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The Life of Edmund Spenser (1552-1599) [Spenser Biography]

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While this was by no means my dream job, I learned a tremendous amount about business, and I gained useful exposure to the world of finance. Unfortunately, the protein biology, company hit a period of instability, and after ten months I transferred with my boss to Coleman Company. Thirteen months later, that company also began to fail, and I began to search for another path to advancement. With two strikes against me, I hit a home run and was hired by Sanford Bernstein into a challenging job with limitless opportunity for edmund spenser, growth. After almost three years at Bernstein, I am once again seeking career advancement. My education and work experience have provided me with an excellent introduction to business, and Essay they have sparked my interest in finance.

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Here I will develop my abilities to anticipate client needs and to engineer solutions that address these needs. In approximately 10 years, I will have the experience necessary to take on upper-level management responsibilities. Describe yourself to edmund spenser biography your MBA classmates. Iranian Wedding Traditions! (You may use any method to convey your message: words, illustrations, etc.) I grew up in a small fishing village in Maine, surrounded by family. Expectations and aspirations are limited in such an environment. I could have made a living exploiting the sea, but chose to edmund spenser biography do similar work as a corporate executive. Although I have no siblings, my hometown contains over fifty family members, and our agenda of family activities is always packed. Most of my family is employed in the commercial fishing industry, which instilled in me at a very young age, the concept of work.

At age eleven, I started babysitting and mowing lawns, and at the age of fifteen I applied for my lobster license. The first summer with my license, I took a job as a sternperson with a fellow female. We were the only two females out there, which was definitely an experience. Wedding Traditions! When the edmund spenser, lobstering season ended that year, I took a job at a grocery store bagging groceries. Politics Essay! I saved enough money to build a boat and to biography buy fifty lobster traps; I was on my way. The following summer I continued to work as a sternperson, and I also fished my own traps.

I continued lobstering throughout the rest of high school and college, and it helped me finance my college education. In addition to woodland food being ambitious and motivated enough to put my heart into even mundane, low-level tasks, I am also extremely organized. This is one characteristic that has always received praise. I pay particular attention to detail, which I believe has contributed to my success thus far. I take pride in my work, and spenser I look at Politics and Religion: The Challenge of Religious Diversity Essay, it as a representation of myself. In my position at edmund spenser biography, Sanford Bernstein as a Consultant Liaison, I market my firm to the financial consulting community. Synthesis! Maintaining the integrity of the firm is vital and errors are disastrous. When training new group members, I stress this point most thoroughly. I work in a group that currently has six members. The group serves as a central source of edmund spenser biography information for the firm, and synthesis its success relies on an extraordinary amount of cooperation from each of us. As a senior member, I am able to contribute to spenser the group in food several ways including: training group members, controlling the quality of the edmund spenser, groups output, managing and biology accurately completing multiple requests with short turnaround times, gathering and conveying information from senior investment professionals, collecting and calculating data, maintaining databases, overseeing projects aimed at making long-term improvements to the groups processes, and strengthening my own foundation of knowledge to be used as a resource.

Recently, as the spenser, result of jane austen and the a manager leaving the firm, I have also taken on some of the edmund biography, managerial responsibilities for the group including prioritizing and delegating assignments. Though I am an excellent team player, in synthesis biology business school I would like to edmund spenser sharpen my managerial skills. I have found that I need to overcompensate for biology, my soft appearance in order to get my point across. I hope to improve my negotiating skills and to gain more experience in getting group members to carry their own weight. At the same time, I do not want to become a tyrant. To be effective, it is edmund important for a manager to maintain the proper balance of power and compassion. Only in this way, will I be able to lead a team of people to realizing the goals of iranian a firm. (Optional) Please provide any additional information that you would like to bring to the attention of the edmund spenser, Admission Committee.

If you are unable to submit a recommendation from a current employer, please give your reason here. To satisfy my desire for success, I must continue my education. Of the six business schools to which I am applying, the command and conquer general, Stern School is my first choice. I am very excited about edmund spenser entering an MBA program that will allow me to focus on my interest in finance as well as provide me with the career possibilities and and conquer general exposure to resources, such as networks and learning tools, which I do not currently have. At Stern, I know that my investment of time, energy, and money will be well rewarded. At this point in my life, I believe I have great potential to edmund spenser biography gain much from a business degree since I have been exposed to the business environment for the past eight and a half years. I now posses a strong foundation to build upon, and I am ready to assume the rigors and challenges of the Stern Schools MBA program. In addition to its academic program, the Stern community is itself very appealing. Protein Synthesis Biology! The three undergraduate schools that I applied to were Babson, Bentley and Bryant.

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Sample Essay Responses and Rater Commentary for the Argument Task. The sample essays that follow were written in response to spenser, the prompt that appears below . The rater commentary that follows each sample essay explains how the response meets the criteria for that score. And Conquer. For a more complete understanding of the criteria for edmund spenser biography each score point, see the Analyze an Argument Scoring Guide. In surveys Mason City residents rank water sports (swimming, boating and fishing) among their favorite recreational activities. The Mason River flowing through the synthesis biology city is rarely used for these pursuits, however, and the city park department devotes little of its budget to maintaining riverside recreational facilities. For years there have been complaints from residents about the quality of the river's water and the river's smell. In response, the state has recently announced plans to clean up Mason River. Use of the river for water sports is therefore sure to increase. The city government should for that reason devote more money in this year's budget to riverside recreational facilities. Write a response in which you examine the stated and/or unstated assumptions of the argument.

Be sure to explain how the argument depends on the assumptions and what the implications are if the assumptions prove unwarranted. Note: All responses are reproduced exactly as written, including errors, misspellings, etc., if any. While it may be true that the Mason City government ought to devote more money to edmund, riverside recreational facilities, this author's argument does not make a cogent case for increased resources based on river use. It is iranian wedding, easy to understand why city residents would want a cleaner river, but this argument is rife with holes and assumptions, and thus, not strong enough to spenser, lead to increased funding. Citing surveys of city residents, the author reports city resident's love of indians water sports. It is spenser, not clear, however, the scope and synthesis biology validity of edmund biography that survey. For example, the survey could have asked residents if they prefer using the river for water sports or would like to iranian wedding traditions, see a hydroelectric dam built, which may have swayed residents toward river sports. Edmund Spenser Biography. The sample may not have been representative of city residents, asking only those residents who live upon the river. The survey may have been 10 pages long, with 2 questions dedicated to river sports. We just do not know.

Unless the survey is fully representative, valid, and reliable, it can not be used to effectively back the author's argument. Additionally, the author implies that residents do not use the river for swimming, boating, and fishing, despite their professed interest, because the command and conquer water is polluted and smelly. Spenser Biography. While a polluted, smelly river would likely cut down on river sports, a concrete connection between the resident's lack of river use and the river's current state is not effectively made. Though there have been complaints, we do not know if there have been numerous complaints from food, a wide range of people, or perhaps from edmund, one or two individuals who made numerous complaints. To strengthen his/her argument, the author would benefit from implementing a normed survey asking a wide range of residents why they do not currently use the river.

Building upon the implication that residents do not use the jane austen of love river due to edmund biography, the quality of the river's water and the smell, the author suggests that a river clean up will result in increased river usage. If the Politics and Religion: The Challenge Essay river's water quality and edmund biography smell result from and conquer, problems which can be cleaned, this may be true. For example, if the decreased water quality and edmund spenser aroma is woodland food, caused by pollution by edmund spenser biography, factories along the river, this conceivably could be remedied. Command General. But if the quality and aroma results from the spenser biography natural mineral deposits in the water or surrounding rock, this may not be true. There are some bodies of water which emit a strong smell of sulphur due to the geography of the area. This is not something likely to be afffected by a clean-up. Politics The Challenge Of Religious Diversity Essay. Consequently, a river clean up may have no impact upon river usage. Spenser Biography. Regardless of whether the river's quality is able to jane austen and the theme, be improved or not, the author does not effectively show a connection between water quality and river usage. A clean, beautiful, safe river often adds to a city's property values, leads to increased tourism and revenue from those who come to take advantage of the river, and a better overall quality of life for residents. For these reasons, city government may decide to biography, invest in improving riverside recreational facilities. However, this author's argument is traditions, not likely significantly persuade the city goverment to allocate increased funding.

Rater Commentary for Essay Response Score 6. This insightful response identifies important assumptions and thoroughly examines their implications. The essay shows that the proposal to spenser, spend more on riverside recreational facilities rests on three questionable assumptions, namely: that the survey provides a reliable basis for Othello – Justice and Passion budget planning that the river’s pollution and edmund biography odor are the only reasons for its limited recreational use that efforts to clean the water and remove the jane austen and the theme odor will be successful. By showing that each assumption is edmund biography, highly suspect, this essay demonstrates the weakness of the entire argument. For example, paragraph 2 points out jane theme of love, that the survey might not have used a representative sample, might have offered limited choices, and might have contained very few questions on water sports.

Paragraph 3 examines the edmund spenser tenuous connection between complaints and limited use of the river for recreation. Complaints about water quality and odor may be coming from only a few people and, even if such complaints are numerous, other completely different factors may be much more significant in reducing river usage. Politics And Religion: The Challenge Diversity Essay. Finally, paragraph 4 explains that certain geologic features may prevent effective river clean-up. Details such as these provide compelling support. In addition, careful organization ensures that each new point builds upon the previous ones.

For example, note the clear transitions at the beginning of paragraphs 3 and 4, as well as the logical sequence of spenser biography sentences within paragraphs (specifically paragraph 4). Although this essay does contain minor errors, it still conveys ideas fluently. Note the effective word choices (e.g., rife with . . . assumptions and may have swayed residents). In addition, sentences are not merely varied; they also display skillful embedding of subordinate elements. Since this response offers cogent examination of the argument and of Religious Diversity Essay conveys meaning skillfully, it earns a score of 6. The author of this proposal to increase the budget for Mason City riverside recreational facilities offers an interesting argument but to move forward on the proposal would definitely require more information and thought. While the spenser biography correlations stated are logical and probable, there may be hidden factors that prevent the City from diverting resources to this project. For example, consider the survey rankings among Mason City residents.

The thought is that such high regard for jane austen theme water sports will translate into usage. But, survey responses can hardly be used as indicators of actual behavior. Many surveys conducted after the winter holidays reveal people who list exercise and weight loss as a top priority. Yet every profession does not equal a new gym membership. Biography. Even the wording of the and conquer general survey results remain ambiguous and vague. While water sports may be among the residents' favorite activities, this allows for many other favorites. What remains unknown is the priorities of the general public. Do they favor these water sports above a softball field or soccer field? Are they willing to sacrifice the edmund biography municipal golf course for better riverside facilities?

Indeed the survey hardly provides enough information to discern future use of improved facilities. Closely linked to command and conquer, the surveys is the bold assumption that a cleaner river will result in increased usage. While it is not illogical to expect some increase, at what level will people begin to use the river? The answer to this question requires a survey to find out the reasons our residents use or do not use the river. Biography. Is river water quality the primary limiting factor to usage or the lack of docks and piers? Are people more interested in water sports than the recreational activities that they are already engaged in? These questions will help the city government forecast how much river usage will increase and to – Justice and Passion Essay, assign a proportional increase to the budget. Likewise, the author is biography, optimistic regarding the state promise to clean the river.

We need to hear the food source of the voices and consider any ulterior motives. Is this a campaign year and the plans a campaign promise from the state representative? What is the timeline for the clean-up effort? Will the state fully fund this project? We can imagine the misuse of funds in renovating the riverside facilities only to watch the new buildings fall into edmund biography, dilapidation while the state drags the river clean-up. Last, the author does not consider where these additional funds will be diverted from.

The current budget situation must be assessed to determine if this increase can be afforded. In a sense, the City may not be willing to draw money away from other key projects from road improvements to schools and education. The author naively assumes that the money can simply appear without forethought on and Passion where it will come from. Examining all the edmund spenser biography various angles and factors involved with improving riverside recreational facilities, the argument does not justify increasing the budget. While the proposal does highlight a possibility, more information is required to and Religion: The Challenge Essay, warrant any action. Rater Commentary for Essay Response Score 5. Each paragraph in the body of this perceptive essay identifies and examines an unstated assumption that is crucial to the argument.

The major assumptions discussed are: that a survey can accurately predict behavior that cleaning the river will, in itself, increase recreational usage that state plans to clean the spenser biography river will actually be realized that Mason City can afford to spend more on riverside recreational facilities. Support within each paragraph is both thoughtful and thorough. For example, paragraph 2 points out vagueness in the wording of the and Passion Essay survey: Even if water sports rank among the favorite recreational activities of Mason City residents, other sports may still be much more popular. Thus, if the edmund first assumption proves unwarranted, the argument to fund riverside facilities rather than soccer fields or golf courses becomes much weaker. Paragraph 4 considers several reasons why river clean-up plans may not be successful (the plans may be nothing more than campaign promises or funding may not be adequate). Thus, the weakness of the third assumption undermines the argument that river recreation will increase and riverside improvements will be needed at all. Instead of dismissing each assumption in isolation, this response places them in a logical order and considers their connections. Note the command general appropriate transitions between and within paragraphs, clarifying the links among the assumptions (e.g., Closely linked to biography, the surveys or The answer to jane austen, this question requires. ).

Along with strong development, this response also displays facility with language. Minor errors in punctuation are present, but word choices are apt and sentences suitably varied in pattern and length. The response uses a number of rhetorical questions, but the implied answers are always clear enough to edmund, support the points being made. Thus, the response satisfies all requirements for a score of 5, but its development is not thorough or compelling enough for a 6. The problem with the arguement is the assumption that if the Mason River were cleaned up, that people would use it for water sports and recreation. This is not necessarily true, as people may rank water sports among their favorite recreational activities, but that does not mean that those same people have the and conquer general financial ability, time or equipment to pursue those interests.

However, even if the writer of the arguement is edmund, correct in assuming that the Mason River will be used more by the city's residents, the and conquer arguement does not say why the recreational facilities need more money. If recreational facilities already exist along the spenser Mason River, why should the city allot more money to fund them? If the recreational facilities already in general, existence will be used more in the coming years, then they will be making more money for biography themselves, eliminating the need for the city government to devote more money to them. According to the arguement, the reason people are not using the Mason River for water sports is because of the smell and biology the quality of water, not because the recreational facilities are unacceptable. If the city government alloted more money to the recreational facilities, then the budget is being cut from some other important city project.

Also, if the assumptions proved unwarranted, and more people did not use the river for recreation, then much money has been wasted, not only the money for the recreational facilities, but also the money that was used to clean up the river to attract more people in the first place. Rater Commentary for edmund biography Essay Response Score 4. This competent response identifies two unstated assumptions: that cleaning up the Mason River will lead to increased recreational use that existing facilities along the river need more funding. Paragraph 1 offers reasons why the first assumption is questionable (e.g., residents may not have the Othello and Passion necessary time or money for water sports). Similarly, paragraphs 2 and 3 explain that riverside recreational facilities may already be adequate and may, in edmund biography, fact, produce additional income if usage increases. Jane Austen And The Theme. Thus, the response is adequately developed and spenser biography satisfactorily organized to traditions, show how the edmund biography argument depends on protein synthesis biology questionable assumptions. However, this essay does not rise to spenser, a score of command and conquer 5 because it fails to consider several other unstated assumptions (e.g., that the survey is reliable or that the efforts to clean the river will be successful). Edmund Spenser Biography. Furthermore, the final paragraph makes some extraneous, unsupported assertions of its own. Mason City may actually have a budget surplus so that cuts to other projects will not be necessary, and cleaning the river may provide other real benefits even if it is not used more for water sports. This response is generally free of errors in protein biology, grammar and usage and displays sufficient control of language to support a score of 4. Surveys are created to speak for spenser the people; however, surveys do not always speak for the whole community.

A survey completed by Mason City residents concluded that the – Justice residents enjoy water sports as a form of recreation. If that is so evident, why has the river not been used? The blame can not be soley be placed on the city park department. Biography. The city park department can only do as much as they observe. The real issue is synthesis, not the residents use of the river, but their desire for a more pleasant smell and a more pleasant sight. If the city government cleans the river, it might take years for the smell to spenser, go away.

If the budget is and conquer, changed to accomodate the clean up of the Mason River, other problems will arise. The residents will then begin to complain about other issues in their city that will be ignored because of the great emphasis being placed on Mason River. Spenser Biography. If more money is iranian, taken out of the budget to clean the river an assumption can be made. This assumption is that the budget for another part of cit maintenance or building will be tapped into to. In addition, to the budget being used to clean up Mason River, it will also be allocated in spenser, increasing riverside recreational facilites. The government is trying to appease its residents, and iranian one can warrant that the role of the government is to spenser biography, please the Othello – Justice people. There are many assumptions being made; however, the government can not make the assumption that people want the river to be cleaned so that they can use it for recreational water activities. The government has to realize the long term effects that their decision will have on the monetary value of their budget. Rater Commentary for Essay Response Score 3.

Even though much of this essay is tangential, it offers some relevant examination of the argument’s assumptions. The early sentences mention a questionable assumption (that the biography survey results are reliable) but do not explain how the survey might have been flawed. Then the response drifts to Essay, irrelevant matters a defense of the city park department, a prediction of budget problems and the problem of pleasing city residents. Some statements even introduce unwarranted assumptions that are not part of the edmund biography original argument (e.g., The residents will then begin to complain about other issues and protein synthesis This assumption is that the budget for another part of city maintenance or building will be tapped into). Edmund Spenser. Near the end, the response does correctly note that city government should not assume that residents want to use the river for recreation. And Religion: The Challenge Diversity Essay. Hence, the proposal to increase funding for riverside recreational facilities may not be justified. In summary, the language in spenser biography, this response is reasonably clear, but its examination of wedding unstated assumptions remains limited and therefore earns a score of 3.

This statement looks like logical, but there are some wrong sentences in it which is biography, not logical. First, this statement mentions raking water sports as their favorite recreational activities at the first sentence. However, it seems to have a ralation between the first sentence and the setence which mentions that increase the quality of the river's water and the river's smell. This is a wrong cause and result to solve the problem. Second, as a reponse to the complaints from and Religion: Essay, residents, the state plan to clean up the river. As a result, the edmund state expects that water sports will increase. When you look at two sentences, the result is protein synthesis, not appropriate for the cause. Third, the last statement is the conclusion. However, even though residents rank water sports, the city government might devote the budget to another issue.

This statement is edmund spenser, also a wrong cause and result. In summary, the statement is not logical because there are some errors in it. The supporting setences are not strong enough to support this issue. Rater Commentary for Essay Response Score 2. Although this essay appears to be carefully organized, it does not follow the directions for the assigned task. In his/her vague references to causal fallacies, the writer attempts logical analysis but never refers to any unstated assumptions.

Furthermore, several errors in grammar and sentence structure interfere with meaning (e.g., This statement looks like logical, but there are some wrong sentences in it which is not logical). Because this response does not follow the austen and the of love directions for the assigned task and contains errors in sentence structure and edmund spenser logical development, it earns a score of 2. The statement assumes that everyone in Mason City enjoys some sort of recreational activity, which may not be necessarily true. And Passion. The statement also assumes that if the edmund spenser state cleans up the river, the use of the river for and conquer general water sports will definitely increase. Rater Commentary for Essay Response Score 1. The brevity of edmund spenser this two-sentence response makes it fundamentally deficient. Sentence 1 states an iranian, assumption that is actually not present in the argument, and sentence 2 correctly states an edmund spenser biography, assumption but provides no discussion of Politics and Religion: of Religious Diversity its implications. Although the response may begin to address the assigned task, it offers no development. As such, it is clearly extremely brief . providing little evidence of an organized response and earns a score of 1.

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einstein's essay Ein Pldoyer fr Sachverstand und Vernunft. Thomas Bhrke ber Einstein: Daher spielt es keine Rolle, ob man die Worte des Meisters versteht, eher im Gegenteil. Gerade das Unvorstellbare und Rtselhafte verstrken die Bewunderung fr den genialen Denker. Wie schon Aristoteles wusste, wird Gleiches durch Gleiches erkannt, also zum Beispiel die Konstanz einer Geschwindigkeit anhand der Konstanz der verwendeten Mastbe. Wenn es aber laut Einstein angeblich keine konstanten Mastbe der Lnge und Zeit gibt, wie knnen wir dann von der ehernen Konstanz der Lichtgeschwindigkeit. und selbst von der Nichtkonstanz der Mastbe wissen . Rtselhafter Einstein.

Oder hat er uns dieses Rtsel jemals erklrt? Dieses Bewusstsein (der geistigen Unfreiheit) mildert in edmund biography wohltuender Weise das leicht lhmende Verantwortungsgefhl. und macht, dass wir uns selbst und die anderen nicht gar zu ernst nehmen; es fhrt zu einer Lebensauffassung, die auch besonders dem Humor sein Recht lsst . (Einstein, Albert: Wie ich die Welt sehe. Synthesis Biology! In: Einstein, Albert: Mein Weltbild) So knnte man auch sagen: Einstein, der Uri Geller des Raumes :-) Manchmal frag in spenser all dem Glck. Ich im lichten Augenblick: Oder sind die andern Klber? (Albert Einstein relativ ehrlich in command and conquer Prag) Ja so macht Physik Spa! . Edmund Spenser! weiter so ! Gstebucheintrag am 21.12.05 von A. The Challenge Of Religious! Nietsnie :-) Wer Einstein weiterhin ungetrbt bewundern mchte oder muss, statt sich mit seinen Ideen rational auseinander zu setzen, wie es in edmund spenser der Wissenschaft geboten ist, sollte die nachfolgenden Essays besser nicht lesen.

(Was Thomas Bhrke oben eingangs zu Einstein sagt ist die Bankrotterklrung der Wissenschaft.) *Begonnen Mai 2005, ungeplant 2005 monatlich ein weiteres Essay bzw. Austen! Okt. Edmund Spenser! u. Protein Synthesis! Nov. Edmund Spenser Biography! je 2 = 10 Essays 2005. 2006 Texte der Startseite, posthumer Brief an and conquer Albert Einstein, seine Selbsteinschtzung. Sollten wegen der Gre der Datei einmal Zeilen fehlen oder nur zur Kontrolle bitte auf Aktualisieren klicken. Bedeutung der Farben und Setzungen in spenser biography den nachfolgenden Texten: rot = zentrale Aussage zum jeweiligen Thema. violett = Kernstze zum Gesamtthema. maroon = ehemalige (Einfhrungs-)Texte der Startseite (Essay 11) navyblau = Titel der Essays und eigenstndiger Flietexte. Zeile(n) eingerckt (soweit nicht Anfang eines Absatzes in and conquer Flietexten) = eine Quintessenz oder hnliches. bndige Schreibweise, d.h. Spenser! ein Gedanke pro woodland indians Zeile (Essays 1 - 9)

Prolog, Kommentare u.. Spenser! als Flietexte. gegen Ende des Dokuments: Um was es mir letztlich in protein synthesis biology der Auseinandersetzung mit Einsteins Denken wirklich geht - und um was es uns allen gehen sollte! - ist einzig und allein die uralte zentrale Frage nach dem Selbstverstndnis des Menschen: ob er nur ein blind gegenber sich selbst dahintreibender lebloser Gegenstand (Einstein) im Strudel der Raum-Zeit und des Zeitgeistes ist, oder ob er sich als ein zu verantwortlicher Gestaltung einer humanen Welt aufgerufenes eigenstndig fhlendes und denkendes lebendiges Wesen erkennt, das in edmund biography der Freiheit, die es sich nimmt, sehend sich selbst Werte, Ziele und Mastbe setzt. Of Love! Diese Frage nach dem Sein und dem Sinn menschlicher Existenz, verbunden mit der Frage nach ihrer Zukunft, muss jeder vor seinem Gewissen fr sich selbst beantworten. Edmund! Kein noch so teurer angeblich wissenschaftlicher Beweis kann ihn dabei entlasten.

Ich bin berzeugt: wir nehmen sowohl als Einzelne, als auch als Gesellschaft entweder die Verantwortung fr unser Denken, Reden und Tun ohne Wenn und Aber wahr oder wir werden als Menschheit am unkontrollierten Egoismus scheitern. Of Religious Diversity! (aus (I/B7a): Was heit beobachten?) (1) Einstein und die Illusion. Einstein glaubte nicht an edmund die Rolle des Beobachters, weil ihm alles Geistige nur Illusion war, schon weil man das Geistige nicht sehen kann. Laut Mach sollten Physiker sich ja auf den Augenschein verlassen, den er fr besonders objektiv hielt. Dieser Verlass auf den Augenschein, den ihm schon sein Vater lehrte, wird jedoch von Einstein nicht thematisiert, weil er ihm ganz natrlich erschien, gehrte er doch zum Selbstverstndnis seines Denkens. Das nicht thematisierte Selbstverstndnis Einsteins mssen wir uns erst aus seinen Aussagen erschlieen, Thema fr Thema, um uns mit seiner Mentalitt und seinem Weltbild auseinandersetzen zu knnen. Es kann also kein kurzer Prozess sein. Versteht man jedoch seinen mentalen Hintergrund, wird einen der Mensch Einstein und seine Lehre verstndlich. Jemand wirklich verstehen heit ja, ihn in Othello and Passion seinen Motiven verstehen.

Und um die soll es hier gehen. Wo in biography einem Bezugssystem ein Objekt durch eine Lagevernderung bewegt erscheint, ist die Bewegung physikalisch nicht real, existiert sie doch nur im Kopf des die Lage zu verschiedenen Zeitpunkten vergleichenden Beobachters. Daher lsst Einstein in traditions seiner SRT* die Bewegungsgre v verschwinden, so wie zuvor schon Newton sie mit seiner Mathematik eliminiert hat. Trotzdem glaubte Einstein, dass Raum und Zeit von v abhngig wren, obwohl er gerade den Denkfehler v herausrechnet! und somit richtigerweise den Augenschein korrigiert. - leider ohne die Funktion dieses Rechentricks zu durchschauen. Es gilt eben auf die Taten zu achten und nicht nur auf das, was gesagt wird, will man denn ein Naturwissenschaftler sein, fr den Sachverstand unverzichtbar ist.

*SRT = Spezielle Relativitts-Theorie. Es entsprach auch mehr Einsteins materiellen Seinsverstndnis das Ergebnis quasimateriell mit der Relativitt von Raum und Zeit zu begrnden, statt fr das Relativieren (dem Herstellen eines Bezugs) den Beobachter verantwortlich zu sehen. Zur Verwischung der Beobachterrolle verlegte Einstein das Mentale in spenser biography ein eigens geschaffenes Zwischenreich zwischen Subjekt und Objekt, man nannte es spter Raumzeit, die fr das Herstellen und das Beachten von Relationen verantwortlich wre und die durch ihre Krmmung kosmische Objekte von ihrer geraden Bahn ablenken wrde. Das ist die Rckkehr zu einem vorphilosophischen mythischen Denken, als der bildhaften Artikulation einer Erfahrung . Wedding Traditions! als der Versuch, durch eine bewut bildhafte Deutung der Welt dem bereits mythenlosen, aufgeklrten Denken einen neuen mythischen Sinn mit aller Verbindlichkeit entgegenzusetzen. Edmund! * Demgem bekannte Einstein, dass bei seinem Denken Worte dabei keine Rolle spielen und er eher ein assoziatives Spiel mit mehr oder weniger klaren Bildern treibt. And Conquer! (SZ) Auch wenn er von toten Objekten mit Ruhe und Bewegung so sprach, als wren es lebendige Wesen, werden von ihm, anstelle der im Mythos blichen Personifizierung seelischer Zustnde *, diese von Einstein physikalisiert, lie er hartnckig doch nur das Physikalische gelten und was er dafr hielt, was den fr ihn religisen Charakter der Physik verstndlich macht und was erklrt, warum er sich als glubiger Physiker empfand, fr den Physik Religionsersatz war mit einer gebietenden fernen Fixsternmasse und einer alles unter ihr Diktat zwingenden, selbst aber unberhrbaren quasi heiligen Lichtgeschwindigkeit als oberste gttliche Instanz ber all die schmutzige Materie. Edmund! Und Einstein ihr Prophet, seine RT der Abglanz Gottes , wie er es selbst empfand. Politics The Challenge! Aber er war sowohl ein Prophet des alten Glaubens, als auch eines neuen Atheismus, haben doch beide Seiten ihn in edmund spenser seiner Vieldeutigkeit fr sich vereinnahmt. *aus Philosophisches Wrterbuch, Stichwort Mythos, von Alois Halder/Max Mller, Herder 1988 Liegt jedoch eine reale Beziehung vor, wie zwischen einer Lichtquelle und dem Lichtempfnger durch das beide verbindende Licht, ist die empfangene Frequenz des Lichtes abhngig von beider Relativbewegung zueinander, die sich in command and conquer general Form des Doppler-Effekts zu erkennen gibt. Man kann also nicht pauschal sagen, dass es physikalisch auf die Bewegung als Ortsvernderung nicht ankommt, sondern man muss zwischen einer Ortsvernderung zu einem gesetzten Bezugspunkt (selbst wenn dieser ein realer ist) und einer ein Ereignis begrndenden Verlagerung, also zwischen Schein und Sein unterscheiden, wobei der Schein immer auf der Seite des Beobachters ist.

(Und nicht auf der Seite der Welt, wie asiatische Religionen lehren, die Menschen schmeichelnd.) Das heit: man muss die Rolle des Beobachters beachten, hier sein zwanghaftes Relativieren. Nur so betreibt man gewissenhaft Physik. - und erbrigt Hypothesen. Auch wenn das Geistige voller Illusionen ist - es selbst ist keine Illusion, sondern eine sehr reale Macht, lenkt sie doch das Denken und Handeln der Vlker! Eine Illusion dagegen ist die Annahme, der Einstein erlag, Menschen wrden im Denken mit der realen Welt umgehen knnen, getreu der materialistischen Parole, dass das Sein das Bewusstsein bestimmt, so dass auch jeder Bewegungs-/Ruheeindruck physikalisch relevant wre, obgleich Einstein in biography der Elektrodynamik bewegter Krper zuerst ganz richtig festgestellt hatte, da der absoluten Ruhe keine Eigenschaften der Erscheinungen entsprechen. Iranian Traditions! was mit andern Worten heit, dass sie nur im Kopf des Beobachters, also rein subjektiv existiert. Kein Wunder, dass sich an biography natrlichen physikalischen Objekten selbst, kein Merkmal ihrer Ruhe und damit auch nicht ihrer Bewegung findet, weil es sich bei beiden nur um Sinneseindrcke handelt, die immer eines Beobachters bedrfen, der diese Unterscheidung zu seinem Verstndnis, wenn auch zumeist unbewusst trifft.

Nur nderungen der Bewegungsgre - Beschleunigungen - sind real und direkt erfahrbar, also unabhngig von den Setzungen eines Beobachters, sind sie doch Ausdruck von objektiv einwirkenden Krften, mit denen sich Newton befasste. Und um das Erfassen der objektiven Krfte und nicht um Sinneseindrcke muss es der Physik doch gehen! Man kann also Einstein nicht nur mit einem einzigen Satz widerlegen, sondern noch dazu mit seinem eigenen! nmlich den: da der absoluten Ruhe keine Eigenschaften der Erscheinungen entsprechen. Wedding Traditions! Aber Einstein widerlegen, indem man sich auf ihn beruft? Einstein zu widerlegen ist also selbst kein Problem, widerlegt er doch sich selbst. Der Hinweis auf die fehlende Objektivitt von Ruhe und Bewegung allein gengt schon, um seine Gegenberstellung von ruhenden und bewegten Systemen gegenstandslos zu machen! Und dieser Grundmangel seiner Speziellen Relativittstheorie ist unbehebbar! Das Problem ist, die Widerlegung Fachleuten und Laien ausreichend verstndlich zu machen, indem man ihnen jene Irrtmer und unzutreffenden Denkweisen bewusst macht, die sie mit Einstein teilen. Dies ist die schwere Aufgabe, mit der es alle Aufklrer in biography Sachen Einstein zu tun haben, die oft selbst nicht ganz frei von seinen Irrtmern sind, bei denen es sich oft um irrtmliche stillschweigende Annahmen handelt, die erst bewusst gemacht und danach thematisiert werden mssen.

(Und es gehrt zur subversiven Taktik von Ideologen, ihre Grundannahmen nicht zu thematisieren.) Deshalb kann es auch hier nicht bei diesem einem Essay bleiben. Sondern es gilt, das Problem einkreisend, einen Irrtum nach dem anderen aufzuzeigen. Zumindest jene, die mir die wichtigsten sind. Als Erstes gilt es dabei festzuhalten:

Einsteins Relativittstheorie als physikalische Theorie steht oder fllt mit der Beantwortung der Frage, ob die Bewegung, mit der er argumentierte, nur ein Bewegungs eindruck ist, der lediglich im Kopf des vergleichenden Beobachters existiert, oder ob sie etwas beschreibt, was unabhngig vom ihm physikalisch real ist. - denn nur Reales kann Reales bewirken! So kann auch nur real Existierendes Gegenstand einer physikalischen Lehre sein! Doch die SRT hat berhaupt keinen physikalischen Gegenstand! Sie erfindet ihre Gegenstnde selbst, indem sie physikalische Messgren als physikalische Objekte behandelt und manipuliert. Und aus einem Koordinatensystem mit Raum- und Zeitachsen wird bei ihr eine angeblich real existierende Raumzeit.

Das kommt davon, wenn man Beobachter und Beobachtetes nicht unterscheiden kann oder will, wodurch dann die vom Geist des Menschen gesetzten Mastbe sinnentleerte reale Gegenstnde werden. Wie sah es da Newton in command and conquer general seiner berhmten Schrift, kurz Principia genannt? Mit zwei Erluterungen versehen beginnt sein 1. Edmund Biography! Axiom der Bewegung ohne es abzundern so: Jeder Krper verharrt in and Religion: seinem Zustand [gleichgltig ob wir ihn dabei im Zustand] der Ruhe oder der gleichfrmig-geradlinigen Bewegung [sehen]. Edmund Spenser Biography! , denn: Bewegung und Ruhe . And Passion Essay! sind nur dem Standpunkt nach voneinander verschieden. Also nicht der Sache nach! (Newton in edmund biography Definition III, Einfgung [ ] vom Autor) . Protein Synthesis Biology! nur dem Standpunkt nach heit, dass es eben nur auf die Sichtweise des Beobachters ankommt! Zum Beispiel, welcher von zwei im vernderlichen Abstand befindlichen Krpern fr ihn der ruhende ist. Newton sagt hier, dass es dabei physikalisch ohne Bedeutung ist, ob uns ein (toter) Krper ruhend oder bewegt erscheint, denn in spenser beiden Fllen verharrt er in Diversity seinem Zustand! Fr sich verharrt er, fr uns als alles relativierende Wesen dagegen ist er ruhend oder bewegt.

Physikalisch entscheidend ist jedoch einzig des Krpers eigener = objektiver Zustand: nmlich der des Verharrens, (was niemand wird ernstlich bestreiten knnen), den er auch beim Einwirken von Krften zu erhalten versucht, wodurch es infolge dieses ihm innewohnenden Erhaltungsstrebens. zur Wechselwirkung zwischen den Krpern kommt, die Gegenstand von Newtons Dynamik ist, die also auf dem Gedanken vom Erhalt der real existierenden Krfte beruht, und somit dem Erhaltungssatz der Energie gengt, was sie zeitlos gltig macht. Einstein jedoch machte seine Physik gerade an spenser der real nicht existierenden Verschiedenheit von Ruhe und Bewegung fest! Also am Augenschein, den er mit Mach fr besonders verlsslich hielt - haha! Einsteins Physik daher in iranian der Nachfolge Newtons?

Wohl kaum: denn whrend Newton in edmund spenser biography seiner Dynamik sich mit real existierenden Krften befasste, ging es Einstein um zueinander gleichfrmig-geradlinig bewegte Bezugssysteme, also um Setzungen des Beobachters, weshalb Einstein sich bei dynamischen Prozessen mit kinematischen Pseudoerklrungen behelfen musste, z.B. Protein! bei der Erklrung der Ursache einer Grenzgeschwindigkeit. Edmund Biography! (s. Command General! den Einfhrungstext in biography Essay 11) Einstein hatte sich vor allem rein sprachlich an Othello – Justice and Passion Newton angelehnt. und damit den (falschen) Eindruck erweckt, beide redeten von der selben Sache. Einstein war auch kein Revolutionr, wie es heute immer heit. Das hatte man in edmund spenser biography den zwanziger Jahren nmlich noch ganz anders gesehen, als er selbst feststellen musste: Die Zeitgenossen sehen in wedding mir einen Ketzer und Reaktionr, der sich selber berlebt hat. Denn er hatte ein nach rckwrts gewandtes Anliegen in spenser biography der Illusion,

Physik knne es auch ohne die Rolle des Beobachters geben, weshalb er Newtons aufgeklrte Sicht durch seine quasi-materialistische ersetzen wollte. Newton war ein Vertreter des Rationalismus und des Realismus, Einstein jedoch ein mythischer Denker, so der Fraktion eines materialistischen Naturalismus eher unfreiwillig Argumente liefernd, weshalb diese keine Kritik an woodland indians Einstein duldet. Zur Rechtfertigung seines Vorgehens unterstellte er Newton Aussagen. ber Fernkrfte und Raumwirkungen, die in biography dessen Principia nirgends zu finden sind, die vielmehr seiner eigenen, vom Zeitgeist gesttzten deterministischen Sichtweise entsprangen.

Mit seiner Ablehnung der Beobachterrolle hat Einstein bedauerlicherweise nicht nur sich zum Narren gemacht, weshalb heute ja (fast) alle Welt sein rtselhaftes Genie kulthaft feiert, den (Ab-)Grund des Unvorstellbaren und Rtselhaften (Bhrke) seiner Lehre nicht begreifend. Was ntzt jedoch Genialitt, wenn man die Sache nicht versteht! Und wie kann ein Wissenschaftler objektiv sein, d.h. Woodland Food! der Sache gerecht werden, der nichts von seiner eigenen Rolle als Aussagender wei? Und muss man es nicht Ignoranz nennen, wenn er von ihr auch nichts wissen will? Aber wie weit ist Einstein fr seine Leugnung der Beobachterrolle verantwortlich? Auch dies gilt es aufzuklren, wollen wir zu einem auch ihm gerecht werdenden Urteil kommen. (2) Fernwirkung und Fremdbestimmung. Richtigerweise war Einstein strikt gegen Fernwirkungen, und doch sah er den Gang von Uhren und die Lnge von Mastben. in Abhngigkeit von ihrer Relativbewegung zu einem Beobachter. - sei er auch noch so fern.

Auch war er als Determinist davon berzeugt, dass Krper ihre Trgheit nicht selbst besitzen, sondern dass sie ihnen von fernen Fixsternmassen verliehen wird! Ferner und realittsferner geht's nicht! Neuerdings wrden die GPS-Uhren die Richtigkeit seiner These beweisen, nicht nur die Grenzgeschwindigkeit von Raketen im Weltall. sondern auch der Gang von Uhren. hinge von ihrer Relativbewegung zu unserem Standort Erde ab. Doch das Gehen von Uhren und das Beschleunigen von Raumfahrzeugen. hngt einzig von ihrer inneren Mechanik und ihrer Energiequelle ab, ggf. Edmund Biography! beeinflusst durch die vor Ort anwesenden physikalischen Krfte. - nur das wre physikalisch, also mit Sachverstand gedacht. und wrde dem von Einstein aufgestellten Lokalittsprinzip entsprechen! Die Bercksichtigung des winzigen spezialrelativistischen Effekts bei der Steuerung der GPS-Uhren allein beweist noch nicht, dass er auch wirklich existiert. Protein Synthesis Biology! Dagegen widerlegt der grere allgemeinrelativistische Effekt die These, dass bewegte Uhren langsamer gingen - sie gehen nmlich im Orbit trotz ihrer groen Geschwindigkeit merklich schneller, weil die vor Ort anwesende Schwerkraft geringer ist!

Es kommt also nicht auf die (nur fr den Beobachter existierende) Geschwindigkeit an, sondern immer nur auf die im Austausch befindlichen Krfte! Was kann an edmund spenser biography einer solchen Aussage falsch sein? Und wie kann man sich Physiker nennen, wenn man diesen Sachverhalt nicht versteht? Die Erwartung der Fremdbestimmung von GPS-Uhren durch ferne Faktoren. ist Ausfluss einer abwegigen deterministischen Denkweise, die strikt gegen immanente Ursache ist. Aber war es nicht gerade die Entdeckung immanenter Ursachen, welche die Wissenschaft zum Erblhen brachte? Weil es fr die menschliche Orientierung als Erdbewohner vernnftig ist, Bewegungen automatisch relativ zum Standort Erde zu denken, nehmen wir stillschweigend an, vom Menschen geschaffene Gerte htten diese Sichtweise bernommen und richten sich nach ihr, selbst noch im Weltraum, weil wir noch nicht gelernt haben, ber uns hinaus zu denken. Doch die Natur ist blind und unwissend, sieht und wei nichts von Beobachtern und ihren Bezugssystemen, folgt unvernnftig aber frei nur ihren eigenen Mglichkeiten und Krften!

Nur diese Annahme bedarf keiner Hypothese. Weil Einstein keine Rolle des Beobachters bemerken konnte, konnte er auch nicht zwischen Beobachter und Beobachtetes unterscheiden. und dann rein von den Mglichkeiten der Sache her denken, sondern er bertrug sein Denken auf die Sachen, wodurch er meinte, sie zu verstehen. Die Grnde seines Verstehens nicht erkennend staunte er: Das ewig Unbegreifliche an woodland food der Welt ist ihre Begreiflichkeit. berhaupt war sein Weltbild die Projektion seines Denkens und Fhlens: So wie er sich selber fhlte, genauso sah er alles andere als fremdgesteuert an, unterlag er doch inneren Zwngen, die es ihm schwer bis unmglich machten, sich ueren Zwngen ein- und unterzuordnen. Daher sein Rebellentum - oft genug aus Unfhigkeit seines Verstehens.

und nicht wegen seines besseren Wissens. Er konnte nur seinen eigenen Impulsen folgen. Man denke nur an edmund sein aus dem Bauch heraus kommendes Lametieren gegen die Quantenmechanik! Und so wie er sich selber erfuhr, war fr ihn auch alles ohne jegliche Selbstbestimmung: nicht nur die Materie wre nicht von sich aus trge oder spontan, Uhren gingen nicht aus eigenem Antrieb, auch der menschliche Geist htte kein eigenes selbstbestimmtes Sein: letztlich wre die Welt nur die tnende Maske eines fernen Gottes, der nicht wrfelt, d.h. Indians Food! der selbst unfrei seinen eigenen Gesetzen unterworfen ist. - Gott als ein Maschinist und zugleich Teil seiner Weltmaschine. Das ist deterministischer Zeitgeist des 19. Edmund Spenser Biography! Jahrhunderts, in Politics and Religion: The Challenge Essay dem sich Einstein wiederfand. Doch ist Einsteins Sicht von der Fremdbestimmung allen Seins noch zeitgem? Ist sie angesichts der Weltprobleme berhaupt noch zu verantworten? Warum erfolgt statt des Aufschreis mndiger Brger.

immer nur devotes Feiern dieses Genies und seiner relationistischen Ideen? Und dann das emsige Streben von Forschern, sie um jeden Preis beweisen zu wollen. Auch der Preis der Redlichkeit ist ihnen da nicht zu hoch! Sehnen wir uns nach Abschaffung der Selbstbestimmung? Ist sie uns zu anstrengend geworden? Wollen wir keine Verantwortung mehr tragen?

Wollen wir nichts mehr von all den eigenen Werten wissen, die unser Menschsein ausmachen und welche die Wrde des Menschen begrnden? Die Zivilisation beruht auf der Verbindlichkeit von Werten, die von Menschen in spenser biography freier Entscheidung gesetzt werden, (auch wenn sie sich zur besseren Akzeptanz dabei auf ein hheres Wesen berufen). Zu den frhesten, weil wichtigsten Werten technischer Art zhlen Mae und Gewichte, die sowohl fr jede technische Entwicklung und deren Verbreitung, als auch fr den Frieden im Handel unentbehrlich waren und sind. Wer nun deren wichtigste Grundlagen bestreitet, - immer und berall gltige Mae der Lnge, der Dauer und des Gewichts -, indem er sie von einer Geschwindigkeit abhngig erklrt, die aber durch diese Relativierung der ihr zugrunde liegenden Basisgren Lnge und Zeit. zu sich selber hin relativ wird: so in Essay einen unendlichen Regress gert und jede Aussagekraft verliert, rttelt an edmund spenser den Fundamenten der Zivilisation. (Einstein argumentiert mit den Werten, die er zugleich bestreitet.)

Auch die meisten Physiker. haben sowohl Einsteins abwegige Gleichungen, die ohne konstante Basisgren ber Konstanz befinden sollen! als auch seine zutiefst inhumanen Intentionen bis heute nicht bemerkt. Das ist gefhrlich, zeigt es doch einen Mangel an – Justice kritischer Intelligenz auch bei jenen, die sich zur geistigen Elite zhlen, die sich aber Einsteins Tunnelblick zu Eigen gemacht haben. Das ist im hchsten Mae bedenklich, weshalb ich es ja hier zu bedenken gebe. Seit dem griechischen Altertum ist es wohlbekannt, dass es zur Beschreibung der Bewegung eines Krpers eines zweiten Krpers bedarf, auf welchen die Bewegung des ersten bezogen wird. Edmund! Die Bewegung eines Wagens wird auf den Erdboden bezogen, die eines Planeten auf die Totalitt der sichtbaren Fixsterne. Command General! In der Physik nennt man den Krper, auf den man die Vorgnge rumlich bezieht, Koordinatensystem. Edmund Spenser Biography! Es knnen z. € Justice Essay! B. Edmund Biography! die Gesetze der Mechanik von Galilei und Newton nur unter Benutzung eines Koordinatensystems formuliert werden. Synthesis Biology! (Einstein 1919 in edmund spenser biography einem Interview fr die Times) - Doch Krper sind keine Koordinatensysteme! Krpern kann jedoch von einem Beobachter ein Koordinatensystem zugeordnet werden, was etwas ganz anderes ist, nmlich ein rein geistiger Akt, von dem Einstein als Autist aber nichts wissen konnte und wollte. Othello € Justice! Warum ist das so?

Warum ist ein Koordinatensystem unentbehrlich? Weil es in biography der Physik ohne ein solches Bewegung gar nicht gibt! Physikalische Objekte sind ja keine Tiere, die sich bewegen. Bewegung heit in of love der Physik rein Ortsvernderung. Ohne vom Beobachter als Bezug gesetzte Orte keine Ortsvernderung!

Was gibt es daran nicht zu verstehen? Daher haben wir es in spenser biography der Physik immer nur mit einem Bewegungseindruck zu tun, der lediglich im Kopf des vergleichenden Beobachters existiert, der etwas in protein Beziehung zu etwas anderen setzt. Relativitt der Bewegung heit in biography der Wissenschaft vom Materiellen, dass die Eigenschaft mit einer Geschwindigkeit bewegt rein relativ zu einen Bezug existiert, der von einem Beobachter gesetzt ist und der daher von ihm genannt werden muss, sollen seine Urteile ruhend und bewegt nachvollzogen werden knnen. Eine Geschwindigkeitsansage ohne einen Bezug ist vllig sinnlos! Ebenso sinnlos sind generelle Geschwindigkeitsaussagen! Daher bemerkte A. Politics Of Religious! Einstein in edmund spenser biography seiner Schrift Zur Elektrodynamik bewegter Krper richtigerweise, da dem Begriffe der absoluten Ruhe. nicht nur in – Justice Essay der Mechanik, sondern auch in spenser biography der Elektrodynamik.

keine Eigenschaften der Erscheinungen entsprechen. Command General! . denn mit absolut wird eine Eigenschaft bezeichnet, die einer Sache selber zukommt, wie eckig oder gelb. Leider hinderte ihn seine richtige Bemerkung jedoch nicht, in den folgenden Seiten seiner berhmten Schrift von 1905, physikalisch mit ruhenden Uhren, ruhenden Systemen und ruhenden Mastben zu argumentieren, obwohl ja ihrer Ruhe, wie erwiesen, wie es auch noch heit! keine Eigenschaften der Erscheinungen entsprechen. Spenser Biography! Zudem gibt es im von Schwer- und Fliehkraft beherrschten Universum auch keinen Ort der Ruhe. Ruhe ist physikalisch immer nur eine Relation, die ein Beobachter sieht! Was aber keinen Eigenschaften der Erscheinungen entspricht, sondern rein mental nur im Kopf des Beobachters aufscheint, sobald er die Lage von Krpern zueinander in synthesis Relationen setzt, oder sie relativ zu einem Bezugssystem beurteilt, kann natrlich real auch nichts bewirken, und somit auch nicht Grundlage einer physikalischen Theorie sein. - denn die Natur wei nichts von solchen Relationen, wei nichts von Ort und Zeit, die ja nur menschliche Mastbe sind, sondern folgt blind den ihr innewohnenden Krften. Nicht die Natur, sondern einzig der Beobachter ist es, der alles relativiert! Doch betriebsblind, keine Rolle des Beobachters sehend, so auch der am Lebendigen gebten menschlichen Seh- und Sprechweise unkritisch folgend, unterstellte Einstein der unbelebten Natur metaphorisch Eigenschaften des Lebendigen: Ruhe und Bewegung, die fr ihr Verhalten Ma-gebend wren. Diese Annahme ist jedoch nicht die Lsung, sondern die Ursache des Problems, das Physiker haben!

Da es sich aber um ein mentales Problem handelt und kein physikalisches, ist Einsteins mentalistische Lsung. - er rechnet den subjektiven Eindruck von Bewegung unter einer Scheinbegrndung einfach weg! - schon irgendwie konsequent und genial. So kann man ohne Sachverstand rein mathematisch Physik betreiben. Eine solche Physik nennt man eine instrumentalistische. Biography! (s. The Challenge Of Religious Diversity Essay! I/B3)

Weil Einstein darber hinaus physikalische Gren fr physikalische Gegenstnde hielt, - die im Zitat erfolgte Gleichsetzung von realen Krpern mit rein geistigen Koordinatensystemen deutet es schon an biography - mutierte das Bezugssystem zu einer physikalischen Realitt - zur Raumzeit, mit der er dann das Verhalten der Dinge mathematisch nicht be-schreibt, sondern deren Mathematik den Dingen ihr Verhalten vor-schreibt, weshalb es ja des fteren heit, dass er die Relativitt sich nicht ausgedacht, sondern entdeckt htte, als wre sie eine real existierende Sache, vllig ignorierend, was das Wort relativ eigentlich besagt. Selbstverstndlich steht es jedermann frei, sich seinem geistigen Vermgen gem sein Bild von der Welt zu machen, so natrlich auch Einstein, ein Bild, das wiederum Rckschlsse auf dessen geistiges Vermgen zulsst. Ich komme darauf zurck. Der eigentliche Skandal der Physik ist daher nicht Einstein, sondern die unkritische Akzeptanz seiner Lehre. und ihre anhaltende Bejubelung durch sogenannte Fachleute, verbunden mit der erbarmungslosen Unterdrckung jeglicher Kritik seit 1921, mit persnlicher Diffamierung der Andersdenkenden in Othello – Justice Ermangelung sachlicher Argumente. Weil bei diesen Fachleuten, die eigentliche Fachlaien sind, sachliche Kritik auf Unverstndnis stt, fhlen sie sich den Kritikern auch noch haushoch berlegen! Niemals gab es mehr Selbsttuschung in biography der Wissenschaft! Sie hat uns eine Relativittstheorie als anerkannte Lehrmeinung beschert hat, welche die Natur vermenschlicht, weil es fr Einstein die notwendig zu beachtende Rolle des Beobachters nicht gab. Da ist es kein Wunder, dass sich seine Theorie mit der Quantenmechanik nicht vereinbaren lsst.

Einstein suchte zwar immer die Einheit der Physik. Doch hat keiner sie so nachhaltig gespalten wie er, weil er miteinander verband, was nicht zusammengehrt: Mechanik und Elektrodynamik. Anmerkungen zum Begriff der Ruhe bei Einstein. Die berstrapazierung der Ruhe durch Einstein ist m.E. Indians! eine Folge davon, dass er im Geiste Machs den angeblich metaphysischen Begriff der Kraft vermeiden wollte. Edmund! Immer wenn Einstein von der Ruhe spricht, meint er eigentlich kraftfrei. Synthesis! Und fr kraftfreie Systeme gelten die physikalischen Gesetze in edmund spenser ihrer einfachsten Form. Woodland Food! Doch eine Kraft ist ja keine Sache, auch keine metaphysische, wie Mach meinte, sondern die Kraft ist ein Phnomen der Wechselwirkung und damit etwas objektiv Erfahrbares. Edmund Spenser! Unser ganzes Leben ist eine Auseinandersetzung mit Krften! Und ohne die von auen auf uns einwirkenden Krfte, auf die es zu reagieren gilt, die wir uns aber auch zunutze machen knnen, wssten wir gar nicht, dass es da ein Auen, also eine selbstndige Wirklichkeit gibt!

Es wre also hchste Torheit und lebensgefhrlich, die Existenz von Krften zu leugnen. Austen And The Theme Of Love! Und wenn es im Sinne Einsteins heit, nicht die Schwerkraft sondern die Raumzeit zwingt die Planeten auf ihre Bahn, dann hat man zwar hier den Begriff der Kraft vermieden, spricht aber vom selben Sachverhalt. Edmund Spenser Biography! Der Klarheit in iranian traditions der Sache ist m.E. Edmund Spenser Biography! damit nicht gedient. Command! Und berhaupt: Ist Einsteins Wunderwelt, in edmund spenser biography der wie von allgegenwrtigen Heinzelmnnchen Raum und Zeit emsig gekrmmt, gebogen, gedehnt, gestaucht, gezerrt u.. The Challenge Essay! Torturen unterzogen werden, Massen ohne Ursachen zu- oder abnehmen, nur damit sich die nur scheinbar immer gleiche Lichtgeschwindigkeit ergibt (bei einer echt gleichen bruchte es das alles nicht!) , nicht voller geheimer Krfte? Von nichts kommt nichts! Wie kann man ber so eine Phantasterei berhaupt ernsthaft sprechen wollen?

Auch am Begriff der Kraft ist nichts Geheimnisvolles! Sie ist wie alles, mit denen Physiker etwas berechnen, eine von Menschen definierte physikalische Gre! Mit ihr wird die Strke einer Wirkung erfasst, die in biography der Wechselwirkung in wedding Form der Beschleunigung aufscheint, unabhngig davon, was die Ur-Sache und die Art des Bewirkens ist. Edmund Spenser Biography! Und wenn es uns gelungen ist, eine Kraft zu berechnen, wie die Schwerkraft, und sie dadurch beherrschbar zu machen, braucht uns der Mechanismus des Bewirkens nicht zu interessieren. Woodland! Man kann also eher auf die Kenntnis von Mechanismen verzichten oder die bewirkende Kraft mit einer beliebigen Pseudoerklrung verbinden, die vielleicht der gerade herrschenden Denkmode entspricht, damit sie ihr Publikum findet, als auf die Kenntnis der herrschenden Krfte, wenn man sich ihnen nicht ausliefern will. Edmund Biography! Und ist es nicht geradezu die Aufgabe der Physik, die Einwirkung der Dinge aufeinander berechenbar zu machen?

Was sollen da mythische Beschreibungen (Verwendung starker Bilder statt rationaler Erklrungen) von biegbaren Rumen und dehnbaren Zeiten, wie sie uns die SRT liefert? Und berhaupt: trug Einsteins berhmte Arbeit von 1905 nicht den Titel Zur Elektrodynamik bewegter Krper - was aber bleibt von einer Dynamik, in and Religion: The Challenge Diversity Essay der es keine Krfte gibt und die von kinematischen Gleichungen beherrscht wird. Mit der Wahl des subjektiven Begriffs der Ruhe, anstelle des objektiven Begriffs der Kraft, hat sich E. Biography! selbst ein Bein gestellt, obwohl er zuerst zutreffend festgestellt hatte, dass ihr (der absoluten Ruhe) keine Eigenschaften der Erscheinungen entsprechen, was einzig heien kann, dass sie nur im Kopf des Beobachters existiert, also subjektiv ist (was Einstein jedoch nicht realisierte). Command! Diese richtige Erkenntnis geriet mit seiner Absicht, den rationalen Kraftbegriff zu vermeiden, in edmund spenser biography Konflikt und unterlag. Politics Of Religious Diversity Essay! Wie bitter sich das rcht, schildert das nachfolgende Essay. (4) Die Rache des Beobachters. Einstein hoffte, mit seinen Relativittstheorien. die physikalische Welt rein objektiv beschreiben zu knnen, ohne irgendeine Rolle des Beobachters, die ja vor allem eine geistige ist, gegen die er sich zeitlebens heftig wehrte, war ihm als glubigen Physiker doch alles Geistige nur Illusion . Aber steckt der Beobachter nicht schon tief drin, wenn er Bewegung und Ruhe sieht, wo die Dinge selbst doch nur in edmund spenser biography ihrem Zustand verharren; wenn er physikalische Gren benutzt, die er zwangslufig zuerst selbst definieren muss; wenn er von Bezugssystemen spricht, die aber lediglich sein Denken spiegeln? Er ist doch derjenige, der die Bezge herstellt, wenn auch zumeist unbewusst, und dadurch die Gre Geschwindigkeit gewinnt!

Die Dinge wissen von ihr nichts, knnen sich auch nicht nach ihr richten, sondern verharren nur in Politics Diversity Essay ihrem Zustand oder wechselwirken mit anderen Dingen. Aber die Menschen sind heute so egozentrisch, dass sie die Anders- und Eigenartigkeit der materiellen Welt nicht begreifen. und nicht mehr zwischen Mentalen und physikalisch Realen unterscheiden knnen. Wie alles, was nicht beachtet und gebndigt wird, wchst und gedeiht und Besitz ergreift, wurde der Beobachter in spenser biography Einsteins Denken immer mchtiger, wurde ihm zum Dreh- und Angelpunkt seiner physikalischen Welt. - ohne dass er es bemerkte. Es begann mit der Lichtgeschwindigkeit, die in protein synthesis biology Bezug auf den Beobachter immer gleich wre, weil Raum- und Zeitmae sich entsprechend ndern, sich also nach Bedingungen richten wrden, die ein Beobachter gibt. Jrgen Neffe in edmund seiner Biographie Einstein: Uhren gehen langsamer, je schneller sie sich einem Beobachter gegenber bewegen. Je nher sie in jane austen of love ihrer Bewegung der Lichtgeschwindigkeit kommen, desto mehr verlangsamt sich ihr Gang - bis zum Stillstand.

Wer sich das klar macht, hat die wichtigste Grundidee der Speziellen Relativittstheorie schon verstanden. Hat er das dann wirklich? Dann msste er nach dieser Logik auch verstehen, dass dort, wo Uhren wegen ihrer Geschwindigkeit oder aus welchem Grund auch immer zum Stillstand gekommen sind, die Zeit und damit alles zum Stillstand kommt ist, denn nach Einsteins Verstndnis zeigen Uhren ja nur an edmund spenser was allgemein geschieht. Elektronen, Planeten, Sterne, Galaxien mssten aufhren zu kreisen, Sonnen aufhren zu glhen, Lebendiges msste erstarren, Gedanke einfrieren, sobald eine Uhr stehen bleibt - in wedding welchem Irrenhaus sind wir denn da gelandet? Zu was hier ein Beobachter, wenn eine Bewegung in edmund spenser biography Bezug auf ihn nur schnell genug ist, in Politics and Religion: The Challenge of Religious Diversity Essay der Lage sein soll, das ist wahrlich mehr als man den Gttern aller Religionen zusammen jemals zugetraut hatte, mehr als alle Krfte der Welt bewirken knnen! Sollen wir das ernstlich glauben? Glaubt das irgendwer wirklich?

Oder zeigt das nicht alles nur einen Mangel an spenser biography Sachverstand darber, z.B. And Passion! was den Taktgeber einer Uhr schwingen lsst? Nmlich eine in edmund der Uhr gespeicherte Energie, zumeist eine Batterie oder eine gespannte Metallfeder, oder bei der Pendeluhr die vor Ort herrschende Schwerkraft. Wie kann man sich Physiker nennen, wenn man nichteinmal versteht, was eine Uhr antreibt? Da darf doch wenigstens mal gefragt werden: Wie kann eine Uhr berhaupt etwas von einer Bewegung wissen. und dann noch dazu zu einem fernen Beobachter. Und wehe, es gibt mehrere unterschiedlich schnelle Beobachter derselben Uhr!

Ich denke, da ist die Theorie mit ihrer Weisheit auch schon am Ende, weshalb sie sich ja immer nur mit dem Zwei-Krper-Problem befasst. Oder hat man wenigstens schon mal etwas von einem Drillings-Paradoxon gehrt? Wie es unendlich viele relativ zueinander bewegte Inertialsysteme gibt, so gibt es auch unendlich viele relativ zueinander bewegte Beobachter. Doch welcher davon wre dann der Ma-gebende Beobachter. Wie aber kann es einen bevorzugten Beobachter geben, wenn alle Inertialsysteme gleichberechtigt sind. Das erklrt doch allein schon, warum die Naturgesetze in woodland ihrer einfachsten Form dort berall gleich sind! (Einstein: gleich gelten - aber gelten kann nur vom Menschen Gesetzes.) Da muss man nicht erst Raum und Zeit zum Gleichmachen bemhen! Wer das versteht, dem sind Einsteins Erklrungen entbehrlich!

Weil Uhren nicht wirklich rckwrts gehen knnen, und Lebenslufe nicht umkehrbar sind, (bei Stephen Hawking, der noch khner und mechanischer als Einstein dachte, jedoch schon, der Menschen aus ihren Grbern auferstehen und sie zuletzt im Mutterleib verschwinden sieht, sobald der Kosmos zusammenstrzt und sich seiner Meinung nach die Zeit umkehrt, ein Irrsinn, der von aller Welt bewundert wird - soweit sind wir heute schon), lautete Einsteins, die Welt vor dem endgltigen Stillstand rettendes Gebot: Nichts darf schneller sein als das Licht! Wo Gott noch 10 Gebote in edmund spenser Stein schlagen musste, um die Welt zu retten, brauchte Einstein nur eines! Und er brauchte auch keinen Stein, denn er selbst war der Stein! Der Ein -Stein eben! Kein Wunder, dass seine Kollegen vor Ehrfurcht erstarrt sind, keinen berlichtschnellen Frevel dulden. und von einer kostenlosen Nachhilfestunde bei Albert Einstein trumen, selbst der Prsident der Max-Planck-Gesellschaft, wie er 2005 in wedding traditions Berlin in biography einem Grusswort bekannte. Gut, wenn es nichts kostet, knnte man schon mal eine Nachhilfestunde beim Fachlehrer Einstein nehmen. Aber besser als alte Irrtmer immer weiter zu pflegen ist es, WEGE DES DENKENS zu lesen, denn nur geklrte Grundsatzfragen ergeben neue Forschungsperspektiven.

Durch das Verbot der berlichtgeschwindigkeit setzt Einsteins Beobachter jeder Bewegung ihre Grenze, letztlich auch dem All und seiner Expansion, und der Beobachter selbst wird auf diese Weise zum neuen Weltmittelpunkt. - eine kopernikanische Wende rckwrts: Das All kann nur (fast) so schnell expandieren, wie es die auf den Beobachter bezogene Lichtgeschwindigkeit zulsst. Das wre dann eine wahre All-Macht des Beobachters! Aber welches Beobachters? Jedes Beobachters? Und was macht das All, wenn der Beobachter schlft? Aber tatschlich ist die Grenze des Alls nur ein sich durch den Standort ergebender Lichthorizont, hinter dem es mit berlichtgeschwindigkeit expandiert, d.h. The Challenge! der Horizont ergibt sich, weil die Fluchtgeschwindigkeit die Lichtgeschwindigkeit berschreitet, so wie ein schwarzes Loch sich dadurch ergibt, dass die Fallgeschwindigkeit grer als die Lichtgeschwindigkeit ist! Was beides Relativisten natrlich niemals zugeben wrden, obwohl es so klar ist, wie dass 1 + 1 = 2 ist (was sie ja auch bestreiten). Und man bedenke: Fr den Beobachter vom angeblichen Rand es Universums. sind wir ebenfalls am Rand der Welt, sehen jedoch, dass sie hinter seinem Horizont genauso ausgedehnt ist wie zwischen ihm und uns, was auch das kosmologische Prinzip von der Gleichberechtigung aller Standorte besagt, so dass sich allein von Horizont zu Horizont eine doppelte Lichtgeschwindigkeit ergibt!

Aber was bedeuten einem Relativisten schon Argumente der Vernunft und Logik, wo beide doch zur abzulehnenden Rolle des Beobachters gehren, weshalb der Relativist als Neopositivist lieber glaubt, dass jeder Horizont eine objektive Grenze ist. Seiner Meinung nach steht Einsteins Genialitt hoch ber der Vernunft, daher auch: je unvernnftiger, desto genialer, was man natrlich auch ganz anders sehen kann, ganz abgesehen davon, dass selbst echte Genialitt noch kein Garant fr Richtigkeit wre. In der dnnen Luft dieser Hhe oberhalb der Vernunft ist eben auch 1 + 1 nicht mehr 2 sondern immer noch 1, als knne man dort nicht mehr bis 2 zhlen - so dnn ist sie da! weshalb ja auch von Einsteins Anhngern bestritten wird, dass sich gegenlufige Lichtstrahlen mit doppelter Lichtgeschwindigkeit begegnen, (so Born auf einer Tagung von Nobelpreistrgern), ein Prinzip, das jedoch in spenser biography Teilchenbeschleunigern benutzt wird, um die Crashenergie zu verdoppeln. Es gibt also in Othello Essay der experimentellen Physik noch stille Rckzugsgebiete der Vernunft, die sich jedoch mglichst unauffllig verhalten, um keinen rger mit den Theoretikern zu bekommen, bei denen man sich durch Sachverstand und Logik nur verdchtig macht. Ich jedenfalls mchte in edmund spenser keinem Universum leben, wo die Relativbewegung eines Beobachters mein Altern bestimmt! Und wer zhlt alles zu den Beobachtern? Wohl alles was Augen hat, also auch Adler, Hunde und Flhe. Und wie altere ich gar, wenn es mehrere/viele mit unterschiedlichem Tempo sind, die auf mich gucken? Kommt dann mein Herz aus dem Rhythmus und ich erkranke?

Und was passiert mit mir, wenn sie nicht mehr hinsehen oder schlafen? Falle ich dann aus der Zeit und sterbe? Oder wenn Beobachter auf mich zurasen? Altere ich dann im Zeitraffer? Da hilft es auch nicht zu sagen, es komme nicht auf den Beobachter, sondern auf das Bezugssystem an, da es ja ohne einen Beobachter auch kein Bezugssystem gibt, das ja nur sein Werkzeug ist, um Sinneseindrcke zu ordnen und zu beschreiben! Was ja Einstein durchaus richtig verstanden hat. Trotz allem Wahn der Menschen.

bleibt die Welt - glcklicherweise! - das, was sie immer schon war, unbeeindruckt von allen Beobachtern. und natrlich auch unbeeindruckt vom Chef-Ingenieur des Universums , der nichteinmal wusste, was eine Uhr antreibt und wie sie funktioniert, der es aber trotzdem besser wissen wollte, der sogar ohne konstante Mastbe ber Konstanz befinden wollte. und als Determinist Erklrungen hinter den Dingen suchte. Doch wer immer hinter die Dinge zu sehen versucht, sieht am Ende die Dinge selber nicht mehr (Augustinus) hat sie vielleicht zuvor auch noch nie richtig gesehen, und landet so in austen theme einer Ersatzwelt, die vor allem sein eigenes Denken spiegelt. War die Wissenschaft einst angetreten Gedanken anhand der Fakten zu berprfen, ist es heute umgekehrt: Fakten mssen sich vor der Theorie verantworten, wie beim berlichtschnellen Tunneleffekt, bei dem die Theoretiker und Mathematiker darber befinden, ob es ihn geben kann. Niemals in spenser der Physik war der Beobachter so mchtig wie im Denken Einsteins. der ihn jedoch berhaupt nicht wahrnahm. Betriebsblind gegenber sich selbst. und blind gegenber der Eigengesetzlichkeit der Dinge, den regulativ wirkenden gesunden Menschenverstand ignorierend, der nchtern Ursache und Wirkung bedenkt, schuf Einstein eine neue anthropozentrische Weltsicht. Fr mich ist es eine Frage der Soliditt, wessen Physik ich mich anvertraue: der Einsteins, die mentale Fhigkeiten auf die Dinge projiziert, oder der Newtons, die streng mit ihren Eigenschaften argumentiert, rational sorgfltig Ursache und Wirkung erwgt und unberprfbare Hypothesen ablehnt.

Newton zur Randerscheinung der Einsteinschen Physik zu machen, ist fr mich eine vllige Verkennung Newtons und seiner Dynamik, die ja gerade deshalb funktioniert, weil sie die subjektive Gre Geschwindigkeit eliminiert, whrend sie fr Einstein von zentraler Bedeutung ist, was aber nur fr die Berechnung gilt ! bei der er sie mit Hilfe der Lorentztransformationen letztlich ebenfalls zum Verschwinden bringt, weshalb er ein Newtonersatz fr jene ist, die Newton und die Beobachterrolle nicht mehr verstehen. Und was denkst du, lieber Leser? Natrlich macht es mehr Mhe, immer gewissenhaft Ursache und Wirkung zu erwgen, als einfach khnen Ideen (Popper) zu folgen, ohne deren Konsequenzen zu bedenken. Was also ist von Einsteins Absicht geblieben, die Welt rein objektiv beschreiben zu wollen, ohne irgendeine Rolle des Beobachters, dessen Nichtbeachtung, wie wir gesehen haben, sich furchtbar rcht? Wir Menschen sind nun mal keine Objekte, die nur registrieren. Unser Gehirn ist ein Verstndnis suchendes interpretierendes Organ, daher stets um die plausibelste Plausibilitt besorgt, weshalb wir mit groer Disziplin. immer um unsere Objektivitt ringen mssen. (5) Des Rtsels Lsung. Einstein: Ich vertraue auf Intuition. Mit seinen oft unkontrolliert oder unbedacht vorgetragenen Ideen.

und seiner Widersprchlichkeit. hat Einstein Freunde und Gleichgesinnte ein ums andere Mal brskiert. (J. Woodland Food! Neffe in edmund spenser biography seiner Einsteinbiographie S. And The Of Love! 311) Von einem verstndnisvollen Umgang Einsteins mit den Bedenkentrgern, die das Bewhrte bewahren wollen, ist nichts bekannt. Edmund Spenser Biography! (Neffe, S. And Religion: Of Religious Diversity! 294) Weil es Einstein an edmund spenser biography Empathie nicht fr Menschen, sondern auch fr die Dinge fehlte, hatte er auch fr die Eigen-Art der Dinge kein Verstndnis, sondern unterstellte ihnen die Sicht und das Wissen des Beobachters, nach denen sie sich noch dazu richten wrden. Man nennt einen solchen Mangel autistisch, der auch von neueren Biographien Einsteins deutlich belegt wird, sowie schon von fhrenden Autismusforschern ausgesprochen wurde. Autismus ist keine Krankheit, sondern die Beschreibung einer Persnlichkeit mit mentalen Defiziten, bei Einstein eine milde Form des Autismus, Aspergersyndrom genannt, bei der der Mangel an and Religion: The Challenge of Religious Diversity Empathie mit einseitiger Sonderbegabung verbunden ist, die den Normalbrger fasziniert und verwirrt. Jeder Mensch ist mehr oder weniger autistisch, hat jeder doch Probleme, sein Gegenber (aber auch sich selbst) zu verstehen. Ganze Wissenschaftszweige sind autistisch geprgt, wie Mathematik und Physik. Daher finden sich in edmund biography ihnen auch die meisten Asperger.

Weil ihnen das Menschliche fremd ist, zhlt fr sie nur das Berechenbare! Einen Zufall darf es da nicht geben! Nicht einmal Gott mochte Einstein irgendwelche Freiheiten zubilligen, weil ihn das zutiefst verunsichert htte. Einstein konnte nicht nur nicht die Mentalitt anderer verstehen, und war somit auch nicht in protein synthesis biology der Lage, auf deren kritische Argumente einzugehen. und sich sachlich mit ihnen auseinander zu setzen, sondern er hat auch sich selbst nicht verstanden, vertraute vielmehr seiner jeweiligen Intuition: - die eigentlich die Eigenbestimmtheit der Dinge durch ihre Natur besagt - meinte jedoch stets ihre Fremdbestimmung durch eine ferne Macht, weshalb er auch nichts von den den Dingen eigenen Krften wissen wollte. berhaupt war er gegen jede Dynamik mit ihren unabsehbaren Folgen. Daher war er auch fr ein statisches Universum, wozu er, ohne jeden sachlichen Anlass, einfach mal so, eine Antigravitationskraft erfand,* die er spter seine grte Eselei nannte, nachdem Hubble die Flucht der Galaxien entdeckt hatte. Und in edmund spenser biography der Mechanik wich er auf mathematische (SRT) und geometrische (ART) Argumente aus.

Am Ende findet er sich zwischen den Sthlen wieder. Othello € Justice! (Neffe) Die Physiker sagen, dass ich ein Mathematiker bin, und die Mathematiker sagen, dass ich ein Physiker bin. Spenser! (Einstein) *Heutige Versuche, ihn doch noch rechtfertigen zu wollen, halte ich fr vergebens, ist doch die Gravitation eine komplementre Erscheinung aller Krfte, weshalb diese daneben nicht auch noch eine gegenteilige Antigravitationskraft besitzen knnen. Erst schrieb er 1905 in indians der Elektrodynamik bewegter Krper richtigerweise, dass der absoluten Ruhe keine Eigenschaften der Erscheinungen entsprechen, dann baute er - trotz ihres Fehlens. Spenser Biography! - seine berhmte Theorie auf ihr auf. Kann man eigentlich schizophrener argumentieren? Erst sah er es in command der gleichen Arbeit als erwiesen an, dass es den hypothetischen ther nicht gibt, weil eine Bewegung der Erde durch ihn nicht nachgewiesen werden konnte (Michelson und Morley). (Spter bestritt er ohne Not von deren Experimenten gewusst zu haben, obwohl sie der Ausgangspunkt seiner berlegungen waren.) Dann sollte die Relativitt von Raum und Zeit zeigen, dass diese Bewegung nur nicht messbar wre. Das heit: hier wird eine bereits widerlegte Hypothese durch eine weitere gerettet, obwohl gerade Hypothesenvermeidung das Ziel der Forschung sein msste. Erst war er richtigerweise strikt gegen Fernwirkungen, zugleich machte er die fernen Fixsternmassen fr die rtliche Trgheit verantwortlich (machsches Prinzip) und argumentierte mit Relationen zu beliebig entfernten Beobachtern.

Erst sagte er, dass es auf die Relativbewegungen ankommt, dann rechnete er sie mit den Lorentztransformationen einfach weg. Erst sagte er flschlich, dass die Lichtgeschwindigkeit im Vakuum immer konstant ist. und machte diese Aussage zur Grundlage seiner speziellen RT, dann sagte er 1915 wieder richtig, und wie schon Physiker vor ihm, dass auch Licht durch Schwerkraft von der geraden Bahn abgelenkt, also beschleunigt wird, wie jedes andere physikalische Objekt auch, was selbstverstndlich ist. In Einsteins Terminologie jedoch: das Licht eilt unbeirrbar geradeaus, nur der Raum ist gekrmmt, weshalb es ja ein wichtiges Anliegen von Relativisten ist, die Krmmung des Raumes zu beweisen, obwohl ein gekrmmter Raum von einer gekrmmten Bahn nicht zu unterscheiden ist. Erst sagte er, dass bewegte Uhren langsamer gingen, dann wieder richtig, dass im Orbit rasende Uhren schneller gehen, ist doch die Gravitation eine Randbedingung des Uhrengangs - bei Pendeluhren dagegen deren Bedingung. Pendeluhren gehen langsamer , je geringer die sie antreibende Schwerkraft ist, whrend Nichtpendeluhren umso schneller gehen, je mehr sie abnimmt, weil ihr Gang durch die Schwerkraft umso weniger gebremst wird, was das angeblich einheitliche Wirken einer Raumzeit und damit diese widerlegt: GPS- und Pendeluhren zusammen mit der ART zeigen, dass es nicht auf eine Raumzeit ankommt, sondern allein auf die vor Ort anwesenden und bewirkenden Krfte. Wer das nicht begreift, sollte sich nicht Physiker nennen. Festlegungen auf ein bestimmtes Ergebnis, wie dass nichts schneller als das Licht sein kann, noch dazu als Grundlage einer Theorie, machen eine Offenheit der Forschung unmglich. Daher kann relativistisches Forschen immer nur versuchen zu beweisen, dass Einstein Recht hat - Forschung als Forschheit, Physik als Rechthaberei. Und weil mangels eines objektiven Kriteriums der Bewegung.

Interpretationen von Zustnden beliebig sind, daher der Name Relativittstheorie, bleibt man letztlich sowieso auf Einsteins Autoritt angewiesen. Diese Umkehr der Beweislast ist der eigentliche Paradigmenwechsel, den Kuhn gesehen hatte: nicht mehr das Faktum und die Vernunft, sondern Einsteins (irrationaler) Standpunkt ist entscheidend, weshalb es ja gilt, Einstein immer wieder als das alle berragende einsame Genie hinzustellen! Da mssen viele an edmund spenser biography der Wissenschaft irgendetwas vllig missverstanden haben. So bleibt den Anhngern der Relativittstheorie nicht anderes brig, als widersprechende Fakten, wie berlichtschnelles Tunneln, einfach zu bestreiten: kein Signal, alles Schrott, wer wei, was der Nimtz da gemessen hat - fr mich das Ende der Physik als Wissenschaft. Nun kann man zwar sagen, dass ein solches Vorgehen nicht in protein synthesis biology Einsteins Absicht lag, doch haben seine khnen Sachaussagen eine solche Verkehrtheit erst provoziert, whrend Newton mit abgeklrten Definitionen begann, die Forschung erst ermglichten, so wie Niels Bohr durch Klrung der Begriffe der Quantenmechanik ihre Basis gab. Das Arbeiten am Begriff ist es, was den Geist erhellt und dem Forschen Grundlagen gibt, und nicht aus der Luft gegriffene khne Sachbehauptungen, die Forschung eigentlich erbrigen, sobald die Behauptungen sakrosankt erklrt werden. Fr mich liegen wirklich Welten zwischen dem Denken Newtons und Einsteins. Welcher Welt ich zuneige, drfte dem Leser inzwischen sicher klar geworden sein. Doch Einsteins Ungereimtheiten gehen noch weiter: Zuerst wollte er Mach folgen und Positivist sein, dann wollte er jedoch hinter die Dinge sehen. und dem Geheimnis des Alten (Gottes) auf die Spur kommen.

0bwohl er nicht an edmund spenser einen persnlichen und strafenden Gott glaubte, sprach er echt kindlich von ihm, als ob es ihm gbe: Ich will wissen wie Gott diese Welt erschaffen hat. Ich mchte seine Gedanken kennen - das brige sind Details. Und whrend Mach nur Empfindungen als das uns mental Gegebene ansah, sprach Einstein so, als htten wir es geistig immer mit Realitten zu tun, weshalb Mach, getreu seiner positivistischen Auffassung, Einstein abwies. Obwohl Einstein bis zuletzt ein Anhnger der Kontinuumsidee blieb, war er mit der Lichtquantenhypothese der erste Frderer der Quantenphysik, wurde aber dann ihr unvershnlichster Gegner, als sich mit der Unschrferelation ihre Konsequenzen zeigten. Erst sagte er 1921 in jane of love Grundzge der Relativittstheorie richtig, dass sich das Zeiterleben aus der Ordnung der Erinnerungen ergibt, nach dem nicht weiter zu analysierenden Kriterium des 'Frher' und 'Spter', dann argumentierte er trotzdem mit einer objektiven Zeit . Und immer wieder verkndete er stolz eine einheitliche Feldtheorie , die er dann jedesmal auch fr eine definitive Lsung hielt, und genau so oft musste er sie widerrufen, ganz abgesehen davon, dass durch die Entdeckung der Kernkrfte das Problem inzwischen sowieso berholt war. Erst war er fr die logische Einfachheit der Naturgesetze, dann machte er sie unntig kompliziert in edmund der Hoffnung, die Rolle des Beobachters vermeiden zu knnen, indem er sie physikalisierte, dabei in and conquer Wahrheit die Physik mentalisierend. Einstein wre auch ein Anhnger des lokalen Realismus gewesen. Doch was ist an biography einer relativistischen Sicht mit fernen Bezugspunkten lokal und realistisch? wenn alle Inertialsysteme gleichberechtigt sind, wie von ihm richtig postuliert wurde, dann kann es gar keine relativen, also abhngigen Systeme geben, wodurch sich das Zwillings-Paradoxon sowieso gleich von selbst erledigt.

Zudem gilt fr alles rein Materielle Newtons Grund-Satz, der ein Erhaltungssatz ist, der keiner weiteren Begrndung bedarf, dass jeder Krper in command general seinem Zustand verharrt, sofern keine (rtlich anwesende) Kraft auf ihn einwirkt! (Ganzheitliche Phnomene, wie die Verschrnkung von Quanten, hier ausgenommen, fr die es eines erweiterten Verstndnis bedarf, was als EIN Krper zu gelten hat.) Einstein ein verlsslicher Fhrer im Reich der Physik, der nicht wrfelte? Dabei sagte er von sich selbst in edmund spenser biography einem Brief an woodland indians food Max Born 1944: Ich habe die Gesetzlichkeiten der Welt auf wild spekulativem Weg zu erhaschen versucht. Das Ergebnis ist dem entsprechend und braucht uns daher nicht zu berraschen.

Einstein, einer der sich fleiig fremder Vorarbeiten und Ideen bediente, aber nur selten seine Quellen nannte, wie es korrekt gewesen wre, ein Vorbild? Generell war er zwar fr die Einheit der Natur. Doch weil er alle physikalischen Gren, wie Masse und Energie, Raum und Zeit, mit der wir Aspekte der Natur erfassen, als real existierende Realitten ansah, zerlegte er die fr sich EINE Natur gedanklich in spenser biography diese. Beschrieb Newton die Gravitation rein mathematisch als eine rumliche Eigenschaft, war sie bei Einstein gleich eine Eigenschaft des Raumes, also die einer eigenen Sache. Bei der Gre Masse war er besonders produktiv und unterschied fleiig. zwischen ruhender, bewegter, naher, ferner, trger und schwerer Masse und rechnete dann, emsig wie ein Maikfer, die real nicht vorhandenen Unterschiede wieder leidlich weg, die ja nur fr den Beobachter existieren, von dem Einstein aber partout nichts wissen wollte, weshalb er seine Probleme rein rechnerisch zu lsen versuchte, sind Autisten doch oft auf Zahlen fixiert, die fr sie etwas Beruhigendes haben. So wurde es ihm lebenslang zur Manie, alles mathematisch vereinigen zu wollen, die erfolgreiche Vereinigung von Elektrizitt und Magnetismus durch Maxwell als Vorbild vor Augen, die aber in Politics and Religion: of Religious der Sache begrndet war!

Diese Motivation macht den Physiker Albert Einstein am besten verstndlich! Und sie entspringt der systemischen Verhaftetheit von Autisten mit Aspergersyndrom! So fgte er zusammen, was m.E. Edmund Biography! nicht zusammengehrt, wie Mechanik und Elektrodynamik zu seiner speziellen, die Mechanik vergewaltigend, sie dadurch spaltend, weshalb wir heute eine klassische, relativistische und Quantenmechanik haben, die jeweils mit unterschiedlichen Methoden. nur einen begrenzten Bereich der mechanischen Wirklichkeit erfassen, was bei einer durchgehenden Beachtung der Beobachterrolle berhaupt nicht erforderlich wre, und mit Recht als Skandal der Physik gilt. Auch hat keiner wie Einstein mit so groem Eifer aus dem Bauch heraus. jegliche Beobachterrolle und damit die Eigen-Mchtigkeit des Geistes geleugnet, keiner hat so fanatisch gegen die Selbstbestimmtheit in biology der Natur gekmpft, und dadurch seine mentalen Defizite fr jedermann kenntlich gemacht, sich auerhalb der Physik aber als Kmpfer fr geistige Werte und Freiheit gegeben, was weitere Beispiele fr Einsteins Art von Schizophrenie sind.*

Schizoid sind Autisten auf alle Flle, sind bei ihnen doch Gedanken auer Kontrolle, das aber permanent und eher unauffllig, whrend die echte Schizophrenie in spenser biography leicht erkennbaren Schben daherkommt, weshalb den Betroffenen eine Einheit und Kontrolle des Denkens versagt ist, das hauptschlich seinen Impulsen folgt, wie auch das obige Einsteinzitat belegt, dass er die Gesetzlichkeiten der Welt auf wild spekulativem Weg zu erhaschen versuchte. Einstein ein groer Denker, der nach eigener Aussage. gedanklich ein assoziatives Spiel mit mehr oder weniger klaren Bildern treibt, bei dem Worte keine Rolle spielen? (SZ) *(die bei seinem Sohn Eduard offen zum Ausbruch kam, so dass er danach sein Leben in protein der Psychiatrischen Uniklinik Burghlzli bei Zrich verbringen musste, wo auch die ganze Familie Einstein gut dokumentiert ist, nachdem er vom widersprchlichen und lieblosen Verhalten seines Vaters seelisch zermrbt worden war. Edmund! berhaupt war der erblich ebenfalls belastete Einstein mangels Einfhlungsvermgen fr seine Familie menschlich eine Katastrophe. Jane Austen And The Theme! Auch Einsteins Mutter war eine schizoide Persnlichkeit, wie man in spenser biography Burghlzli wei.) Einsteins Genialitt glaubt man mit dem bei ihm besonders groen Temporallappen belegen zu knnen. Austen And The! Doch ist das Planum temporale, jene asymmetrische Vergrerung der linken Hirnhlfte, nach Erkenntnissen der Hirnforscher nicht nur fr das Sprachvermgen, das musikalische Talent (Einstein, der Geigenspieler) und die Hndigkeit eines Menschen verantwortlich, sondern auch fr mentale Strungen wie Schizophrenie. MaxPlanckForschung 4/2006: Schizophrenie und Autismus entspringen mglicherweise gemeinsamen Ursachen. Edmund Spenser! Strungen des autistischen Spektrums scheinen stark erblich zu sein.

Studien mit eineiigen Zwillingen belegen: Wenn ein Zwilling erkrankt, betrgt das Risiko des anderen zu erkranken etwa 90%. Jeder einzelne der hier genannten Punkte ist weltweit bekannt. Ich habe sie nur zusammengetragen und etwas geordnet, beides ohne Anspruch auf Vollstndigkeit. Doch kein Lehrstuhl strt sich an Othello Essay den offenen Widersprchen: Denn wer zu jeder Aussage auch die gegenteilige macht, bei dem kann man sich nicht nur nach Belieben bedienen, sondern der hat natrlich auch in edmund jedem Fall einmal Recht.

Und wenn man die Kritik an protein biology der Speziellen RT nicht widerlegen kann, dann hat man flugs sogenannte Besttigungen der Allgemeinen RT zur Hand, die jedoch eine reale Erscheinung zum Gegenstand hat, nmlich die Gravitation, tut jedoch so, als ob die Spezielle, die ohne realen Gegenstand ist, dadurch gerechtfertigt wre. Es ist wie beim Wettlauf zwischen Hase und Igel, der seine Frau am Ziel postiert hatte, weil er als kurzbeiniges Wesen gar nicht in edmund spenser biography der Lage war mitzulaufen. So war es immer der falsche Igel, der, als der Hase ankam, triumphierend ausrief: Ich bin schon da! mit fataler Folge fr den Hasen, dem es an command and conquer general Unterscheidungsvermgen fehlte, wie auch Relativisten offensichtlich hier nicht zwischen Spezieller und Allgemeiner RT. und erst recht nicht, zwischen Schein und Sein unterscheiden knnen oder wollen. Doch was logisch nicht verstndlich zu machen ist, wie Einsteins intuitive Ideen zur Relativitt, seine zwanghafte Suche nach einer einheitlichen Feldtheorie, seine Widersprchlichkeit, seine Realittsferne, seine Unbelehrbarkeit, macht pltzlich keine Probleme mehr, wenn man die verdeckte Motivation ihres Schpfers versteht, der ein Gefangener im goldenen Kfig seiner berzeugungen war, (Neffe) dem keine Vorwrfe zu machen sind, konnte er als Autist doch nicht anders, da fehlende Empathie und Zwang zur Systemisierung Kennzeichen seiner Anomalie sind. Ihn als sonderbegabten Autisten mit Tunnelbewusstsein zu verstehen, heit das Rtsel Einstein und das seiner Relativittstheorie lsen.

Pltzlich wird einem klar, warum er so argumentierte - argumentieren musste! Niemand ist jetzt mehr gehalten, Unverstndliches zu glauben, zu verbreiten. und mit unredlichen Argumenten zu verteidigen, weil es ja keine redlichen gibt. Niemand muss mehr sein Unverstndnis der Relativittstheorie. sich mit Einsteins Genie entschuldigen, das sowieso in edmund spenser biography der Wissenschaft verfehlt ist, muss sie doch nachvollziehbar sein, um nicht als Glauben zu enden, wie das hier leider der Fall ist, mit allen Merkmalen eines solchen, leicht erkennbar am religisen Eifer ihrer Apologeten, die sich agil ber alle berechtigten Bedenken hinwegsetzen, wie dies zuvor Einstein schon tat, wie das obige Zitat aus Neffes Buch belegt, das zu lesen, ich hinsichtlich Einsteins Persnlichkeit nur empfehlen kann, ebenfalls das Buch von Highfield und Carter Die geheimen Leben des Albert Einstein. Auch gibt es jetzt keinen Grund mehr, sich auf Einsteins Intuitionen zu verlassen, sich so seine Art von Schizophrenie und Autismus und sein mythisches Denken zu Eigen zu machen. Ntig ist es freilich, seinen eigenen Verstand zu gebrauchen. und sich dabei als Erstes um die Grundlagen der physikalischen Wissenschaft zu sorgen, sowie um die Unterscheidung von Schein und Sein, was beides natrlich jene Mhe macht, die viele scheuen, weil es ja viel bequemer ist, einfach unabgeklrten Intuitionen zu folgen, den eigenen oder fremden. Unklares lsst zudem Beliebiges zu.

Und immer wird es auch Menschen geben, die sich von ungereimten Ideen magisch angezogen fhlen. Wir sollten uns von ihrem falschen Eifer nicht beirren lassen, sondern ihnen mit nchternem Sachverstand begegnen. Das kann niemals verkehrt sein! *Jrgen Neffe in command seiner Biographie Einstein, S. Edmund Biography! 388. Ich bin ein ganz isolierter Mensch. Indians Food! Einstein als Autist. Edmund Spenser! (I/B7a) Anhang 2. Was heit 'beobachten'? mit Einsteins blinder Fleck (I/B7a) (6) Requiem fr die Allgemeine Relativitt. berhaupt stimmen immer gleich die Begriffe nicht, wenn es um Einsteins Theorie geht.

Das ist nicht weiter verwunderlich, hat doch schon Einstein sie oft missverstanden. und war ihm Phantasie wichtiger als Wissen, denn Wissen ist begrenzt. So verstand er nicht, dass die Kraft ein Phnomen der Wechselwirkung ist und keine eigenstndige Sache. Hrt die Wechselwirkung auf, dann verschwindet die Kraft, z.B. Iranian Wedding! beim freien Fall, der ja deshalb frei heit, weil sich nichts dem Fallen entgegenstellt. Doch das Gravitationsfeld ist weiterhin da und beschleunigt alles, was sich in edmund spenser biography ihm befindet, auch wenn der Fallende nichts davon sprt, weil alles mit ihm gleichermaen fllt, was fr Einstein ein Problem war. Doch was immer etwas bewirkt, erfassen wir physikalisch mit dem Begriff der Kraft, der eine Analogie zur uns vertrauten Muskelkraft ist, und sich in – Justice Form der Fhigkeit zur Beschleunigung zeigt. Man kann also nicht fr Beschleunigung und zugleich gegen Kraft sein!

Und schon immer trat jegliche Kraft, auch die Schwerkraft, in biography Form der Beschleunigung auf, was uns zu wissen nicht erst des glcklichsten Gedanken in Politics Diversity Einsteins Leben bedurfte. Doch war dieser Gedanke fr ihn insofern glcklich, weil er fr einen kurzen Moment einmal etwas fast richtig erkannte: aber (Schwer-)Kraft und Beschleunigung sind nicht quivalent, wie er vieldeutig sagte, sondern identisch! Es war einer seiner Tricks, Unklarheiten mit schwammigen Ausdrcken. wie (irgendwie) quivalent, relativ oder entsprechend zu berbrcken. James Anderson 1971: Was das quivalenzprinzip besagt, das ist so vieldeutig, wie es Autoren gibt, die darber geschrieben haben. Fundstelle: E. Spenser! Scheibe/Die Philosophie der Physiker, Verlag C.H.Beck) Was also ist zu beachten, damit Einsteins Probleme nicht weiterhin Probleme der Physik sind? Wie alle Gren ist auch die Masse, mit der Einstein stndig argumentierte, keine Sache, sondern das Ma der Trgheit bzw. Iranian! der Schwere einer Sache.

und die Trgheit eine potentielle Eigenschaft der Materie selbst, die dazu weder eines absoluten Raumes, noch ferner Fixsternmassen bedarf (und auch keines Higgsfeldes!) wie Einstein in edmund biography seiner deterministischen Weltsicht der Fremdbestimmung allen Seins meinte. und sich nicht vorzustellen vermochte, dass der Realist Newton eventuell ganz anders dachte, bei dem es in austen and the of love Definition III der Principia jedoch klar (und richtig) heit, dass jeder Krper von sich aus in spenser seinem Zustand. And Conquer General! verharrt - ein Sachverhalt, der gar nicht einfacher sein kann, sofern man nicht glaubt, dass alles relativ ist. Es ist also berhaupt nicht erforderlich den Raum zu physikalisieren, damit er nicht nur physikalische Wirkungen ausbt, sondern auch erleidet, (Einstein) was das Ziel war, um eine angebliche Paradoxie der Physik Newtons zu beheben, weil er sowieso weder das eine noch das andere tut! Und es gibt auch keine trge und schwere Masse und damit auch kein Problem zwischen beiden, ist die Masse doch nur ein und dasselbe Ma zweier komplementrer Eigenschaften ein und derselben Materie: Je nachdem, ob sie mit einer anderen Materie kollidiert oder ob ein Schwerefeld auf sie einwirkt, erscheint sie uns entweder trge oder schwer. Das Geheimnis der Masse ist, dass sie nur als physikalische Gre, jedoch nicht als Sache existiert.

Sobald man Schein und Sein unterscheidet - wo soll es da ein Problem geben? wieder von der Materie mit ihren Feldern als dem wahren Gegenstand der Physik zu sprechen. und Einsteins papierene Ersatzwelt* missverstandener physikalischer Gren hinter sich zu lassen. und die Dinge selber wieder zu sehen, statt immer nur hinter sie sehen zu wollen. *Selbstanalyse Einsteins (Fundstelle Neffe, S. Edmund Biography! 42): . Woodland Indians! Glasscheibe zwischen Subjekt und anderen Menschen. Edmund! Unmotiviertes Mitrauen. Woodland Indians Food! Papierene Ersatzwelt. Edmund Biography! Gleich wo man bei Einstein nher hinsieht - berall trifft man auf irrige Annnahmen und Scheinprobleme, die er jedoch, im Wettlauf mit David Hilbert, zu einem erstaunlichen Kunstwerk zu verweben wusste. - die Allgemeine Relativittstheorie, deren aufwndige Mathematik zwangslufig wenig Zusammenhang mit empirischen Tatsachen hatte. Woodland Food! * *Max Born 1955 in edmund spenser biography Bern auf dem Kongress 50 Jahre RT, Fundstelle Physik Journal Okt. Biology! 2005, S. Spenser! 27. Einsteins stilles Wissen um seine papierene Ersatzwelt mit ihren eigenwilligen Begriffsauslegungen, lie ihn gegen Ende seines Lebens seinem Jugendfreund Solovine aus Schweizer Tagen 1949 beichten:

Ich bin ganz gerhrt ber Ihren herzlichen Brief, der so sehr absticht von den anderen unzhligen Briefen, die bei dieser unseligen Gelegenheit (Einsteins 70. Wedding Traditions! Geburtstag) auf mich niedergeprasselt sind. Sie (die Gratulanten) stellen es sich so vor, da ich mit stiller Befriedigung auf ein Lebenswerk zurckschaue. Aber es ist ganz anders von der Nhe gesehen. Da ist kein einziger Begriff, von dem ich berzeugt wre, da er standhalten wird, (!) und ich fhle mich unsicher, ob ich berhaupt auf dem rechten Wege bin . Edmund Spenser Biography! Ich denke, hier sagt uns ein weise gewordener Einstein selbst, was von seinen Ideen zur Relativitt zu halten ist.* Aber man muss wohl erst selbst weise geworden sein, um dies zu verstehen.

*s. Wedding Traditions! jedoch Pkt.1 des nachfolgende Essays. Bei den so genannten Beweisen der RT handelt es sich oft genug um bloe Sprachspiele, z.B. Edmund! um das geschickte Vertauschen der Wrter Uhr und Zeit, um die Dehnbarkeit der Zeit zu beweisen. Wurde wiedereinmal ein zur Uhr erklrter taktender Vorgang. durch nderung seiner Randbedingungen knstlich verzgert, so sagt man am Ende statt Uhr einfach Zeit - schwups! schon ist die Zeitdehnung bewiesen! David Copperfield msste vor Neid erblassen, wie leicht einem unkritischen Publikum etwas hergezeigt werden kann, was gar nicht da ist, weil es durch lauter Erklrungen verlernt hat, die Dinge als solche zu sehen, zum Beispiel eine Uhr als Uhr, also als materiellen Gegenstand, der Zeitpunkte anzeigt, whrend die Zeit eine rein ideelle physikalische Gre ist, nmlich das Ma der Dauer, was man wissen muss, um in iranian traditions solider Weise theoretische Physik betreiben zu knnen. Die Messbeweise dagegen sind zumeist minimale Effekte in spenser der Grauzone von Messtoleranzen, - eine Physik im Niemandsland, die auch niemand ernstlich braucht, auer um Einsteins Genie zu beweisen, was eine neue Art angewandter Physik ist, eben die relativistische, die gezielt alles auf Einstein hin relativiert, z.B. € Justice! durch Manipulation, wie 1919 bei der Sonnenfinsternis-Expedition durch Eddington, der Fotoplatten, die eher den Newtonschen Wert nahegelegt htten, als schlechte Platten ausgesondert hatte. Wird nach Vollendung dieses Programms dann eine glorreiche Einsteinzeit herrschen? Oder wird die Physik nicht doch eher in edmund spenser biography eine den Mythos pflegende Steinzeit zurckgebombt sein, die nichts mehr von all den erhellenden Gedanken zur Beobachterrolle wei, die von den Vorsokratikern ber Ockham, Newton und Bohr auf uns gekommen sind? Doch ist nicht gerade die Selbsterkenntnis das hchste Ziel menschlichen Strebens?

Nicht zufllig hie es am Tempel in command general Delphi: Erkenne dich selbst. Um der Illusionen ledig zu werden, die Menschen am rechten Bedenken hindern. Erkenne dich selbst und du wirst auch die Welt erkennen wie sie ist und nicht nur wie sie zu sein scheint! (7) Zu 2 Intuitionen Einsteins und zu Einsteins Not. 1. Edmund Biography! Die Raumzeit ist gebogen

So wie die Physik es heute immer nur mit Modellen zu tun hat, ist fr mich auch die Raumzeit nur ein Modell zur Beschreibung von Phnomenen. Was als Beleg fr eine gebogene Raumzeit gedeutet wird, ist aber vielleicht Folge des direkten Einwirkens von Gravitationsfeldern aufeinander, z.B. Wedding Traditions! der Felder von Sonne und Merkur, wodurch sie Verformungen erleiden. und sich so ber die Newtonsche Physik hinausgehende geringe Effekte ergeben, ganz abgesehen davon, dass Newtons Gravitationsgleichung eine grobe Vereinfachung ist, da sie die Massenverteilung ausgedehnter Krper unbercksichtigt lsst. und daher in biography deren Nhe zwangslufig zu geringe Werte ergibt. So htte Einsteins Intuition der gebogenen Raumzeit vielleicht doch einen realen Hintergrund. und man sollte einfach mal versuchen, ihn aufzuspren, um wieder physikalisch und rational argumentieren zu knnen, wie es eigentlich sein sollte. Und erfolgreiche Gleichungen Einsteins ergnzen ggf. Wedding! Newtons sehr einfachen Ansatz, der vor allem zur Berechnung der Planetenbewegungen gedacht war, was es endlich zu bercksichtigen gilt. berhaupt waren sich die beiden Physiker in edmund spenser biography Sachen Gravitation nher, als Einstein dachte, der einer populren Newton-Interpretation frnte. Bereits Newton hatte, wie Einstein, die Gravitation als ein rein rumliches Phnomen beschrieben, das auf den Ort (!) des Krpers zurckgefhrt wird als eine Wirkfhigkeit, die vom Mittelpunkt eines Krpers ber die einzelnen Orte in command general der Umgebung verteilt ist, (in Def.

VIII) und keinesfalls als eine Kraft, die von einem Krper ohne Vermittlung auf einen anderen wirkt, denn es heit auch: Die Krftetheorie ist natrlich rein mathematisch, denn die Ursache der Krfte und ihre physikalische Grundlage erwge ich noch nicht. Edmund Spenser! (Newton) Einstein jedoch glaubte, des Rtsels Lsung gefunden zu haben indem er sagte, dass der Raum von Massen gekrmmt wird und Krper sich entlang der Krmmung des Raumes bewegen. Krper wren also laut Einstein auf ihrer natrlichen Bahn unterwegs, so wie Aristoteles einst sagte, dass Krper nach ihrem natrlichen Ort streben. Das ist aber auch nur wieder eine Als-ob-Beschreibung des Schwerkraftphnomens und keine Lsung. So gesehen fllt Einsteins Erklrung hinter die Newtons auf ein antikes Beschreibungsniveau zurck, ganz abgesehen davon, dass es weder eine Sache Masse, noch eine Sache Raum gibt. (Newtons absoluter Raum und seine absolute Zeit waren keine physikalischen Gegenstnde, sondern als von Einflssen frei gedachte ideale Gren mathematischer Art der Lnge und Dauer, als unverzichtbare Voraussetzung solider Messaussagen.) Was also verbirgt sich dann hinter Einsteins Massen, die den Raum krmmen bzw. Food! die Raumzeit verzerren ? Es ist die von Newton beschriebene, mit Krpern verbundene Zentripetalkraft, die vom Mittelpunkt eines Krpers ber die einzelnen Orte in edmund biography der Umgebung verteilt ist. also eine der Materie konstant zugehrige Eigenschaft, (was ja schon der Terminus Gravitationskonstante besagt), eine Eigenschaft, die bei Newton nicht erst erzeugt werden muss, sondern die einfach da ist! So wie alle anderen Krfte einfach da sind. Heute nennen wir sie ein Feld.

Einstein nannte sie Raum, weil er glaubte, Raum und Zeit . Protein Synthesis Biology! aus dem Olymp des Apriori herunterholen zu mssen, weshalb er beide mit materiellen Eigenschaften in edmund biography Verbindung brachte. und sie mit der Materie sogar wechselwirken lies. Wenn wir von solchen ideologischen Gewaltakten absehen, einschlielich dem pseudophilosophischen Eiertanz um den missverstandenen Kraftbegriff, der aber versteckt weiterlebt, wenn man sagt, dass massereiche Objekte die Raumzeit verzerren oder dass der Raum die Krper auf eine Bahn zwingt, sehe ich hier im Kern Gemeinsamkeiten zwischen Newton und Einstein, weshalb auch Einsteins aufwndige Mathematik nicht ohne die Gravitationskonstante auskommt, die ja die konstante Existenz von Materie und der ihr zugehrigen Zentripetalkraft impliziert, nmlich seit dem es die Materie gibt! weshalb sie nicht erst im Nachhinein den Raum krmmen muss, oder durch Abstrahlung verloren gehen kann. So ist es fast schon Ansichtssache, welcher Beschreibung man den Vorzug gibt, sofern man sich nicht an command and conquer Einsteins ideologischen Klimmzgen strt, mit denen uns Materialismus und Determinismus vorgeturnt werden. Diese Ideologisierung war es, um die es meines Erachtens Einstein wirklich ging. So hat es die Newton vorgeworfene Fernwirkung bei diesem nie gegeben, sondern fr ihn war die Zentripetalkraft immer schon am Ort ihres Wirkens, weil dies auch das Einzige ist, was wir positiv feststellen knnen, auer noch ihre Strke, whrend bei Einstein die Masse den ihr gegenberstehenden Raum bis in edmund alle Fernen immer erst irgendwie (aber wie? und wodurch?) krmmen muss. Also die Newton flschlich vorgeworfene Fernwirkungskraft ist!

Weiterhin hinge die relativistische Masse von ihrem Tempo zu einem fernen Bezugspunkt ab, der ihr vom Beobachter auf ganz wunderbare Weise zugeteilt wrde. Hier versuchte Einstein einfachen Gemtern alles so griffig und anschaulich wie mglich zu erklren, Newton nach Belieben interpretierend, die eigene (richtige) Prmisse missachtend, dass es keine Fernwirkungen gibt, whrend das Fehlen von Faktenbezug und kausalen Begrndungen bei ihm ja Programm war, so dass Sachverstand erst gar nicht gefordert ist. 2. Jane And The Of Love! Gott wrfelt nicht! Um diese hochwissenschaftliche Aussage im Niveau der Debatte auch noch geklrt zu haben: Warum wrfelt Gott nicht?

Hat er keine Wrfel? Nein, er hat keine Hand frei, muss er doch die Welt lenken. Trotzdem will ihm beim Menschen das Lenken nicht recht gelingen, was uns fragen lsst: Will Gott und kann er nicht? Oder ist die menschliche Gottesvorstellung einfach nur zu naiv? Oder einfach nur eine, die sich von der Eigenverantwortung entlasten will?

Fr den Physiker Einstein ist der Mensch nur ein Stein unter Steinen. Auch Einstein nur ein Stein. Der Name kndet es schon an. Als Physiker sich als privilegierter Kenner von Gottes Standpunkten whnend schrieb er: Fr den Physiker, der von den Gesetzmigkeiten alles Geschehens durchdrungen ist, handelt der Mensch nach uerer und innerer gesetzlicher Notwendigkeit, ist also vom Standpunkt Gottes nicht verantwortlich, sowenig wie ein lebloser Gegenstand fr die von ihm ausgefhrten Bewegungen. Fr einen Autisten wie ihn eine zutreffende Aussage! war Einstein doch ein Gefangener im goldenen Kfig seiner berzeugungen (Neffe), was es zu verstehen gilt, ist dies doch der Schlssel zu seiner Persnlichkeit, und diese der Schlssel zu seiner Speziellen RT! Die groe Not des Menschen Einstein. Auch wenn Einstein von einem kritischen Standpunkt aus vieles vorzuwerfen ist, wie hier geschehen, so bleibt doch die Tatsache, dass er sein Leben lang mit Mut zu Neuem unermdlich und unbeirrbar nach Erkenntnis strebte und mit seiner Sichtweise viele Menschen inspiriert hat und bis heute inspiriert, was von mir durchaus gesehen wird.

Und gerade in spenser biography diesem Erkenntnisstreben abseits aller Autoritten fhle ich mich ihm solidarisch verbunden - konsequenterweise natrlich auch seine Autoritt nicht anerkennend, was ja eigentlich in protein seinem Sinne sein msste, sofern er sich in spenser biography das Denken anderer Menschen htte hineinversetzen knnen. Politics Of Religious Essay! Ich sehe auch neidlos, dass seine Gedanken viele erreichten, auch wenn die wenigsten sie wirklich verstanden haben, was nicht verwunderlich ist, war Einstein doch sich selber fremd, wie Aussagen von ihm und von Zeitgenossen belegen. Edmund Spenser! Die groe Not des Menschen Einstein hinter seinen Theorien sehend, der ein von seinen Impulsen Getriebener war, im strengsten Sinne des Wortes: unzurechnungsfhig, unverantwortlich fr all das, was er tat (Max Brod)*, schrieb ich in iranian traditions meiner Rezension der Einstein-Biographie von Jrgen Neffe (Datei (I/B7a) Anhang 2), der dieses Brod-Zitat entstammt: Ich habe das Buch nicht ohne starke innere Bewegtheit ber Einsteins mich menschlich tief berhrende Persnlichkeit aus den Hnden legen knnen. Edmund Biography! Jeder, der sein Leben lang aufrichtig nach Wahrheit und Gerechtigkeit strebte, nicht vor Autoritten und Lehrmeinungen kuschte (was sich aber nur nicht im Akademiebetrieb Stehende leisten knnen), wird etwas von seinem Rebellentum in Politics The Challenge Essay sich wiederfinden und mit ihm hoffen, dass der unangemessene Genie- und Relativittsrummel um ihn sich wieder legen mge und man sich Einsteins Person und Lehre endlich ohne verblendende Vorurteile nhert. Edmund Spenser Biography! Er war weder das einsame Genie, noch das Monster, als das er von interessierten Seiten hingestellt wird, sondern ein ganz isolierter Mensch, der auf sich selbst zurckgeworfen war. Othello And Passion Essay! Um sich aus dieser von ihm durchaus erkannten beklemmenden Situation zu befreien, wnschte und versuchte er, Gottes Gedanken zu denken, wozu er sich auf seine Intuitionen und Phantasien verlie, die ihm jedoch immer wieder nur zu sehr zum Spiegel seiner eigenen, ihm nicht hinterfragbaren Grundberzeugungen wurden.

*Kommentar Neffe: Keine zeitgenssische Beschreibung zeichnet Einstein schrfer. (8) Wesentliche Punkte meiner Kritik an spenser biography Einsteins Relativismus. Wenn eine einzige aus ihr gezogene Konsequenz sich als unzutreffend erweist, mu sie verlassen werden. Othello € Justice And Passion! Eine Modifikation erscheint ohne Zerstrung des ganzen Gebudes unmglich. Edmund! (Einstein 1919 in synthesis einem Interview fr die Times) Eine einzige? Sind es nicht eher dutzende? Ja, fehlt dem Gebude nicht berhaupt das Fundament? Die Auseinandersetzung mit Einstein und seinem Relativismus ist eine Auseinandersetzung mit der fehlenden geistigen Reife der Menschen, denn das Erstaunliche ist vielleicht ja nicht so sehr, dass ein Einzelner ins Absurde abgleitet, sondern dass ihn dahin vielleicht 99,9% der Physiker praktisch bedingungslos folgen. Biography! (Robert Markweger) Da ich hier jedoch nur fr mich sprechen kann, muss ich feststellen, dass Einstein und ich geistig in jane and the theme of love zwei verschiedenen Wirklichkeiten leben. Spenser Biography! Am besten macht dies die Verwendung des Grenbegriffs erkenntlich.

Whrend Einstein und mit ihm die meisten Physiker physikalische Gren einschlielich Raum und Zeit ganz naiv als physikalische Gegenstnde behandeln oder zumindest die Begriffe fr ein Abbild derselben halten, jegliche Rolle des Beobachters bestreitend, was Einsteins Markenzeichen war und ist, folge ich einer von den Vorsokratikern, insbesondere von Parmenides und seiner eleatischen Denkschule, begrndeten skeptischen Tradition, die Begriffe als Zeichen ansieht, unter denen wir mit geistigen Gehalten umgehen, wie auch im Mittelalter der Nominalist Wilhelm von Ockham (ca. Indians Food! 1285-1349) lehrte. Edmund Spenser! Whrend also Einstein und seine Anhnger glauben, sie sprechen ber die Sachen selbst und brauchten sich dazu nur der vorgefundenen Grenbegriffe zu bedienen bzw. Jane And The! es gengte, sie zu relativieren, um zu neuen Erkenntnissen zu kommen, sehe ich, wie solche Begriffe entstanden sind und was menschlicher Geist mit ihnen bezweckt. Spenser Biography! Und grndet der anhaltende Erfolg sowohl der Dynamik Newtons, als auch der Quantenmechanik in command der Kopenhagener Deutung nicht gerade auf der Beachtung der Beobachterrolle? Denn gerade nur dann, wenn wir uns ber die subjektiven Gehalte des Denkens und Sprechens Rechenschaft geben, sind wir in edmund der Lage, beides zu objektivieren. Iranian Wedding! Wer will das mit guten Gewissen bestreiten?

Andernfalls wissen wir doch gar nicht, was die Natur der Sache ist, ber die wir sprechen, sondern reden wie Kinder einfach nur so daher, was ja nicht der Zweck der Wissenschaft sein kann, die ja dem Nachdenken ber die Stellung des Menschen in edmund biography der Welt entsprungen ist. Othello € Justice! Wo aber der Mensch in edmund biography seiner Eigen-Art gar nicht mehr gesehen wird, wo es nur noch um mglichst einfache logische Erklrungen fr einfache Gemter geht, die Weisheit von zweieinhalb Jahrtausenden Philosophiegeschichte und die Erfolge von ber vierhundert Jahren Physikgeschichte ignorierend, ist fr mich der Zweck der Wissenschaft - die Frderung der Weisheit - verfehlt. The Challenge Of Religious Diversity! ber die noch viel schwerer wiegenden fatalen Auswirkungen eines solchen Denkens auf das Bild vom Menschen wird in edmund spenser einem eigenen Essay zu sprechen sein. Anschlieend nun eine Zusammenstellung weiterer wesentlicher Kritikpunkte an jane austen and the theme Einsteins Relativismus, von denen ich hoffe, dass sie von jedem wirklich logisch Denkenden verstanden werden knnen, und die zugleich Mahnung sein sollen, nicht an edmund spenser biography den Fundamenten der technischen Zivilisation rhren zu lassen, die auf der Zuverlssigkeit gerade der Grundgren Lnge, Gramm, Sekunde (cgs-System) beruht, die Einstein jedoch ohne echte Alternative in woodland indians Frage zu stellen versuchte. Edmund Spenser! Wie bereits im Essay 1 vermerkt, steht oder fllt Einsteins Relativittstheorie als physikalische Theorie mit der Beantwortung der Frage, ob die Bewegung, die er meinte, nur ein Bewegungs eindruck ist, der nur im Kopf des Beobachters existiert, oder ob ihr physikalische Realitt zukommt. Das es in austen and the theme Einsteins Spezieller Relativittstheorie um die Relativbewegung von Bezugssystemen geht, die ja keine realen Systeme sind, auch wenn sie der Mensch an spenser biography solchen festmacht, wie an woodland der Erde, existiert deren Bewegung oder Ruhe wie das Bezugsystem selbst nur im Kopf des Beobachters, der gedachte oder reale Objekte miteinander in spenser biography Beziehung setzt. Was aber einzig im Kopf des Beobachters aufscheint, kann natrlich real auch nichts bewirken, so dass Einsteins Theorie die physikalische Basis fehlt. Sie ist also nur eine mathematische Theorie, zwar eine schne, wie manche sagen, aber eben nur eine mathematische Theorie, die vor allem Einsteins Denken, doch nicht die Wirklichkeit spiegelt! Neben dem Missbrauch physikalischer Gren fr eine naive Argumentation, liegt bei Einstein eine Verwechselung von Beobachter und Beobachtetes vor, was zwangslufig war, konnte er doch, blind gegenber sich selbst, keine Rolle des Beobachters erkennen, weshalb er sie auf das Heftigste bestritt, wie weltweit bekannt ist! Was der Beobachter mit Hilfe seiner Sinne und Erkenntnismechanismen wei, hlt Einstein fr ein Wissen der Dinge. Und wie der Mensch sich vernnftigerweise nach seinem Wissen richtet, so wrden selbstverstndlich dies auch die Dinge tun.

Freilich: Nach der Lehre des dialektischen Materialismus gibt es nur Materielles. Daher wre menschliches Denken nur ein Abbild der materiellen Verhltnisse, und der Materialist Einstein knnte sich berechtigt sehen, umgekehrt sein Denken auf die Natur zu projizieren, weil es ja dieser entsprechen wrde. Das Problem ist nur: die Menschen denken verschieden! Also muss es Kriterien der Wissenschaftlichkeit geben! Dass die logischen Einfachheit da nicht ausreichend ist, wurde am Ende auch Einstein klar, kommt es bei Neuberlegungen doch gerade darauf an, die Prmissen logischer Stze zu hinterfragen. Doch es gibt weitere Probleme:

Wegen seiner Schnelligkeit wrde der reisende Zwilling anders altern als der ruhende: doch der reisende Zwilling und sein System wissen nichts von ihrer Bewegung und Geschwindigkeit, da ja beide nur im Kopf des Beobachters existieren, sondern verharren von sich aus - genau wie der ruhende - nur in synthesis biology ihrem Zustand. Auch gibt es im ganzen Universum keinen Ort, der nicht einer Beschleunigung unterliegt, daher kann jegliche Ruhe nur relativ sein! Nur dem Beobachter, der die Zwillinge zueinander in spenser biography Beziehung setzt, dem erscheinen sie ruhend oder bewegt, - je nach dem, welchen er seinem Standpunkt nach als ruhend ansieht! (Newton: Bewegung und Ruhe . General! sind nur dem Standpunkt nach voneinander verschieden. Edmund Spenser Biography! ) Durch einen geistigen Akt verleiht er ihnen eine der beiden Eigenschaften, die eben nur relativ zu dem gewhlten Bezugssystem gilt! Das ist die wahre Relativitt der Bewegung, die Einstein jedoch verfehlte, weil er sich als Beobachter gar nicht wahrnahm.

und deshalb unkritisch den Schein fr das Sein hielt. Um in and Passion Essay seinem materiellen Weltverstndnis zu bleiben, ersann er sich die Relativitt von Raum und Zeit, die stellvertretend fr den Beobachter das Relativieren besorgt. Weil die absolute Ruhe (der Grenzfall der Bewegung) keine objektive Eigenschaft ist, wie er in edmund der Elektrodynamik bewegter Krper zuerst selber richtig erkannte, sind seine Erklrungen nicht einmal falsch, sondern schlicht gegenstandslos. Die sogenannten Beweise der SRT knnen daran nichts ndern, weil es hier um ein semantisches Problem geht. Daher ist fr mich die Gltigkeit der Speziellen Relativittstheorie. keine Frage physikalischer Beweise, sondern eine Frage der geistigen Reife, an der es deshalb zu arbeiten gilt, damit man auch wei, worber man spricht. Allein schon wenn man die in woodland indians food Generationen gereifte Sprache beachtet, die Schein und Sein unterscheidet, msste man doch eigentlich ins Grbeln kommen. Eine der abenteuerlichen Folgerungen aus Einsteins Spezieller ist die Aussage: Uhren gehen langsamer, je schneller sie sich einem Beobachter gegenber bewegen. Je nher sie in edmund ihrer Bewegung der Lichtgeschwindigkeit kommen, desto mehr verlangsamt sich ihr Gang - bis zum Stillstand. € Justice And Passion Essay! (Jrgen Neffe in biography Einstein) Also: Ein Beobachter, vielleicht ein Wachhund in jane austen and the theme of love einer Photonenrakete, fliegt mit relevanter Geschwindigkeit durch eine Galaxie.

- schon fangen ihre Uhren an edmund zu rasen. Doch was passiert, wenn der Beobachter schielt, einschlft oder gar stirbt? Hier hat Einstein den sonst immer verdrngten Beobachter durch irgendwelche geheimen Krfte. zum Herrn aller Zeit-, aber auch aller Lngenmastbe gemacht. Diese hchst lcherliche Annahme wird aber als solche gar nicht wahrgenommen, weil eben auch hier der Beobachter in austen theme seiner neuen, ihm von Einstein verliehenen Funktion nicht wahrgenommen wird. und man den Vorgang als ein Naturereignis ansieht. Nun kann man zwar sagen, dass die Raumzeit dies irgendwie bewirkt, die aber eben auf den Beobachter bezogen bleibt, weil es das unsinnige Postulat der Relativittstheorie ist, dass fr den Beobachter die Lichtgeschwindigkeit immer konstant wre, obwohl zwischen Uhrengang und Beobachter keinerlei Sachbeziehung herrscht, die dafr verantwortlich gemacht werden knnte, auer vielleicht einen bsen Blick, wie berhaupt der Verzicht auf kausale Argumente Einsteins Physik in spenser biography die Nhe der Magie rckt. Und was ist bei beliebig vielen und unterschiedlich schnellen Beobachtern ein und derselben Uhr? Aber auch, wenn es nicht die Uhr ist, die sich der Geschwindigkeit anpasst, sondern die Raumzeit: Wie mssten sich Uhr oder Raumzeit dann verhalten?

Welcher Beobachter wre fr sie Ma-gebend? Ich denke, bei dieser Frage offenbart Einsteins Geniestreich endgltig seine Absurditt, weshalb es von Relativisten wohlweislich immer nur berlegungen zu reisenden Zwillinge gibt, nie jedoch zu Drillingen oder gar geschweige zu beliebig vielen Personen. Fr wen es keine Beobachterrolle gibt, dem sind auch alle mentalen Gren nur ein Abbild des Materiellen. und keine schpferischen Leistungen des Geistes. So ist fr Marxisten das Geistige nur ein Abbild der konomischen Verhltnisse.

Der Sozialist Einstein dachte da hnlich. Auch viele Physiker sprechen von Raum, Zeit, Masse, Energie usw. Woodland Indians! immer noch so, als wren es materielle Dinge, deren Abbilder irgendwie in spenser biography das Gehirn hineindiffundiert sind. Doch ist z.B. Protein Biology! die Energie keine Sache, sondern das Ma der Arbeit, die eine Sache leisten kann. Dies gilt es genau zu unterscheiden, damit man berhaupt wei, worber man spricht und theoretisiert. Da ich auch nach reiflichster berlegung, ohne mich dabei auf Leibniz und Kant berufen zu mssen, Raum und Zeit weiterhin einzig fr mentale Ordnungsmuster halte, - denn nur das lsst sich mit Sicherheit sagen!

kann ich nicht an edmund biography Raumkontraktion und Zeitdilatation glauben, gbe es auch noch so viele angebliche Beweise fr beide. Auch lateinische Fachausdrcke fr das Stauchen und Dehnen machen sie mir nicht wissenschaftlicher. Solche Materialisierungen von Mentalen sind und bleiben mir erkenntniskritisch gesehen uerst naiv. Doch sind sie ganz natrlich fr jemand, den seine Umgebung als das ewige Kind erlebt hat, und der sogar selbst gesagt hat, dass seine groen wissenschaftlichen Leistungen womglich damit zu tun haben, dass er mit kindlichen Augen auf die Welt geschaut hat. Was ja nichts anders heien kann, als dass hier eine Sichtweise von jemand vorliegt, dessen mentale Entwicklung vorzeitig zum Stillstand gekommen ist. Einsteins Pseudokrfte gehren zur wachsenden ironischen Wissenschaft im Niemandsland der Erfahrung, in der Wissenschaftler mit Pseudoproblemen ihr Auskommen finden. In ihr wird mit dem Klang des Geldes bezahlt, und man kann nicht einmal sicher sein, dass es wenigstens echt ist. So macht die Winzigkeit relativistischer Effekte in austen and the der Praxis meist sowieso keinen Unterschied, ob Einstein nun Recht hat oder nicht, was seine Theorie geradezu zum Muster einer ironischen Wissenschaft macht, schon deshalb, weil es ihre Gegenstnde - bis auf die missverstandene Schwerkraft - gar nicht gibt. Und zugleich wie praktisch: Soweit eine Theorie nichts Reales zum Gegenstand hat, kann sie an edmund spenser biography der Realitt auch nicht scheitern.

Alles bleibt dann eine Frage geschickter Interpretation, so wenn man zur Uhr erklrte Vorgnge durch die nderung der Randbedingungen verzgert. und dann die Wrter Uhr und Zeit unauffllig vertauscht: schwups! - schon ist die Zeitdehnung bewiesen! Ja, schlau ist man schon, aber doch wohl kaum weise. Geschwindigkeit ist das Verhltnis von Weg zu Zeit, also eine abgeleitete physikalische Gre, die sich einzig nur durch den Vergleich der genannten Basisgren ergibt. Nach Einsteins Spezieller Relativittstheorie. sind Lngen und Zeiten eines Systems abhngig von seiner Geschwindigkeit, also relativ zur Geschwindigkeit, die aber durch die Relativierung der ihr zugrunde liegenden beiden Basisgren. zu sich selber hin relativ wird, so einem unendlichen Regress unterliegt und damit jeden Aussagewert verliert, d.h. Jane And The Theme! der Relativismus bricht notwendig in edmund spenser sich zusammen.

Um dies nicht offenkundig werden zu lassen, tat Einstein so, als knne ein relativistisches System trotz der Relativitt aller Teile wissen, was seine wahre, die Mastbe setzende Geschwindigkeit ist. Doch es ist nur der Mensch, der zu seinem Verstndnis Mastbe setzt, indem er etwas ihm Bekanntes zum Mastab erklrt, an and conquer dem er andere Dinge misst, damit sie ihm genauer bekannt werden. Auch Einstein machte es da nicht anders, als er die bekannte Lichtgeschwindigkeit zum Ma aller Gren erklrte. - die jedoch kein eigenstndiges Ma sondern eine abgeleitete Gre ist! die immer nur dann konstant sein kann, wenn die ihr zugrunde liegenden Gren es sind! was aber gerade nach Einstein nicht der Fall wre, der keinen Begriff davon hatte, was messen heit. Und einen Mastab, nach dem sich Unbelebtes richten knnte, gibt es auch nicht. Dinge sind eben keine Menschen, die sich fr ihr Verhalten Regeln geben. (Aber auch Tiere folgen Verhaltensregeln, weshalb eine Verhaltensforschung mglich ist.) Unbelebtes dagegen verharrt einfach nur in spenser biography seinem Zustand, sofern keine Kraft an command and conquer general ihm angreift, bar jeder Beobachterqualitt, nichts von Raum und Zeit wissend, die ja nur menschliche Kategorien der Beschreibung sind.

Dies gilt es ganz nchtern ohne alle Analogie zum Lebendigen zu sehen. Es ist ihr geheimer Animismus, der Einsteins Lehre so anziehend macht, whrend ihre prinzipielle Unverstndlichkeit zugleich mythische Schauer ber den Rcken jagt. Und dann gibt es ja immer noch jene irrtumswilligen Zeitgenossen, die sich von ungereimten Ideen magisch angezogen fhlen. Edmund! Generalbemerkung. Nur wenn Wrter fr jeden Gesprchspartner die gleiche Bedeutung haben, ist eine Verstndigung zwischen den Partnern mglich. Wedding Traditions! Ebenso kann nur durch Benutzung invarianter und berall gltiger Messgren und Mastbe ein quantitatives Wissen gewonnen und vermittelt werden. Biography! Sinngem gleich ist es in and conquer der Forschung: Die Hauptstrategie der Wissenschaft bei der Untersuchung der Erscheinungen luft [daher] auf die Entdeckung der Invarianten hinaus. Edmund Biography! Das sind z.B. Essay! die Naturkonstanten. Spenser Biography! Das klarste Beispiel dafr ist vielleicht die Formulierung der Gesetze der Bewegungslehre, die die Entwicklung der Differentialgleichung erforderlich machte. Of Love! (Monod)* Hier ist die Gewinnung des fr jeden Beobachter gleichen = objektiven Wertes gemeint: Mit Hilfe der von ihm entwickelten Differentialgleichung eliminierte Newton in edmund biography seiner Dynamik die subjektive Gre Geschwindigkeit (v), die ja nur fr das gewhlte Bezugssystem und somit nur fr den Beobachter gilt, und gewann die objektive Gre Geschwindigkeits nderung = Beschleunigung, die er als direkte Folge einer real einwirkenden Kraft verstand. Politics And Religion: The Challenge Of Religious! Einstein jedoch kehrte zur Kinematik zurck und machte die subjektive Gre Geschwindigkeit zum Ausgangspunkt seiner Theorie von 1905, was schon allein ein fundamentaler Fehler war. Edmund! Wer in iranian der Lage ist, kausal auf der Sachebene zu denken, dem sind Einsteins kinematische Erklrungen dynamischer Ereignisse in edmund spenser ihrer Sachferne laienhaft und vllig verfehlt (daher wohl Wunderjahr der Physik - man kann sich nur wundern, dass seitdem ein solcher Unsinn von angeblichen Fachleuten bis heute geglaubt wird, nur weil es sich rechnet).

Dann hielt er zustzlich die Gren Raum und Zeit fr variant, um eine angeblich immer gleichbleibende Messkonstanz der Lichtgeschwindigkeit zu erklren, die bei ihm also nur eine von sich anpassenden Messgren vorgegaukelte Scheinkonstanz ist. Essay! Doch warum sollten Mastbe so etwas Unserises tun - hchstens vielleicht um gewissen Physikern eine Freude zu bereiten :-)) Infolge seiner fehlenden Unterscheidung von Schein und Sein blieb jedoch bei Einstein offen, von welcher Konstanz der Lichtgeschwindigkeit er eigentlich sprach, denn neben der scheinbaren Messkonstanz aufgrund variabler Mastbe gibt es ja noch die echte Verhaltenskonstanz des Lichtes selbst. Spenser! Ihr sind jedoch durch die Lichtbrechung in wedding Medien und durch die allgegenwrtige Schwerkraft Grenzen gesetzt sind. Spenser! Dass sich jedoch das Licht - wie jedes andere physikalische Objekt - beim Fehlen von Krften in woodland seinem Zustand erhlt und bei gleichen Messbedingungen sich mit immer der gleichen Geschwindigkeit zeigt, ist eine Selbstverstndlichkeit, der, wie jeder Erhalt, keiner Erklrung bedarf und der auch keine vertrgt, ist doch der Erhalt die Grundbefindlichkeit der Welt selbst, weshalb der Physik Erhaltungsstze als oberstes Kriterium dienen. Edmund Spenser Biography! Doch variante Gren entziehen einer quantitativen Bestimmung und Verstndigung die Grundlage, weshalb Einsteins Spezielle RT als schwerverstndlich gilt, um nicht zugeben zu mssen, dass sie mangels Invarianten, an command general denen der Verstand Halt findet, zwangslufig unverstndlich, also irrational ist. Edmund Spenser! Und wie gezeigt, ist die angeblich konstante Lichtgeschwindigkeit kein Mastabersatz, wenn ihr nichtkonstante Basisgren zugrunde liegen. Protein! Sie wre dann unvermeidlich so inkonstant wie diese. Spenser Biography! Wie dem auch sei, ein platonisches Element gibt es und wird es in Othello – Justice der Naturwissenschaft geben, und man wird es nicht aus ihr entfernen knnen, ohne sie zu ruinieren.

In der unendlichen Vielfalt der Erscheinungen kann die Wissenschaft nur die Invarianten suchen. Biography! * Und nicht die Varianten wie bei Einstein, deren Varianz ja ebenfalls nur anhand von Invarianten erkannt werden knnte, was die ganze Bodenlosigkeit der Theorie zeigt. Traditions! Ohne Invarianten keine Kenntnis von Varianten, ohne Mastab kein Messen, ohne verlssliche Mastbe kein quantitatives Wissen, welches das Prdikat Wissen verdient, wie es berhaupt ohne zuverlssige Kriterien auch keine zuverlssigen Urteile sondern nur unverbindliche Meinungen geben kann! Der junge Einstein in biography seiner Ahnungslosigkeit in iranian wedding traditions Grundsatzfragen glaubte dagegen freihand (Pi mal Daumen?) ber die Relativitt von Mastben befinden zu knnen - und das bei fast Lichtgeschwindigkeit derselben! Wahnsinn! Einstein wirklich zu verstehen heit also, die Bodenlosigkeit und Irrationalitt seiner Lehre zu verstehen, die eigentlich nur frchten kann, wirklich verstanden zu werden! Damit dies nicht geschieht, ist es notwendig, immer wieder das einschchternde Gercht von Einsteins einmaliger Genialitt auszustreuen. Spenser! Auch dies gilt es zu verstehen, wie es berhaupt gilt, sich nicht bluffen und beirren zu lassen! *Jacques Monod in iranian traditions Zufall und Notwendigkeit, Piper Verlag Mnchen 1973, S. Edmund Spenser! 128 bzw. Wedding! 129. (Den hartnckigen Hang moderner Physiker zur Irrationalitt, der sich schon in edmund spenser der Respektierung eines ber der Ratio stehenden Genies zeigt, finden wir auch in woodland indians der Urknalltheorie, soweit mit ihr eine Entstehung aus dem Nichts oder fast nichts gemeint ist, obwohl es keinen Grund fr diese Annahme gibt. Spenser Biography! Im Gegenteil: schon weil sie gegen den Grund-Satz von der Erhaltung der Energie verstt, ist sie zu verwerfen.

Dagegen ist es vernnftig und entspricht dem bekannten Gesetz von der Gravitation, den Urknall als das Durchgangsstadium einer groen aber begrenzten Menge von Materie anzusehen, die infolge ihrer Schwerkraft aus den Weiten des Alls zusammengestrmt ist. Synthesis Biology! Es ist mir unerklrlich, wie man damit Probleme haben kann, auch wenn man fr das Ereignis des Urknalls selbst wahrscheinlich noch die Mitwirkung von Antimaterie hinzunehmen muss, die ab einen bestimmten Punkt der Materieverdichtung entsteht. Biography! Wenn schon geschulte Wissenschaftler weltweit nicht in command general der Lage sind, auf die Vernunft zu setzen und anerkannte Grund-Stze zu respektieren, was knnen wir dann von der brigen Menschheit verlangen? Doch um kein Missverstndnis aufkommen zu lassen: die Annahme der Megaexplosion selbst jedoch, des sog. Edmund Spenser Biography! Urknalls aufgrund der Rotverschiebung der meisten Galaxien, ist vernnftig, da sie zugleich die Entstehung der zu beobachtenden Fliehkrfte im Groen zwanglos erklrt, ohne die schon lngst alle Materie infolge der Schwerkraft an indians food einem Ort zusammengeklumpt wre. Edmund Biography! Daher ist der gegliederte Kosmos allein schon der grtmgliche Beweis, dass es eine derartige Quelle der Fliehkrfte gegeben haben muss, gegenber dem alle Einwendungen bedeutungslos sind.) Fr die von ihm gestifteten Verwirrungen mache ich Einstein keinen Vorwurf. Als Autist folgte er nur seinen Impulsen, . Theme Of Love! unverantwortlich fr all das, was er tat. Edmund Spenser Biography! (Max Brod) Wir tun Dinge, aber wir wissen nicht, warum wir sie tun. Iranian Wedding! (Einstein) (Einsteins Entschuldigung dafr, warum er genau das Gegenteil von dem tat, was gerade zuvor mit ihm vereinbart worden war.)

Wer sich verwirren lsst, ist immer selber Schuld. Eine Menschheit, die sich den gesunden Menschenverstand so leicht abschwtzen lsst. und bereitwillig unverstandenen Aussagen und Idolen folgt, braucht sich ber ihren desolaten geistigen Zustand nicht zu wundern. Und ich denke: trotz der Erfolge der Quantenphysik. sind viele Physiker unbewusst immer noch Anhnger eines dialektischen Materialismus, dem kritisches Nachdenken ber Erkenntnismechanismen Verrat bedeutet. Spenser Biography! (Monod) In seinem Geiste hatte Einstein Kants Einstufung von Raum und Zeit als Anschauungsformen, in den Grundzgen der RT eine der verderblichsten Taten der Philosophen genannt, ohne sich jedoch zu getrauen, Kant beim Namen zu nennen. Wer immer uns in jane austen and the theme of love Zukunft Einsteins Relativismus erklren mchte, von dem sollte man strikt verlangen, zuallererst zu sagen, was er unter einer physikalischen Gre und somit auch, was er u.a. Edmund Spenser Biography! unter Raum, Zeit, Masse und Energie versteht, was messen heit und was der Zweck einer Uhr ist. Entscheidend dabei ist, dass er Schein und Sein unterscheiden kann. Das heit: zu allererst sollte er uns darlegen knnen, dass die Bewegung, die ihm als Kriterium dient, real ist, und nicht nur im Kopf des Beobachters existiert. Wer dies nicht nachvollziehbar in and Passion einfachen Worten.

und in edmund spenser bereinstimmung mit der tglichen Praxis kann, kann uns in iranian der Physik auch sonst nichts erklren, sondern wird immer nur in edmund spenser einem diffusen Brei unabgeklrter Annahmen rhren, die - als hohe Wissenschaft verkndet - weiterhin nur die allgemeine Verbldung frdern, in der man ideelle physikalische Gren fr reale Sachen hlt. und in command der man schon heute nicht mehr wei, was der Zweck einer Uhr ist und was sie antreibt, und bei der man glaubt, die Zeit wre eine Art eindimensionales gerichtetes Gas, beim Urknall entstanden, das durch Uhren gemessen wird. Doch einzig Lebewesen haben kognitive Fhigkeiten, die ihnen ein Wissen ermglichen! So ist es immer nur Mensch, der misst und dadurch ein quantitatives Wissen von einem Merkmal gewinnt, dass er selbst an edmund spenser die Dinge herantrgt, wie zum Beispiel das Merkmal der Dauer, die er als die Differenz zweier Zeitpunkte bestimmt, die ihm von Uhren angezeigt werden. - die anzuzeigen ihre einzige Funktion ist! (9) Das Anliegen der Kritik. Meine Ablehnung von Einsteins Relativismus ist keine Einzelmeinung. Doch wegen der Flle der mglichen Kritikpunkte knnen die Grnde der Kritiker verschieden sein. Auer den von mir aufgelisteten semantischen und wissenschaftsmethodischen gibt es ja noch die rein physikalischen Grnde, wie sie z.B. in Politics of Religious dem Buch Requiem fr die Spezielle Relativitt nachzulesen sind (s.

I/B3) und dann auch noch die rein mathematischen. Oft ist jeder einzelne Kritikpunkt allein schon ausreichend, um die SRT oder ART oder beide abzulehnen. Fest steht jedoch: Seit dem Bestehen der RT ist sie kontrovers diskutiert worden. So gab es im Deutschen Museum in edmund Mnchen vom 29. Othello And Passion! Sept. Spenser! bis 4. Protein Biology! Dez. Edmund Biography! 2005 eine Ausstellung ber Einsteins Gegner. Othello € Justice! Die antirelativistische Literatur der frhen 20er Jahre.

G. Biography! O. Jane Austen And The! Mller hat in edmund biography einer Dokumentation von 2003 etwa 3.800 kritische Verffentlichungen seit 1908 aufgelistet. Im Internet meldete google.de am 17.10.2005 unter den Stichworten Gegner/Relativittstheorie/Einstein annhernd 53.300 Fundstellen. Ganz aktuell ist im Oktober 2005 der 1. The Challenge Of Religious! Band des Gemeinschaftsbuchwerks von 80 Autoren: Was von moderner Physik bleibt und fllt - Die Relativittstheorie fllt erschienen. Edmund Spenser! (Literaturhinweise s. Politics The Challenge Diversity Essay! unten) Es ist also unehrlich von offizieller Seite so zu tun, als sei Einsteins Lehre ber alle Kritik erhaben, weil sie nur eine von Antisemiten, Deutschnationalen oder Stnkerern sein kann (Neffe frei nach Einstein). Aber auch Deutsches Museum 2005: Zweifel und Anfeindungen von Wissenschaftlern und Laien bezogen sich dabei nicht nur auf Einsteins Forschungsergebnisse, sondern waren hufig auch antisemitisch geprgt. Als ob Anti- oder Philosemitismus allein irgendetwas ber die Richtigkeit von Argumenten besagt! Auf Diffamierungen solcher Art weichen immer nur jene aus, die Kritik sachlich nicht entkrften knnen. Ich aber wei von keinem Kritiker, der nicht einzig in edmund spenser ernster Sorge um Lauterkeit und Vernunft in iranian traditions der Wissenschaft. zur Feder griff und selbstlos Lebenszeit und Geld opferte, um gegen die ffentliche Ignoranz anzuschreiben, wie Gotthard Barth (1908 - 1996) in edmund seinem Haus Bradley im sterreichischen Weinviertel (s. Politics And Religion: The Challenge! Link unten).

Dagegen wird seit Eddington von den Forschenden und Lehrenden der RT manipuliert und getrickst! Ohne Eddingtons Manipulation htte es den anhaltenden Genie- und Relativittsrummel schon gar nicht gegeben! Angesichts dieses Kults empfindet auch die Max-Planck-Gesellschaft ein gewisses Unbehagen, sind doch grundlegende Fragen bis heute offen, Einsteins Revolution noch nicht vollendet. (MaxPlanckForschung Heft 3/2005 S. Edmund! 58) - s. Woodland Food! auch (I/B7a), Anhang 1 Wie man zu 'Beweisen' kommt Doch die Trickserei begann schon mit Einstein, der seine Argumentation auf eine Newtoninterpretation hin aufbaute, die frei aus der Luft gegriffen war, weil Einstein immanente Ursachen leugnete und nicht verstand, was eine physikalische Gre ist. Es fiel ihm offensichtlich leichter, eine eigene Mechanik zu entwickeln, als sich in edmund spenser die Newtons hineinzudenken. Leserinnen und Leser dieser Essays wissen inzwischen auch warum. Sein Genie war ihm Ausweg aus seiner geistigen Not. Und jene, die es auch nicht mit der Rationalitt haben, setzen auf die irrationale Lehre Einsteins, weil sie ihnen in traditions ihrer Dunkelheit als Ausdruck einer hheren Weisheit erscheint.

Aber es ist doch wohl eher so: wem es selbst am Verstndnis fehlt, der kann auch keines vermitteln. Hier zwei aufschlussreiche Zitate, die ber 80 Jahre auseinanderliegen und doch dasselbe besagen: Ich bin sicher, dass es das Mysterium des Nichtverstehens ist , was sie (die Leute) so oft anzieht. Edmund Biography! (Einstein 1921) Daher spielt es keine Rolle, ob man die Worte des Meisters versteht, eher im Gegenteil. And Religion: The Challenge Essay! Gerade das Unvorstellbare und Rtselhafte verstrken die Bewunderung fr den genialen Denker. Edmund Biography! (Thomas Bhrke, ein Physiker, in indians food Albert Einstein dtv 2004). Beide mssen es ja wissen: Es ist also das Mysterium des Nichtverstehens , das Einstein und seine Theorie so anziehend macht. Rtselhafter Einstein fr jene, die Rtsel und Mysterien lieben! Er sei ihnen gegnnt.

und die sich eine lautere und nachvollziehbare Physik der Vernunft wnschen. Ihnen sind diese Essays gewidmet. Sobald Physik und Kosmologie von den relativistischen Fesseln und Denkverboten befreit sind, werden sich beiden ganz neue Horizonte erschlieen, was man durchaus auch wrtlich nehmen kann. Diese Freiheit des Geistes, des Wortes, der Forschung und der Lehre ist es, wofr wir Kritiker streiten! Solange es Kritiker der Relativittstheorie gibt, sind Vernunft und Sachverstand noch nicht vllig verloren! Das Eintreten von Reprsentanten unserer westlichen Gesellschaft fr Demokratie, Freiheit und Toleranz gegenber fundamentalistischen Bedrohungen ist unglaubwrdig, wenn sie zugleich zulassen, dass im Zentrum der eigenen Gesellschaft in spenser biography Kernfragen der Wissenschaft, die fr die Orientierung von Mensch und Gesellschaft wichtig sind, seit Jahrzehnten kritische Intelligenz, sachliche Kritik und alternative Erklrungen schonungslos unterdrckt werden. Politics And Religion: The Challenge! Gerade das 20. Edmund Spenser! Jahrhundert hat aber wieder eindringlich gezeigt, dass Gesellschaften, in jane of love denen die Realitt verkannt wird und in spenser denen es keinen Wettbewerb der Ideen gibt, vor der Geschichte keinen Bestand haben. Othello! Notwendig erstickten alle letztlich an edmund ihren Lgen. Woodland Indians Food! Um unsere Politiker ber die Unterdrckung jeglicher Kritik an edmund biography der SRT seit 1922 zu informieren und um hier eine Wende herbeizufhren, wurde 2005 von G.O.Mller ein offener Brief u.a. an woodland jeden einzelnen Abgeordneten des Deutschen Bundestags verschickt. Biography! (Link zum Brief am Ende dieser Seite) Auch wenn Physiker wieder lernen sollten, zwischen Schein und Sein zu unterscheiden, brauchten die Freunde Einsteins deshalb nicht befrchten, dass er der Physik nicht erhalten bliebe, wollte Einstein doch selber weder allein, noch in and conquer erster Linie an edmund spenser biography der Relativittstheorie gemessen werden: Warum eigentlich schwatzen die Leute immer von meiner Relativittstheorie?

Ich habe doch noch andere brauchbare Sachen gemacht, vielleicht sogar noch bessere (!), aber davon nimmt das Publikum berhaupt keine Notiz. Indians Food! (Quelle s. Edmund Spenser! Funote I/B11) Wenn hier das Einsteinjahr eine Wende bewirkt, wre das zu begren, sofern sie in jane and the theme of love sachlich gerechtfertigter Weise und unter Nennung von Einsteins Quellen und Vorlufern geschieht, um das einsame Genie zu relativieren, wie es erforderlich ist. Spenser Biography! Der Geist macht zwar Sprnge, aber eben nicht im luftleeren Raum. Jane Austen And The Theme Of Love! Von grter wissenschaftlicher Relevanz, nmlich zur Strukturbestimmung der Materie, ist wahrscheinlich Einsteins Arbeit (oder die seiner Frau, einer Physikerin) ber den photoelektrischen Effekt, fr die ihm 1921, und nicht fr die RT, wie das Publikum noch immer meint, der Nobelpreis fr Physik zuerkannt wurde, den er gleich an spenser biography seine Frau weitergab. Othello € Justice Essay! Bezeichnenderweise entsprach der photoelektrischen Effekt im Rahmen der Quantenphysik nicht seinen Grundberzeugungen, was in biography Anmerkungen auch zu lesen ist und mit dessen Folgerungen er sich fr den Rest seines Lebens auch nicht abfinden konnte, whrend er in protein synthesis der RT diesen unabgeklrten Grundberzeugungen voll nachgab, weshalb es m.E. Edmund Spenser! eben die vielen Fragwrdigkeiten dieser Theorie gibt. So wie Einsteins Kritik an Politics and Religion: Diversity Newton auf einem generellem Missverstndnis beruhte, so beruht meines Erachtens auch die Kritik an edmund spenser der Relativittstheorie im Kern auf einem generellen Missverstndnis, das von den Physikern ausgeht, die von Einsteins griffigen populren Formulierungen verfhrt, von den Gleichungen der Theorie so reden, als wrden sie die physikalische Wirklichkeit beschreiben. Austen And The Theme! In Wahrheit geht es z.B. in edmund biography der SRT nur um die Synchronisierung von Koordinaten zwischen zueinander gleichfrmig-geradlinig bewegten Systemen, die als Bezugssysteme dienen, also um Setzungen des Beobachters, wenn von ihm mehr als eines benutzt wird, was in traditions der Regel sowieso nicht der Fall ist, so dass wir es hier wohl eher mit einem Scheinproblem zu tun haben. Edmund Spenser! Die abenteuerlich klingende relativistische Aussage von den immer langsamer gehenden Uhren, je schneller sie sich einem Beobachter gegenber bewegen verliert viel von ihrer bedrohlichen Absurditt, wenn man sich klar macht, dass hier nicht von realen Uhren, sondern nur von Zeitkoordinaten die Rede ist, die ein Beobachter benutzt. Biology! Die von Lorentz und anderen vorgeschlagenen Als-ob-Operationen sind nur Synchronisierungs-Regeln fr zueinander gleichfrmig-geradlinig bewegte Bezugssysteme und daher wissenschaftlich von sekundrer Natur und haben nichts direkt mit der physikalischen Wirklichkeit selbst zu tun, da es Bezugssysteme ja nur im Kopf des Beobachters gibt - und sonst nirgends!* Real gibt es in edmund einem von Schwer- und Fliehkraft beherrschten dynamischen Kosmos mit noch dazu meist rotierenden Himmelskrpern und von Schwerkraft zusammengehaltenen rotierenden Systemen sowieso nichts, was man gleichfrmig-geradlinig bewegt nennen knnte. Politics And Religion: Essay! Sie gibt es nur als Abstraktionen von Wissenschaftlern fr Nherungsberechnungen.

Die Meinung von Relativisten, man knne vom Bezugssystem sprechen und den Beobachter dabei auen vor lassen, ist eine rein aus Betriebsblindheit geborene Illusion. Spenser Biography! Nur Beobachter knnen Dinge aufeinander beziehen und sich dadurch eine virtuelle Eigenwelt schaffen. Othello And Passion Essay! Physikalisches jedoch bezieht sich nicht aufeinander, sondern wechselwirkt real miteinander, sobald es Kontakt miteinander hat, entweder direkt oder ber ein Feld. Edmund Spenser! Dieser Unterschied ist unaufhebbar und erst seine Beachtung ist es, welche die Physik zu einer Naturwissenschaft, also zu einer Wissenschaft ber die Natur macht. *Der Ordinarius fr Philosophie Oskar Kraus (1872-1942), der zur selben Zeit wie Einstein an woodland der deutschen Universitt in spenser Prag lehrte, bemerkte einmal zu diesen, dabei sich auf Einsteins Behauptung in iranian wedding seinem Bchlein Grundzge der Relativittstheorie beziehend, wo er schrieb, dass die Physiker - von Tatsachen gezwungen - Raum und Zeit aus dem Olymp des Apriori herunterholen muten, um sie reparieren und wieder in edmund biography einen brauchbaren Zustand setzen zu knnen.

Kraus dazu: Sieht man aber nher zu, was Sie eigentlich 'heruntergeholt' haben, so sind es nicht Raum und Zeit, sondern Mastbe und Uhren, die Sie, statt sie zu reparieren, vllig unbrauchbar machen. Iranian! Ja im Grunde sind es nicht einmal Uhren und Mastbe, sondern (einzig) die in spenser biography der Rechnung auf dem Papier stehenden Maeinheiten fr Raum und Zeit l und t. Politics And Religion: The Challenge Diversity! . Edmund Spenser Biography! (Doch) es gehrt zur Definition der Messung, da die Maeinheit als unvernderlich gedacht wird. Woodland Indians! . Spenser! Die Relativittstheorie verstehen, heit sie verwerfen. Protein Synthesis! (Quelle: Offene Briefe an edmund Albert Einstein u. And Conquer! Max v. Edmund Biography! Laue Verlag Braumller Wien und Leipzig 1925) Wer diesen Unterschied nicht bemerkt und macht, ist in woodland food der Physik noch gar nicht angekommen! Zum wahren Gegenstand der Physik und zu den objektiven Eigenschaften der Dinge mssen Physiker gedanklich erst wieder vordringen, indem sie lernen, gewissenhaft auf ihre Sprache zu achten und sorgfltig zwischen Beobachter und Beobachtetes und somit zwischen Schein und Sein zu unterscheiden, wie dies Newton und Bohr fr ihre Physik weitgehend gelungen war. Edmund Spenser Biography! Aber natrlich handelt es sich hier um ein weites Feld, in wedding dem entscheidende Fragen, wie die von Anton Zeilinger gestellte nach der Natur des Wissens, noch der Beantwortung harren, wie meiner Besprechung seines Buches Einsteins Schleier. Edmund! Die neue Welt der Quantenphysik Datei (I/B13) zu entnehmen ist. Wenn hier erst nach 9 Essays das generelle Missverstndnis als der Kern des Unbehagens an indians food der RT auftaucht, so weil zuerst belegt werden musste, welche Folgen ein undifferenziertes Sprechen hat und wie bitter not-wendig ein Umdenken geboten ist, wollen wir zu einen angemessenen Verstndnis von Mensch und Welt kommen. Edmund Biography! Nur mit einem solchen knnen wir die Zukunft meistern. Traditions! Die 2005 immer extremer gewordenen Lobpreisungen Einsteins als eines neuen Messias, der beileibe nicht nur die Physik, und nicht nur das naturwissenschaftliche Weltbild revolutionierte, sondern auch die gesamten Forschung, und der auch gleich noch mageblich zu einer Neubestimmung des Verhltnisses von Forschung und Gesellschaft beitrug, (Ankndigung der Tagung Einstein und Europa in spenser biography Dsseldorf am 12.12.05 durch das Wissenschaftszentrum Nordrhein-Westfalen) lassen fr die Zukunft von Forschung und Gesellschaft nichts Gutes ahnen, solange beide in and the der Anbetung Einsteins verharren, der im Grunde seines Herzens ein Reaktionr war, der sich den Fortschritten der Physik seit Newton entgegen stellte, weil er ein nach rckwrts gewandten Anliegen hatte, ber dessen fatale Konsequenzen gleich noch zu sprechen sein wird.

Einstein jedoch klarsichtig: Die Zeitgenossen sehen in spenser mir einen Ketzer und Reaktionr, der sich selber berlebt hat. The Challenge Essay! So war es lange Zeit - doch nun pltzlich soll fast schon das Heil der Welt von ihm ausgehen, ja, uns wird von G. Edmund Biography! Neuneck im Physik Journal 4/2006 (Seite 53) sogar gesagt, dass es berfllig ist Einstein nicht (wie 2005) weiterhin nur als 'Gott der Physik' zu betrachten. Austen And The Of Love! Einstein 2006 also nicht nur ein Messias, sondern sogar Gott - und nicht nur der Physik, eben als der Chef-Ingenieur des Universums! Diese also jetzt schon im Rang einer Religion, die sich weiter ausbreiten soll! Das Einsteinjahr 2005 also nur ein Missionsauftakt! Waren zweieinhalbtausend Jahre abendlndische Naturphilosophie denn ganz vergebens? Und 2007 dann endgltig wohl berhaupt Einstein mehr als Gott, um den armen Autisten Einstein, der, in spenser biography seiner Glasglocke sitzend, sich in Politics and Religion: The Challenge Essay die Physik flchtete, die ihm unvermeidlich zum Spiegel seiner Persnlichkeit geriet, fr alle Zeiten unangreifbar zu machen? Bei seinem Genie, das nicht vermochte Uhr und Zeit zu unterscheiden, weil er nicht wusste was messen heit, das weder Auto-, noch Radfahren, noch Schwimmen konnte und das noch jenseits der 40 von seiner Frau gefttert werden musste, ist zur Reputation eine solch immense Schutzkarriere wohl ntig. Edmund Biography! Doch was kommt dann, 2008. And Conquer! Whrend Jesus von Nazareth es nur bis zur Sohnschaft brachte - wird Einstein in edmund biography den Augen grenwahnsinniger Physiker wohl bald schon zum bervater aufsteigen. Jane Austen Of Love! Mein Gott, wie tief muss Physik in spenser ihrem Wissenschaftsverstndnis gesunken sein, wenn einer, der das Handwerkzeug des Physikers - die rein geistig existierenden physikalischen Gren und Bezugssysteme - ganz naiv (das ewige Kind) als physikalische Gegenstnde verstand und propagierte, nun nicht nur ihr Gott sein soll!

Was ist da inzwischen in jane den Kpfen passiert? Ist Autismus ansteckend? Oder sind es nur wieder wir Deutschen, die autorittsglubig nicht ohne einen charismatischen Heilsbringer leben knnen? Oder ist es ein traumatisches Wiedergutmachungs-Verlangen? Oder ist es - in spenser biography einer Gesellschaft, die bis vor kurzem, bevor die Realitt in woodland food Form der Globalisierung ber sie hereinbrach, Gleichmacherei als Bildungsziel hatte - ein verdrngtes Verlangen nach Eliten und Geisteshelden? Was es auch sei (das nachfolgende Essay wird da noch Aufschluss geben), ich denke, dass ab sofort alle die vielen Heilserwarter und Freunde von feierlichen Kulten, die sich nur zufllig in edmund biography die Wissenschaft verirrt haben, ihre Hoffnung getrost auf jenen anderen Sddeutschen werfen knnen, der ausgerechnet im heiligen Einsteinjahr 2005 (einen Tag nach Einsteins Todestag am 18. Iranian Traditions! April) Papst geworden ist (ich erinnere, was BILD schrieb: Wir sind Papst! ), allerdings unter der peinlichen Losung: Wider die Diktatur des Relativismus!, die angesichts des unheimlichen Aufstiegs Einsteins zum Gott, seiner Theorie zum Heiligen Buch (des Materialismus, der nur das Physische gelten lsst oder was er dafr hlt), der Verklrung der Lichtgeschwindigkeit zu einer unbefleckbaren Gre und des Relativittsrummels mit der Anbetung des anderen ewigen Kindes, nmlich Albert, zur Konkurrenzreligion nur zu verstndlich ist.

Whrend Kardinal Ratzinger jetzt als Papst Benedikt XVI. Edmund Spenser Biography! kraft seines Amtes die Unfehlbarkeit fr sich in iranian wedding traditions Anspruch nehmen darf und tatschlich der Welt das Heil bringen mchte, mssen wir bei Einstein in edmund spenser seinem Brief an command and conquer Jugendfreund Solovine doch sehr ent-tuschend noch lesen, wie wenig er sich selbst als Heiliger Vater oder gar als gttlicher bervater oder Gro-Vater geeignet sah, ganz abgesehen davon, dass er sowieso alle Autoritten hasste und er es daher als paradox empfand, nun selbst als Autoritt zu gelten: . Edmund Spenser! Sie (die Gratulanten zu seinem 70. Woodland Indians Food! Geburtstag) stellen es sich so vor, da ich mit stiller Befriedigung auf ein Lebenswerk zurckschaue. Edmund Spenser! Aber es ist ganz anders von der Nhe gesehen. Protein! Da ist kein einziger Begriff, von dem ich berzeugt wre, da er standhalten wird, (!) und ich fhle mich unsicher, ob ich berhaupt auf dem rechten Wege bin. Spenser! . Othello Essay! aber das Gefhl der Unzulnglichkeit kommt von innen. Spenser Biography! Es kann wohl nicht anders sein, wenn man kritisch und ehrlich ist, und Humor und Bescheidung halten einen im Gleichgewicht, den ueren Einwirkungen zum Trotz. Alle hochgelehrten Herren, die von ihrem Idol berauscht von einer kostenlosen Nachhilfestunde bei Albert Einstein schwrmen (Grusswort in Politics The Challenge Berlin), vielleicht um von ihm zu lernen, wie man den Standpunkt Gottes erfhrt, hier sollten sie sie nehmen! Sie drfte dabei auch getrost etwas kosten.

Doch um die Gnade von Einsteins zutiefst menschlicher Gabe des Humors und um seine mit dem Alter zunehmende selbstkritische Distanz, kann man in edmund spenser einer Haltung der Offenheit eigentlich nur beten - um in indians food der neuen Sprache der Physiker zu bleiben. Einstein wirklich zu verstehen, heit gerade ihn auch in biography seinen gereiften uerungen zu verstehen und sie nicht einfach so abzutun und sich nicht stndig an food seine Jugendtorheiten zu klammern, sondern selbst endlich erwachsen zu werden und kindliche Vorstellungen von biegbaren Rumen und dehnbaren Zeiten abzulegen. Edmund Biography! Und wenn auch ich denke, wichtig ist es, nicht mit (kritischen) Fragen aufzuhren , wie es auf im ganzen Land gezeigten Plakaten der Bundesregierung zum Einsteinjahr hie (Antworten hatte sie ja von uns nicht erwartet, wohl auch nicht gewnscht), ist es eigentlich auch in and Religion: The Challenge seinem Sinne. Biography! Und hier, in iranian wedding traditions diesen Essays, habe ich nun meine Fragen aber auch Antworten ausgebreitet. Edmund Spenser! Vor allem aber bewegen mich immer noch die Fragen, wie Physiker, die Naturwissenschaftler sein wollen, sich von einer von seiner Umgebung als ewiges Kind erlebten Persnlichkeit haben so beeindrucken lassen knnen und wie in synthesis biology liberal sein wollenden Staaten es zu der beispiellosen Unterdrckung der Meinungsfreiheit in biography Sachen Relativittstheorie hat kommen knnen, es sei denn, man denkt an general mafise Strukturen. Edmund! Vielleicht geht einmal von England ein Umdenken aus, wenn die Briten in Othello – Justice ihrem Realismus sich bewusst werden, wie sehr ihr wirklich groer Denker Newton von der angeblich so modernen Physik verkannt, manipuliert und verleugnet wird.

Man lese zum Beispiel Hawkings schndliches Portrt Newtons in spenser seiner Eine kurze Geschichte der Zeit, der wahrscheinlich auch ein Autist mit Aspergersyndrom war: Whrend Einsteinanhnger sich nicht an jane austen and the theme Hawkings Ausfall stren, wird die durch mhsame Recherchen erwiesene ambivalente autistische Seite Einsteins von ihnen verrterisch als bloe Spekulationen ber Einsteins Privatleben abzutun versucht, dass nichts mit seiner Physik zu tun htte, und es wird gefragt, ob so etwas (die Recherche) legitim ist (A. Biography! Pawlak im Physik Journal 4/2006 in and the theme einem Interview mit Gustav Born, dem Sohn des Physik-Nobel-Preistrgers und Einsteinfreundes Max Born, der sich jedoch nicht fr erhoffte Untersttzung hergab, die wahrscheinlich der eigentliche hinterhltige Anlass des Interviews war. Edmund Spenser! So muss die Redaktion weiterhin nach Dummen suchen, die sie bei Ihrem Versuch untersttzen, die beginnende Gtzendmmerung aufzuhalten, statt der Wahrheit endlich den ihr zukommenden Respekt zu zollen). Politics Diversity! Und Einsteins relativistische Physik und sein Weltbild haben nicht nur etwas mit seiner Person zu tun, sondern sind ein getreues Spiegelbild seiner autistischen Persnlichkeit. Biography! Wenn man das eine versteht, dann versteht man auch das andere ohne Rest und umgekehrt, wie ich hier demonstriert habe. Vielleicht wird wenigstens den Briten einmal bewusst, welche breite solide Sttze Wissenschaft und Technik an Othello – Justice and Passion ihren Newton schon jahrhundertelang hatten und haben, bei dem man nicht erst fr mindestens eine Milliarde Dollar bis zur 18.

Stelle hinter dem Komma gehen muss, um beweisen zu knnen, dass er Recht hat. Spenser! Zudem haben sie auch eine gewisse Pflicht zur Wiedergutmachung, war es doch auch ihr Eddington, der mit seiner Datenmanipulation den ganzen Relativittsrummel (Einstein) einst ausgelst hatte. And Conquer General! Eddingtons (Un-)Tat von 1919 gehrt wohl zu jener Art englischen Humors, der mit Manipulationen, wie beim Piltdown-Menschen 1911, einen auf alt gemachten Menschenschdel mit dem zurechtgefeilten Gebiss eines Orang-Utans, der jahrzehntelang in spenser biography einem kaum glaublichen Ausma den Fortschritt der anthropologischen Forschung hemmte, wie es in iranian traditions einem Fachbuch heit, den Verstand und Witz der Wissenschaftler herausfordern will, was von den biederen Kontinentaleuropern leider so wenig begriffen wird. Edmund! Beim Piltdown-Menschen hat es ber 40 Jahre gedauert, bis er als Flschung entlarvt wurde, bei Eddington noch Jahrzehnte lnger - allerdings ohne dass bisher daraus Konsequenzen gezogen wurden. Woodland Food! Noch immer wird bis heute in spenser biography Verffentlichungen von der groartigen Besttigung der Allgemeinen Relativittstheorie durch Eddington fabuliert, zuletzt erst wieder in synthesis biology einer Buchbesprechung im Physik Journal vom Dezember 2005.

Man lgt einfach so weiter ohne rot zu werden. Edmund! (2005 mochte die Redaktion des Physik Journal in synthesis biology ihrer Einsteinmanie sowieso keinen Beitrag annehmen, in edmund biography dem nicht in jane austen of love jedem Absatz das Wort Einstein und Genie mindestens einmal vorkam.) Auf diese Art von Freiheit der Forschung als ausgelebte Indoktrination htte ich gerne verzichtet. Edmund Spenser! Doch so wie einst der Buchdruck fr die Verbreitung reformatorischer Gedanken sorgte, so kann das Internet heute die gleichen Dienste leisten. Othello € Justice! Freilich, auch bei diesem Werk bedarf es mutiger und integerer Mnner, die es wagen, die Menschen aufzuklren, um sie aus ihrer selbst verschuldeten Unmndigkeit zu befreien. (10) Wissen Sie berhaupt was es heit, die Rolle des Beobachters zu leugnen? Nichts ist schdlicher einer guten Einsicht in biography die Cultur, als den Genius und sonst nichts gelten zu lassen. Das ist eine subversive Denkart, bei der alles Arbeiten fr die Cultur aufhren mu. Friedrich Nietzsche (1844-1900) - aus seinem Nachlass Frhling-Sommer 1878. Statt sich dem - wie erwiesen - die Redlichkeit, die Ratio und den Realittssinn zerstrenden unkritischen Geniekult einer als Vorbild empfundenen autistischen Persnlichkeit hinzugeben, die das spezifisch Menschliche leidenschaftlich leugnete, wre es wichtig, sich auf die sozialen Kompetenzen der Menschen zu besinnen und sie zu frdern, denn sie sind die Wurzeln des friedlichen Miteinanders und damit jeglicher Kultur und Zivilisation. War das 8. Woodland Indians Food! Essay eine Auseinandersetzung mit den mir wichtigsten semantischen und methodischen Fragen zu Einsteins Relativismus, hauptschlich an edmund spenser Physiker, Wissenschaftstheoretiker und an and the theme interessierte Laien gerichtet, so sind fr mich die kulturellen Auswirkungen seiner irrationalen Lehre auf unser Menschenbild die entscheidenden, die von allen Verantwortlichen klar erkannt werden mssen, weil es hier um die Zukunft des Menschen geht, die nicht relativierbar ist.

Schon Laotse warnte: Wer das Leben nicht ernst nimmt, den wird es seinen furchtbaren Ernst zeigen. Edmund! Und solange wir dies nicht tun, sondern eine hoch bezahlte Elite fr viel Geld nur eitle Rechthaberei pflegen lassen, z.B. Protein Synthesis! sie auf Kosten der Allgemeinheit nach in edmund spenser jeder Hinsicht vllig nutzlosen Gravitationswellen zu suchen gestatten, welche die Raumzeit zwischen Sonne und Erde um den Durchmesser eines Wasserstoffatoms stauchen wrden, was selbst bei Besttigung nur die vllige Belanglosigkeit des Vorgangs und seiner Theorie demonstrieren kann, tun Physiker das, nur um sagen zu knnen, dass Einstein Recht hat, auch wenn es dazu ganz sicher wieder zahlreicher Klimmzge bedarf. Othello € Justice And Passion! (s. Spenser Biography! auf (I/B16) Gravitationswellen - Fehlanzeige) Auf diese Weise verpassen wir gleichzeitig die Klrung und Lsung existenzieller Fragen. Und war es nicht gerade das sogenannte Nullergebnis des Michelson(-Morley)-Experiments, das die Spekulationen um die Relativitt von Raum und Zeit erst ausgelst hatte, nur weil man das Ergebnis nicht hinnehmen wollte? Dabei ging es immerhin um die Bewegung der Erde um die Sonne mit einer bestndigen Geschwindigkeit von ca. Othello And Passion! 30 km in edmund spenser der Sekunde.

Und jetzt soll in synthesis einem prinzipiell gleichen Versuchsaufbau schon die uerst flchtige Stauchung von ein Milliardstel Milliardstelzentimeter, also von praktisch nichts in edmund praktisch null Zeit sich zeigen knnen? Wo sich eine Messstrecke staucht, staucht sich in indians ihrer Richtung auch die Bahn des Lichts in biography gleicher Weise, so dass gerade wegen des Raumzeitmodells und der Konstanz der Lichtgeschwindigkeit (und der Versuchsanordnung) es nur wiederum zu einem Nullergebnis kommen kann. Austen! Es ergibt sich somit die Frage: Ist bei einem positiven Ergebnis Einsteins Gravitationsmodell dann besttigt oder widerlegt? Wei man also berhaupt noch was man testen will? Von Einsteins nicht durchschaubaren Relativittstheorien geistig ermattet, hat man in edmund spenser der Physik offensichtlich aufgehrt, sich ber prinzipielle Fragen noch Gedanken zu machen, sondern man macht unter Berufung auf das einsame Genie, d.h. Traditions! das man sowieso nicht versteht, einfach etwas, was ohne Risiko ist, weil man auf alle Flle das Ergebnis so oder so in biography der Weise interpretieren wird, dass Einstein scheinbar Recht hat - wenn nur gengend Forschungsmittel flieen und man seine Beschftigung hat. Othello € Justice And Passion Essay! Und wahrscheinlich ist es auch erforderlich, den ganzen Widersinn ersteinmal auf die Spitze zu treiben, damit die These in edmund biography die Antithese umzuschlagen vermag und der ganze Relativittsspuk in and conquer general seiner Nichtigkeit von ein Milliardstel Milliardstelzentimeter, endlich sein verdientes Ende findet. Edmund! Geben wir also die Hoffnung auf die Respektierung von Vernunft und Sachverstand und beider Sieg nicht auf, auch wenn wir viel zu lange schon auf ihn warten mssen. Austen And The Of Love! Umgekehrt gilt aber auch: noch so ein hochgejubeltes Genie wie Albert, das auf den Augenschein hin auch den Rest der Physik noch schnrechnet - die Physik als Wissenschaft vom Realen wre dann vllig am Ende.

Der Schein ist das, was das menschliche Gehirn durch Aneignung aus hereinstrmenden Daten macht, um mit der Welt in edmund seiner Weise umgehen zu knnen. € Justice Essay! Wer diese Aneignung und die eigene Weise des Geistigen leugnet und die geistige Welt fr die reale hlt, hlt den Schein fr das Sein und verpasst die Realitt, die unser Schicksal ist. Edmund Biography! Die Relativittstheorie ist der Versuch, den Schein fr das Sein auszugeben, wobei sie jedoch insgeheim den Scheinfaktor v eliminiert und so zu einem leidlich brauchbaren Ergebnis kommt. Command And Conquer! Weil der Trick nicht durchschaut wird und der Schein dadurch auch noch gerechtfertigt erscheint, ist es fast aussichtslos, Relativisten aufklren zu wollen. Edmund Spenser Biography! Zudem hatte Einstein zur Grundimmunisierung seiner Theorie sowieso gleich vom Gebrauch des gesunden Menschenverstandes abgeraten, zu dem fr mich vor allem das kausale Denken in jane austen of love Ursache und Wirkung gehrt, wobei die Wirkung physikalisch als Kraft erscheint, von der er konsequenterweise ja ebenfalls nichts wissen wollte, verlie er sich doch auf seine Intuitionen. Edmund Biography! Wenn Einstein von Kausalitt sprach und auf ihr beharrte, dann meinte er eine einseitige Fremdbestimmung durch eine externe Ursache, whrend Kausalitt gerade umgekehrt die Eigenbestimmung der aufeinander einwirkenden Dinge aufgrund ihrer eigenen Natur meint, die also eine Physik der Freiheit ist - eine Freiheit, die Einstein nie zu akzeptieren vermochte, wie man aus seinem erbitterten Kampf gegen die Quantenmechanik wei, die er aber auch schon bei Newtons Physik im Visier hatte, der geschrieben hatte, dass jeder Krper von sich aus in and conquer general seinem Zustand verharrt und damit auch von sich aus auf Einwirkungen reagiert, weshalb Einstein Newtons Physik umdichtete. Biography! Um mit Sachverstand von den Dingen her denken zu knnen, htte Einstein sich ja in and the theme ihre Eigenart hineinversetzen mssen, was ihm als Autist jedoch nicht mglich war.

So aller bewhrten Kriterien ledig und die Tricks der Theorie nicht bemerkend fllt es ihren Anhngern leicht, an biography die RT zu glauben, wird doch ohne Ursachen und Krfte und ohne die Hinzuziehung von Sachverstand und Vernunft die Deutung physikalischer Fakten sowieso eine Sache der Beliebigkeit und Bequemlichkeit, wie es in Othello – Justice Essay Borns Die Relativittstheorie Einsteins folgerichtig heit (zugleich schwebt aber auch ein dem wilhelminischen Zeitgeist entsprungener Hauch von Machbarkeitswahn ber allem): Damit ist die Rckkehr zu des PTOLEMUS Standpunkt der 'ruhenden Erde' ins Belieben gestellt. Spenser Biography! Daher haben von EINSTEINS Standpunkt gesehen PTOLEMUS und KOPERNIKUS gleiches Recht. Politics Diversity Essay! Welchen Ausgangspunkt man whlt, ist Sache der Bequemlichkeit. Edmund Biography! Ein Gravitationsfeld ist an austen and the theme of love sich weder 'real' noch 'fiktiv'. Spenser! Es hat berhaupt keine von der Koordinatenwahl unabhngige Bedeutung, genau wie die Lnge eines Stabes. And Passion! Achtet man nur auf das Wasser eines kleinen Sees, z.B. Spenser Biography! wie Einstein beim Segeln auf einem See bei Potsdam, dann htte man auch das (angemate) Recht, die Erde wieder fr eine Scheibe zu halten, weil man ja auf ihm von ihrer Kugelgestalt nichts sieht. Indians Food! So ist Relativittstheorie ein zutreffend gewhlter Name. Edmund Biography! Angesichts der von ihr gefrderten Beliebigkeit und Bequemlichkeit des Denkens, welche die Rckkehr zu des PTOLEMUS Standpunkt der 'ruhenden Erde' ins Belieben stellt, weil ihr Schpfer es mit Mach fr eine Tugend hielt, Ursachen, Krfte, Vernunft und Sachverstand mangels letzteren zu verachten, dafr alles nur schn zu rechnen, beginnen wir zu verstehen, dass Ratzingers Kampf Wider den Relativismus ein allgemeines kulturelles Phnomen geistigen Niedergangs betrifft, das nicht ernst genug genommen werden kann, abgesehen davon, welche Missverstndnisse der Papst bezglich der Emanzipation der Menschheit selbst pflegen mag.

Aber fr die katholische Kirche ist immerhin wenigstens die Frage, ob die Erde sich um ihre Achse dreht oder das Universum einmal tglich um die Erde, allein schon wegen der Gre des bekannten Universums zu Gunsten des Kopernikus endgltig entschieden, mssten sich doch sonst die fernen Galaxien mit millionenfacher Lichtgeschwindigkeit um die Erde bewegen, was anzunehmen nicht vernnftig ist, abgesehen davon, dass es dafr keine physikalische Ursache gibt. Politics The Challenge! (Doch was kmmern Relativisten schon Ursachen, Vernunftgrnde oder die eigenen Theorien, wenn ihr Meister da anderer Meinung war.) Die kirchliche Glaubenskongregation ist also, wenn auch zh, Vernunftargumenten zugnglich und noch lernfhig. Spenser! Vielleicht wird daher Giordano Bruno, der die Welt fr unendlich hielt und deswegen 1600 in command Rom verbrannt wurde, eher von ihr rehabilitiert, sobald sie vom Heiligen Geist geleitet erkennt, dass gerade nur die Unendlichkeit des Universums der Unendlichkeit ihres Gottes angemessen ist, als die von allen guten Geistern verlassenen theoretischen Physiker wenigstens zugeben, dass 1 + 1 = 2 und der durch die Endlichkeit der Lichtgeschwindigkeit sich ergebende Lichthorizont nicht das Ende der Welt ist, weil jeder Horizont sich durch den Standort des Beobachters ergibt, der allerdings bei ihnen nichts zhlt, weil das Einstein schon so gehalten hatte, weshalb er gleich das Wort Horizont vermied. Spenser Biography! Und dann kommt hinzu, dass ihr Jahrtausendgenie der biederen Menschheit noch erzhlt hatte, dass es keine berlichtgeschwindigkeit geben darf (weil dann nmlich seine Lorentz-Transformationen absurde negative Werte annehmen wrden, denen er mit seinem Verbot zuvorkommen wollte, was er allerdings den Leuten wohlweislich nicht erzhlte - so genial war er jedenfalls). Politics! Whrend der Papst etwas gegen den Relativismus hat, haben glubige Relativisten etwas gegen jede Art von berlichtgeschwindigkeit, damit ihr Heiliger mit seinem ans Wunderbare grenzenden Dogma von der unbefleckbaren Lichtgeschwindigkeit (wahrscheinlich ein spezielles antikes Lichtmysterium) nicht ins Wanken gert. Spenser Biography! Da mchte man auch als aufgeklrter Mensch doch glatt katholisch werden!

Die Rolle des Beobachters zu leugnen bedeutet ja nicht nur, sich gegen jede Lebenserfahrung, wie sie sich auch in command general der Sprache, z.B. Edmund Spenser! eben mit der Unterscheidung von Schein und Sein, niedergeschlagen hat, und sich gegen die Einsichten der Geisteswissenschaften und der Quantenmechanik zu stellen, was allein schon sehr unklug ist, sondern es bedeutet auch, um der Ideologie des Reduktionismus willen dem Menschen seine eigenstndigen schpferischen geistigen Fhigkeiten abzusprechen und die sich daraus ergebende Eigenverantwortung zu leugnen, wie das auch der Neurologe Wolf Singer beliebt, auf den und auf Einstein sich pikanterweise der Wissenschaft blind vertrauende Humanisten berufen. The Challenge Of Religious Diversity Essay! Doch letztlich ist die Leugnung der Beobachterrolle - und damit der Verantwortlichkeit des Menschen fr sein Wahrnehmen, Denken, Reden und Tun - die Leugnung all dessen, was menschliches Sein ausmacht: Wissen, Ethik, Spiritualitt, Kultur, Freiheit, Weisheit und Wrde und ist ein Pldoyer fr Anarchie. Spenser Biography! Diese Leugnung des speziell Menschlichen heit also, den Menschen zum Stein unter Steinen zu machen, nur noch zum (Weg-)Werfen taugend! Einstein ein Humanist? Einstein ein Moralist? Einstein das Weltgewissen? Was kann verkehrter sein? Dazu Albert Einstein in iranian wedding traditions Religion und Wissenschaft, im Geiste seiner materialistischen Zeit, die sich menschenverachtend in biography ebensolche Diktaturen und Weltkriege niederschlug, die Autonomie des Lebendigen und seine kognitiven Leistungen bestreitend und sich dabei obendrein noch als privilegierte Kenner von Gottes Standpunkten whnend: Fr den Physiker, der von den Gesetzmigkeiten alles Geschehens durchdrungen ist [d.h. And Conquer! der alles als mechanisch determiniert ansieht], handelt der Mensch nach uerer und innerer gesetzlichen Notwendigkeit, ist also vom Standpunkt Gottes nicht verantwortlich, sowenig wie ein lebloser Gegenstand fr die von ihm ausgefhrten Bewegungen (!) Also auch Einstein nach eigener Einschtzung nur ein Stein unter Steinen - wie schon sein Name besagt. Edmund Spenser Biography! Doch fr einen Autisten wie ihn eine zutreffende Aussage, was man verstehen muss, um mit ihr richtig umgehen zu knnen. Neben der Leugnung aller menschlichen Qualitten, ist dieser Satz auch noch die Entschuldigung jeder vom Menschen ausgebten Willkr und Barbarei und das ausgerechnet durch Gott und seinen Standpunkt, den Einstein zu kennen vorgibt, um sich so auch noch der Verantwortung fr diesen schrecklichen Satz zu entziehen.

Whrend ich den Determinismus allgemein fr eine immer unzeitgemer werdende Flucht aus der Verantwortung halte, sehe ich ihn bei Einstein mehr als Ausdruck seiner Gefangenschaft in Politics and Religion: The Challenge Essay unabgeklrten Vorurteilen, die fr ihn als Autisten nicht hinterfragbar waren. Spenser Biography! z.B. Protein Synthesis! die berzeugung, dass es keine geistige Rolle des Beobachters geben kann, weil alles in edmund biography der Welt physikalischer Natur wre. Protein Synthesis! Letztlich hat Einstein selbst Gott physikalisiert, nmlich zur fernen Fixsternmasse, die den uns nahen aber angeblich ohnmchtigen Massen erst ihre Wirkfhigkeit verleiht. Edmund Spenser Biography! Auf diese Weise hat Gott aufgehrt, wenigstens noch eine moralische Instanz geistiger Art zu sein, die den Menschen in synthesis biology seine Grenzen weist. Edmund! Gott ist tot und wir haben ihn gettet (Nietzsche). Synthesis Biology! Gott ist zwar noch da, wie ein Leichnam noch da ist, aber eben tot, wie alle Materie, nur materiell existierend und wirkend, und das Geistige lediglich eine hartnckige Illusion , was fr Einstein zu den Grundwahrheiten zhlte, auch wenn er auerhalb der Physik ganz anders darber sprach und sich als Vorkmpfer der Geistesfreiheit und Freiheit gab, die er in spenser der Physik zugleich aufs Heftigste bekmpfte, wie er ja berhaupt, leicht schizoid, sich nicht an Essay seinen Widersprchen strte, verlie er sich doch auf seine jeweilige Intuition, wie er selber sagte und wie auch Neffes Einsteinbiographie deutlich belegt. Biography! Daher hat auch die Kritik an and conquer general Einstein und seiner RT weder etwas mit seinem politischen und sozialen Wirken noch mit seinem Judentum zu tun zu tun, noch kann dieses und sein anderweitiges Wirken zu seiner Entlastung in biography Fragen der RT angefhrt werden. Wedding! Hier kann uns nur die neuronale Forschung die notwendigen Aufschlsse geben.

Einsteins Lorentztransformationen gehen sogar noch weiter, indem sie auch einen krperlichen Einfluss des Menschen auf das Dasein leugnen (ihn praktisch jedoch als die Quelle aller Raum- und Zeitverbiegungen einsetzen). Spenser! Egal wie ein Mensch sich zu einer Lichtquelle verhlt, ob er sich von ihr entfernt oder nicht oder ob er sich ihr nhert: immer wrde er nur die konstante Lichtgeschwindigkeit c messen, als wre er und alles was er tut ohne Bedeutung, eine Konstanzbehauptung, fr die es berhaupt keine sachlichen Grnde gibt und je geben kann. € Justice! Im Gegenteil: jeder Dopplereffekt, als Abbild solch realer Relativbewegungen, beweist das Einsteins Konstanzbehauptung nicht stimmt! Aber was sind schon Fakten, wenn es um eine berzeugung geht?! Doppler hatte es mit seiner Einsicht von der Rolle des Beobachters beim nach ihm benannten Effekt, der heute in edmund Technik und Medizin in wedding traditions vielfacher Weise erfolgreich genutzt wird, bei den objektiven Physikern schon immer schwer und wurde wegen ihm aus seinen mtern und seinem Land vertrieben. Edmund Spenser! (s. Jane Austen! Datei I/B14). Biography! Dass zustzlich Einstein sich selbst gegen die Rolle der vom Menschen getroffenen experimentellen Anordnungen fr das Ergebnis auf dass entschiedenste wehrte, wie ihm Carl Friedrich von Weizscker in of Religious Essay Zum Weltbild der Physik. Edmund Spenser Biography! Einstein und Bohr attestierte, ist fr ihn nur konsequent. Food! Wollen wir mit dieser Engsicht immer weiter und weiter machen? Meinen Sie, dass eine solche Haltung mit der Ignoranz dessen, was offen zutage liegt und was unabwendbar ist, den Menschen hilft, eine bessere Zukunft zu gestalten, dass sie sie klger und weiser macht, was doch das Ziel der Wissenschaften sein sollte?

Rcht sich nicht alles bitter, was unterdrckt wird? Wre es nicht an edmund spenser biography der Zeit, dem materialistischen Paradigma nach seinem politischen Ende in command general Europa und dem Fall der Mauer, nicht auch ein geistiges Ende mit dem Fall der Relativittstheorie zu bereiten? Mahnende Zeichen gibt es genug, doch werden sie genau so hochmtig bersehen, wie vor dem Fall der Mauer die fr den real existierenden Sozialismus, als auch das SED-Regime seinen runden Geburtstag noch ausgiebig feierte und Erich Honecker feixte: Den Sozialismus in spenser seinem Lauf halten weder Ochs noch Esel auf! Haha! Anfeiern gegen das Menetekel, z.B. Protein Synthesis! gegen die Inkompatibilitt der RT mit der Quantenmechanik, die selbst immer erfolgreicher wird? Doch Hochmut kommt vor den Fall, wie die Erfahrung lehrt. Edmund Spenser Biography! Es besteht also Hoffnung. Heute verstehe ich, warum viele Physiker so tun, als htte die Physik mit Einstein begonnen: diese Art Physik zu betreiben hat es ganz bestimmt vorher noch nie gegeben. € Justice And Passion Essay! Niemals zuvor wurde der Mensch als ein solch existentielles Nichts angesehen, nur damit man in spenser logischer Einfachheit einfachen Gemtern alles so einfach wie mglich erklren kann, nmlich ohne Bercksichtigung der Beobachterrolle - die erschreckende Schlichtheit und Gefhllosigkeit des eigenen autistischen Gemts damit zeigend, dem es verwehrt ist, die Rolle des Menschlichen wahrzunehmen.

Es geht mir hier bei meiner Kritik daher nicht so sehr um Belange der Physik, da mssen die Physiker selber wissen, auf was es ihnen ankommt, sondern um das Weltbild, welches mit der relativistischen Physik allgemein verbreitet wird - gerade auch mit unkritischen Einsteinjubeljahren - und fr das sie verantwortlich ist. Synthesis! Deren Konsequenz beschreibt Peter Kingsley in edmund seinem Buch Die Traumfahrt des Parmenides wie folgt: Doch kaum jemand bemerkt die auerordentlichste aller heutigen Bedrohungen: die Auslschung allen Wissen ber das, was wir sind. Iranian Traditions! Nmlich mentalbestimmte lebendige, fhlende und mitfhlende Wesen die Verantwortung haben, und keine toten Scheinmassen, von einer genau so toten fernen Fixsternmasse ferngesteuert werden, auch wenn es einen manchmal so scheinen mag. Biography! Aber es ist nur der Zeitgeist, dem viele erliegen, oder bei den Physiker schlichtweg ihr Opportunismus, um sich in iranian Amt und Wrden zu halten, nachdem sie jahrzehntelang oft wider besseren Wissens Falsches gelehrt haben. War diese autistische Leugnung der Rolle des Menschlichen 2005 wirklich ein Anlass zum Jubeln? Aber auch: wie schlecht muss es um Einsteins physikalisches Gedankengut bestellt sein, wenn man sich nicht getraute, auch einmal kritische Stimmen zur Relativittstheorie zu Wort kommen zu lassen und sich mit ihren Argumenten auseinander zu setzen?! Man wird schon wissen warum und warum man sich vor allem auf so genannte Beweise berufen muss, die das eigene Nachdenken ersparen. Edmund Biography! Fr mich war das Einsteinjahr 2005 kein Triumph der Wissenschaft, sondern ein Triumph des Glaubens, gut zum Papstjubel auf dem Weltjugendtag der katholischen Kirche in and the Kln passend.

Wenn man die einen faszinierende Person in edmund ihrer anomalen Persnlichkeit schon nicht versteht, dann mchte man sie doch wenigstens bejubeln drfen. Protein Synthesis Biology! Nachdenken ist dagegen nur anstrengend und strend, wo doch in spenser beiden Fllen Verlangen nach Mysterien angesagt ist! Und der Ruf im Einsteinjahr nach weiteren 'auergewhnlichen Menschen mit Visionen, Intelligenz und Kreativitt' ist nichts als pure Heuchelei, hat doch niemand auch nur die geringste Chance gehrt zu werden, der nicht Einsteins Unsinn bedingungslos nachbetet. Iranian Wedding! * Man lobt Einsteins Rebellentum in edmund spenser biography hchsten Tnen - aber wehe jemand rebelliert gegen Einsteins Lehre! Bertrand Russel sagte einmal treffend: Wir stehen vor der paradoxen Tatsache, da die Erziehung zu einem der wesentlichen Hindernisse fr Intelligenz und Freiheit des Denkens geworden ist. Woodland! * Dazu Prof. Biography! Ralf Dahrendorf zur geistigen Situation der Studierenden: Die Studenten von heute - das ist eine eigenartige Mischung von Unwissen und Kritikunfhigkeit, verbunden mit Karrierewunsch. Austen And The Of Love! Da ist nicht viel herauszuholen. Edmund Spenser! ** Oder wie ein anderer bekannter Hochschullehrer geschrieben hat: Ein Labor haben die meisten Studenten whrend ihres Studium nie von innen gesehen. Woodland Indians! Sie verfgen beim Abschluss ihres Studiums dann nur ber ein blo theoretisches Wissen, und sie haben den Stoff auch gedanklich nicht durchdrungen. Biography! Pauken ist weitgehend ein prozedurales Lernen und verluft 'mechanisch'. Iranian Wedding Traditions! Der Sinn dessen, was man da auswendig lernt, wird nicht erfasst. Edmund Spenser Biography! (Gerhard Roth in – Justice Essay Aus der Sicht des Gehirns) *Norbert Derksen in edmund spenser einem Leserbrief an Politics of Religious DIE WELT, abgedruckt in edmund spenser der Ausgabe vom 23.11.2005; **Fundstelle ebenfalls bei Norbert Derksen.

Was Irina Gerassimowitsch in and the of love ihrem Nietzscheaufsatz ber die verflachte Religiositt des funktionalen Kirchenchristentums schreibt*, gilt auch fr die relativistische Physik: Der Weg (der Lehre) fhrt weg vom wahren Leben, von dem einzigen, was kein Schein' ist. Spenser Biography! Der rationelle Mensch ist in Politics of Religious Diversity Begriffsnetzen versunken. Edmund Spenser! Wir sehen das vernnftig gestaltete Leben, die vernnftig gestaltete Welt, nicht Welt und Leben an of Religious sich. Edmund Biography! Und ebenso hlt der Relativist, seiner kritischen Intelligenz beraubt, hartnckig den Schein fr das Sein. And Conquer General! Aus dem rationalen Netz der Verknpfungen von Raum und Zeit, dem Bezugssystem des Beobachters, ist bei Einstein durch Projektion desselben eine quasi-materielle wechselwirkende Raumzeit geworden.

Weil sie das Denken der Menschen in edmund spenser relativierenden Beziehungen spiegelt, meinen nun viele, die Welt zu verstehen. Synthesis! Den Schein fr das Sein haltend, in biography Begriffsnetzen versunken, alle aufklrerischen Gedanken ignorierend, den Blick unverwandt zum einsamen Jahrtausendgenie erhoben, traumwandeln sie dahin. Theme! So abgehoben von der Realitt werden wir jedoch die Probleme der Welt, die jedermanns wahres Anliegen sein sollten, weder verstehen noch meistern. Spenser Biography! Wie weit wir schon am Abgrund stehen, hat erst wieder der Klimabericht der UN gezeigt. Politics The Challenge Diversity! Und da ist statt des Gemeinwohls, fr das sie bezahlt werden, es die einzige Sorge der theoretischen Physiker, dass Einstein Recht hat? Doch wie wenig er bei neueren Forschungen Recht hat und wie man sich dabei herausredet ist in edmund spenser biography Text (I/B16) Ausreden ohne Ende? Zum Scheitern von Gravity Probe B und der vergeblichen Suche nach Gravitationswellen nachzulesen. *Religise Implikationen des Nihilismus von F. And Religion: The Challenge Of Religious Diversity Essay! Nietzsche in biography ZEIT UND SEIN als Nr. And Passion Essay! (2) der Tagungsbeitrge. Es denkt, sollte man sagen, so wie man sagt: es blitzt.

Das Jahr 2005 und damit auch das Einsteinjahr 2005 ist vorbei. Spenser! Es heit jetzt offiziell nur noch Jahr der Physik. Iranian! Meine monatliche Kolumne zum Einsteinjahr Rtselhafter Einstein ist beendet (doch es gibt noch Nachtrge). Edmund Spenser Biography! Der Einfhrungstext auf der Startseite mit Was heit Bewegung?, der zusammen mit Hinweisen auf die Fragwrdigkeit von Beweisen zur RT zum Lesen der Kolumne und zum Nachdenken im Einsteinjahr anregen wollte, ist dort gelscht, jedoch hier anschlieend wiedergegeben (2006 ergnzt). Die Kolumne war in Othello keiner Weise geplant, weder der Text selbst, noch seine monatlichen Fortsetzungen. Edmund Biography! Sie ergaben sich von selbst in food der anhaltenden Auseinandersetzung mit Einsteins Denken, das der ffentlichkeit whrend des ganzen Jahres von allen Seiten in biography hchsten Tnen als vorbildlich angepriesen wurde, obwohl ihn seine Intelligenz bei der wirklich modernen Physik, der Quantenmechanik, die eine kongeniale Fortentwicklung der klassischen Mechanik ist, bekanntermaen im Stich gelassen hatte. Indians Food! (Aber auch Newton wurde von Einstein in spenser keiner Weise verstanden.) Und in and the Texten, in edmund denen er zuerst richtig begann, sind viele seiner Argumente zur Physik eher ein Abgrund von Verkehrtheit zu nennen, fehlte es ihm doch schon am richtigen Verstndnis der verwendeten Begriffe. Indians Food! Das Handwerkszeug der Physiker, die physikalischen Gren, hat er zum Spielzeug der Mathematiker gemacht, die sich ohne ein Verstndnis der Sache alles schn rechnen. Spenser Biography! (Aber auch als Mensch war Einstein alles andere als vorbildlich, eher eine Katastrophe, wie neuere Biographien belegen. Biology! Er hatte dass, was er selbst eine Achillesferse an spenser biography beiden Fen nannte.) Ich konnte nur feststellen, dass seine Relativittstheorien ihre versteckten, wenn auch verkannten Wahrheiten haben, die sie in traditions Grenzen brauchbar machen, vor allem soweit die Theorien insgeheim Newton folgen. Edmund Spenser Biography! Dadurch ist aber gerade die malose berschtzung von Einsteins vierdimensionaler papierener Ersatzwelt (Einstein ber sich) mit ihren Pseudoerklrungen fr mich eine solche Verkennung der Physikgeschichte und zugleich eine solche Beleidigung von Vernunft und Verstand, dass meiner sich bis heute tglich mehrmals herausgefordert fhlte, an Othello – Justice Essay den Essays zu arbeiten mit dem Ergebnis, dass auf diese Weise ber 8 Monate hinweg die mit Abstand grte Datei von WEGE DES DENKENS entstanden ist, nachdem ich zuvor schon auf Datei (I/B5) Das (kritische) Wort zum Einsteinjahr 2005 verfasst hatte: Die Schwerkraft einmal nicht missverstehen. Edmund Spenser! Dabei erging es mir oft so, wie es Lichtenberg beschrieb: Es denkt, sollte man sagen, so wie man sagt: es blitzt. Wedding! Aber natrlich verlie ich mich nicht auf meine Intuitionen, sondern prfte sie sorgfltig im Zusammenhang mit den anderen Argumenten, wie dies in edmund spenser der Wissenschaft geboten ist.

Genau dazu hat der Mensch doch seinen Verstand, damit er nicht den aus dem Unbewussten kommenden Impulsen ausgeliefert ist! Und immer wieder hoffte ich, endlich alles dargelegt zu haben, was zur Rettung eben dieses Verstandes erforderlich ist, doch gab und gibt es auch immer mal wieder kleinere Nachtrge und Przisierungen, weshalb es sich lohnen kann, alles noch einmal zu lesen - denn immer bin ich in woodland indians food Sorge, mich noch nicht verstndlich genug ausgedrckt zu haben. Spenser Biography! Grere Erweiterungen sind im Inhaltsverzeichnis vermerkt. Letztlich erkannte ich, dass wir Einsteins Relativittstheorien, soweit es um die behauptete Relativitt von Raum, Zeit und Masse geht, dann wirklich verstehen, wenn wir sie nicht als ein physikalisches, sondern als ein menschlich-medizinisches und ein wissenschaftspolitisches Problem verstehen, das aufzuklren der geistigen Reife der Menschen bedarf. Politics The Challenge Of Religious Essay! Man knnte auch ganz einfach fragen: Denn was gibt es an spenser der SRT mit ihrer Gegenberstellung von ruhenden und bewegten Systemen physikalisch zu verstehen, wenn wegen der Subjektivitt des Bewegungs eindrucks an Othello – Justice ihnen kein Sachkriterium zu finden ist, mit dessen Hilfe sich beide Zustnde voneinander unterscheiden lassen? Auch Einstein konnte nie ein solches Kriterium benennen, weil es eben keines gibt! Erst zu einem Bezugspunkt erscheinen uns aufgrund unserer Seh- und Sprechgewohnheit Dinge ruhend oder bewegt, wo eigentlich rein sachlich nur von ihrer Lage bzw. Spenser Biography! von ihrer Lagevernderung gesprochen werden drfte, womit sofort klar wre, dass es sich nicht um eine Eigenschaft der Sache selber handelt. Jane And The! Ohne ein vom Beobachter dazugegebenes skaliertes Bezugssystem hat nichts eine Lage.

Der Versuch von Physikern und Laien, sich in spenser biography die aufwndige Mathematik der Theorie einzuarbeiten, lenkt sie davon ab, diesen alles entscheidenden Grundmangel - das Fehlen eines objektiven Kriteriums fr Ruhe und Bewegung - zu sehen, so dass man sagen kann, dass der von Einstein entwickelte mathematische Apparat mit seinen versteckten Annahmen im Ergebnis letztlich nur der Verschleierung dieses nicht behebbaren Grundmangels dient, zu dem es auch gehrt, dass die Theorie auch gar keinen physikalisch realen Gegenstand hat, so dass hierbei ebenfalls zu fragen ist: was hat sie berhaupt mit Physik zu tun? Meinen Aussagen liegen die Texte dieser Homepage zugrunde. Woodland Indians Food! In einigen Passagen gehen sie auch darber hinaus, z.B. Edmund Spenser Biography! im Requiem fr die Allgemeine Relativitt in command and conquer general Essay (6) oder in edmund spenser biography der Frage nach der Quantisierung der Gravitation in of Religious Diversity (5) oder auch in edmund spenser biography der Generalbemerkung in command and conquer general (8) ber die Notwendigkeit von Invarianten. Edmund Biography! Ich hoffe, meine bndige Aufzhlung relativistischer Ungereimtheiten und die diversen Anmerkungen konnten zur Klarheit in iranian der aktuellen Diskussion ber das Genie Einstein und seiner Probleme beitragen, die wir um der Zukunft willen nicht weiter zu den unsrigen machen sollten. Spenser Biography! Ich denke, dass bereits viele einzelne meiner Argumente allein fr den Einsteinschen Relativismus tdlich sein mssten, dessen Fragwrdigkeit ja auch Einstein selbst nicht verborgen geblieben war, wie er seinem Freund Solovine am Ende seines Lebens schrieb (s. Jane Austen And The Theme! auch unter (12) Einsteins Selbsteinschtzung). Edmund Spenser Biography! Doch inwiefern meine Argumente verstanden und akzeptiert werden, bleibt wohl wiederum eine Frage der geistigen Reife, an Essay der es deshalb zu arbeiten gilt, die zu frdern schon immer das Ziel meiner erkenntniskritischen Bemhungen war. Edmund Biography! Denn wer sein Verstehen nicht versteht, versteht letztlich gar nichts. Weitere Aussagen von Wissenschaftlern und von mir zu Einsteins Genie sind im Dokument (III/4) in and Passion Essay den Anmerkungen zu Schriften ber Erkenntnistheorie zu finden, dort im 6. Biography! Text in austen theme der Besprechung des SPIEGEL SPECIAL Die Entschlsselung des Gehirns im Absatz Zur Genieforschung, der sich, wie in biography der Vorlage, auch ausdrcklich mit Einstein befasst. Othello And Passion! Ferner mchte ich auf die dort zugehrige Funote 5 mit meinem Text Herausforderer Einstein.

Eine Zeit und ihr 'Genie' hinweisen. Spenser Biography! Erfreulicherweise vertritt Jrgen Neffe in jane austen and the of love seiner Einsteinbiographie ebenfalls die im SPIEGEL SPECIAL aufgezeigte kritische Einstellung zur materialistisch orientierten Genieforschung, die ja auch ein Stck Politik und Wissenschaftspolitik ist, im Falle Einsteins zur Immunisierung seiner relativistischen Lehre dienend, nachdem es ihr weiterhin an spenser einsichtigen Argumente fehlt. And Conquer! Auch nach 100 Jahren ist sie immer noch ein Synonym fr Unverstndlichkeit, was eigentlich allein schon jedermann stutzig machen msste. Edmund Spenser Biography! Doch anstatt zu fragen, warum sie so hartnckig unverstndlich ist und dieser Frage nachzugehen, entschuldigt man sein (berechtigtes) Unverstndnis (unberechtigt) einfach lieber mit Einsteins Genie und lsst es damit bewenden, so wie man frher alles Unverstandene abschlieend mit Gott erklrt hat. And Religion: The Challenge Essay! Doch auch fr Einsteins Lehre gilt, dass wissenschaftliche Aussagen nachvollziehbar sein mssen, damit sie keine Sache des Glaubens sind.

Aber was ist das anderes als ein Bekenntnis zum Glauben und ein Glaubensbekenntnis, wenn es bei Thomas Bhrke in edmund spenser biography seiner Biographie Einstein berschwnglich heit: Daher spielt es keine Rolle, ob man die Worte des Meisters (!) versteht, eher im Gegenteil. Command And Conquer! Gerade das Unvorstellbare und Rtselhafte verstrken die Bewunderung fr den genialen Denker. Spenser Biography! Hiermit gibt er einer bei Fachleuten wie bei Laien weit verbreiteten Haltung Ausdruck, mit der man sich aus der Wissenschaft eigentlich schon verabschiedet hat. Food! Ich dagegen denke: am Ende dieser Essays kann nun jeder Leser selbst entscheiden, ob er glauben und bewundern oder nchtern verstehen will und ob er an edmund biography der Weiterentwicklung des wissenschaftlichen Denkens mitarbeiten oder in Politics The Challenge unkritischer Bewunderung Einsteins und im Unverstndnis der Dinge um ihn herum verharren mchte. Heilbronn, im Dezember 2005.

Nachtrge im Januar und Februar 2006, danach einige Nachbesserungen. Ehemalige Einfhrungstexte der Startseite im Einsteinjahr. Bewegung meint Ortsvernderung. Edmund Spenser! Oft genug ist es der Beobachter, der die Orte dazugibt, z.B. Othello And Passion Essay! durch ein Bezugssystem, wodurch es erst zu einem Ortswechsel kommt und das Objekt deshalb als bewegt erscheint, whrend in spenser Wahrheit ein physikalisches Objekt fr sich weiterhin nur in command seinem Zustand verharrt, soweit es nicht gerade von einer realen Kraft beschleunigt wird. Edmund Spenser Biography! Es wei einfach nichts von Orten und erst recht nichts von den Bezugssystemen der Beobachter, sondern folgt nur den gerade herrschenden Impulsen! Und von diesem Bewegungs eindruck , der ja nur im Kopf des vergleichenden Beobachters existiert, sollen dann lt. Woodland! Einstein relativistische Wirkungen ausgehen, also Uhren sich verlangsamen, Lngen sich dehnen, Massen zunehmen - Mentales wrde also Physikalisches bewirken. Edmund Biography! Knnen Sie das ernsthaft glauben? Wrde man in Othello – Justice Essay der Wissenschaft statt von Bewegung sachlich richtig stets vom Ortswechsel oder von der Ortsvernderung eines Objekts sprechen, wre von vornherein klar, dass es sich bei der Bewegung nicht um die Eigenschaft einer Sache, sondern nur um die Lagebeurteilung eines Beobachters handelt und man htte sich gleich die Probleme erspart, die Einstein lsen wollte. Spenser! Freilich msste man dazu dem Beobachter auch seine Rolle zugestehen, was Einstein entschieden ablehnte und was ihn so rtselhaft macht.

(Febr./Mrz 2006 ergnzt) Zum Beweis der Zeitdehnung werden Uhren (oder zur Uhr erklrte Schwingungen einer Sache) durch Extremsituationen zum Abweichen gebracht. And Conquer! Uhren sind materielle Hilfsmittel der Messung, die Randbedingungen ihres Ganges unterliegen und daher durch deren nderung beeinflussbar sind. Edmund! Die Zeit jedoch ist eine rein ideell existierende, immer gleiche physikalische Gre, die uns ein Ma der Dauer gibt, das ein Messen von Zeitlichen erst ermglicht. Indians Food! Gerade nur dadurch, dass die Einheit der zeitlichen Messung konstant ist, lassen sich zeitliche Ablaufnderungen von Prozessen ermitteln! Wer Uhr und Zeit nicht unterscheiden kann und glaubt, Uhren wrden die Zeit messen, den sollte man nicht Physik betreiben lassen, denn er wei berhaupt nicht, was messen heit, was die Funktion einer Uhr ist und was sie antreibt.

Und er wei auch nicht, war er tut, denn messen tut nicht die Uhr, sondern der Beobachter! Die Uhr gibt ihm dazu nur Zeitpunkte (das ist ihre einzige Funktion!), aus deren Differenz der Messende die Dauer eines Ereignisses errechnet. Edmund Spenser! Bedenkt man auch hier die Beobachterrolle, dann gibt es ebenfalls kein Problem, das man erst lsen muss. Iranian Traditions! Ich jedenfalls mchte mir von niemand die Welt erklren lassen, der nichteinmal die Funktion und die Arbeitsweise einer Uhr kennt und der betriebsblind nicht bemerkt, dass er der Messende ist. (Febr./Mrz 2006 ergnzt, Absatz eingefgt) Man sagt, die Tatsache, dass Teilchen in biography einem Beschleuniger die Lichtgeschwindigkeit nicht berschreiten knnen, wrde Einsteins These von der Lichtgeschwindigkeit als Grenzgeschwindigkeit beweisen. Command And Conquer General! Nein! Es wird nur gezeigt, dass nichts schneller werden kann, als die beschleunigende Ursache selbst schnell ist, hier das beschleunigende elektromagnetische Feld, denn sonst htten wir es mit einer Wirkung ohne Ursache zu tun, was nicht sein kann. Edmund! Als Physiker sollte man soviel Sachverstand haben, diesen wahrhaft einfachen Sachverhalt ohne jede weitere Erklrung zu verstehen, entspricht er doch noch dazu unserer Alltagserfahrung.

Es ist auch hier wieder beschmend zu sehen, wie viel elementares Wissen seit Einsteins Pseudo-Sacherklrungen mit den frei erfundenen Entitten Raum und Zeit zur Vertuschung der Beobachterrolle verloren gegangen ist und wie man durch unredliche Beweise ihn zu rechtfertigen versucht. Woodland Food! Wie man heute wei, war schon die sog. Spenser Biography! erste Besttigung der Allgemeinen Relativittstheorie eine Manipulation, indem Eddington die Fotoplatten von Aufnahmen der Sonnenfinsternis von 1919, die eher den Newtonschen Wert der Lichtablenkung nahe legten, wegen Unbrauchbarkeit aussonderte. Iranian! Wer manipuliert hat es ntig und will auf Kosten der Fakten einzig die Richtigkeit seiner berzeugung beweisen! Wollen wir damit immer weiter und weiter machen? Das Einsteinjahr sollte uns Anlass gewesen sein, diese Frage zu stellen.

(Mrz 2006 neuer Schluss-Satz) Doch jeder Beweis ist nur soviel wert, wie der Geist, in spenser biography dem er gefhrt wird. Und was macht man mit unerwnschten und unverstandenen Fakten? Man sucht solange nach Mefehlern, bis man sie findet, oder erklrt gleich die Mastbe fr sie verantwortlich. Ehemalige Texte der Startseite im Nach-Einsteinjahr 2006 Zur Lage der Physik Physikalische Gren sind das geistige Handwerkszeug des Physikers, mit denen er sich den Phnomenen nhert. Politics And Religion: The Challenge Of Religious Essay! Ohne physikalische Gren keine Physik als Wissenschaft. Edmund Biography! Sieht man jedoch, ihre rein geistige Natur verkennend, sie gleich als die physikalischen Gegenstnde selber an, wie dies seit Einsteins Auftreten so blich geworden ist, dann beschftigt man sich nur noch mit dem Handwerkszeug, ohne weder dieses, noch die Phnomene angemessen zu verstehen, weil man gar nicht wei, wovon man eigentlich redet. General! In der Physik in edmund spenser Zukunft klar zwischen Materiellen und Mentalen zu unterscheiden, wird mehr an Othello – Justice and Passion Essay Wissen und Verstndnis bringen, als die Vortrge auf allen Tagungen zusammen.

Einstein: Es gibt keine unvermittelten Fernwirkungen. Edmund Spenser Biography! Richtig! Materielles wirkt auf Materielles nur direkt durch Druck, Zug, Strahlung oder ein ihm zugehriges Feld. € Justice And Passion Essay! Zu etwas anderen ist es nicht in edmund der Lage. € Justice Essay! Daher wei es auch nichts von den Bezugspunkten, die ein Beobachter benutzt, zu denen hin allein ihm Gegenstnde ruhend oder bewegt erscheinen . Spenser Biography! Und erst recht nicht kann rein Materielles sich nach solchen Bezgen richten. Woodland Indians! Einstein als Autist, der betriebsblind nichts von einer Rolle des Beobachters wissen wollte, unterstellt aber genau dieses und begrndet damit seine Spezielle Relativittstheorie (SRT), obwohl er zuerst in spenser ihr ganz richtig festgestellt hatte, da der absoluten Ruhe keine Eigenschaften der Erscheinungen entsprechen, - weil Ruhe und Bewegung eben rein mental nur im Kopf des Beobachters existieren, wenn er Bezge/Relationen herstellt.* Man kann also Einstein mit einem einzigen Satz widerlegen, noch dazu mit seinem eigenen. And Conquer General! Auerdem htten wir es mit einer Fernwirkung zu tun, wenn ein vom Beobachter gesetzter Bezugspunkt, zu denen hin er ein Geschehen beurteilt , auch gleich noch fr dieses Geschehen verantwortlich wre. * Schon Isaac Newton in edmund spenser seinem 1. Othello € Justice! Axiom sinngem gleich: Jeder Krper verharrt in spenser seinem Zustand (gleich ob wir ihn) in protein synthesis einem Zustand der Ruhe oder der gleichfrmig-geradlinigen Bewegung (sehen), sofern er nicht durch (vor Ort anwesende) Krfte zur nderung seines Zustands gezwungen wird.

Wenn alle Inertialsysteme gleichberechtigt sind, wie Einstein zuerst ebenfalls richtig festgestellt hatte, (weil Ruhe und Bewegung keine Eigenschaften der Erscheinungen entsprechen - Newton, Einstein), dann kann es auch kein von einer Bewegung abhngiges unterschiedliches Altern von Zwillingen geben! Und erst recht nicht infolge einer Beobachtung, denn sonst wre Beobachtung Fernwirkung aufgrund magischer Fhigkeiten des Beobachters. Edmund Biography! Ganz abgesehen davon, dass das Altern von innen durch die eigenen Gene gesteuert wird, was man inzwischen doch wahrlich wissen knnte! - Physik, in wedding welche Realittsferne hat es dich verschlagen! Wir sollten uns ganz einfach fragen: Was gibt es an edmund biography Einsteins Spezieller Relativittstheorie mit ihrer Gegenberstellung von ruhenden und bewegten Systemen physikalisch zu verstehen, wenn an synthesis den real existierenden Systemen selbst kein Sachkriterium zu finden ist, mit dessen Hilfe sich beide Zustnde objektiv voneinander unterscheiden lassen? Auch Einstein konnte nie eines benennen, weil es eben keines gibt! Erst wenn ein Beobachter einen Bezugspunkt setzt , dann erscheinen ihm Systeme/Gegenstnde aufgrund seiner Seh- und Sprechgewohnheit relativ zu diesem Bezugspunkt hin ruhend oder gleichfrmig-geradlinig bewegt, whrend sie tatschlich in edmund spenser biography beiden Fllen lediglich in iranian wedding ihrem Zustand verharren (Newton 1. Edmund Spenser! Axiom). Politics And Religion:! Diese Abhngigkeit eines Urteils ber Ruhe und Bewegung von einem Beobachter und seinem Bezugspunkt ist die wahre Relativitt der Bewegung, die es zu verstehen gilt! Es wrde aber auch schon das Verstndnis verbessern, wenn Physiker sachlich richtig immer nur von der Lage einer Sache in spenser einem Bezugssystem sprechen wrden, denn dann wssten sie, dass es sich nur um die Lagebeurteilung eines Beobachters handelt und nicht um Eigenschaften, welche die Dinge selber haben, wie die Redewendung von ihrer Ruhe und Bewegung vermuten lsst. Politics And Religion: The Challenge Essay! Freilich, eine Rolle des Beobachters mssten sie dazu schon akzeptieren, anstatt stndig betriebsblind durch die Welt zu laufen und dies noch als Tugend auszugeben wie Einstein, der jedoch wegen seines Autismus dafr entschuldigt ist. Solange der Mensch keinen Bezugspunkt setzt, gibt es nichts, was man die Geschwindigkeit einer Sache nennen knnte, denn die Geschwindigkeit ist das Verhltnis von Weg zu Zeit. Biography! Es muss also ein Weg gegeben sein.

Das allein schon macht generelle Aussagen ohne einen Bezug zu einer erkennbaren Strecke, wie z.B. Food! nichts ist schneller als das Licht, sinnlos. Edmund! Einstein, dem die Wahrnehmung der Beobachterrolle verwehrt war, glaubte dagegen der ortlose leere Raum wre fr die Dinge ein natrliches Bezugssystem, das noch dazu ihr Verhalten regeln wrde. Jane Austen And The! Daher sprach er dem Raum physikalische Wirkungen zu, wie er berhaupt zwischen physikalischen Gren und der physikalischen Realitt keinen Unterschied machte. Biography! Das ist heute (trauriger) Stand der Physik. Iranian Wedding! Selbst Quantenphysiker, die sich ansonsten die Beachtung der Beobachterrolle zugute halten, sind da nicht klger - oder drfen es zumindest nicht sein, wenn sie weiterhin zur scientific community gehren wollen. Edmund Spenser! So tritt die theoretische Physik seit Jahrzehnten auf der Stelle, was der amerikanische Physiker Richard Feynman die Melancholie des 20. Theme! Jahrhunderts nannte, die aber eine selbstverschuldete ist. Edmund Spenser Biography! (Man mge mir Wiederholungen meiner Argumente zur Bewegungsfrage angesichts ihrer Wichtigkeit verzeihen.) s. Woodland Indians Food! hierzu Text (I/B15) ber Einsteins Prinzip der Relativitt s. Spenser Biography! auch Text (I/B13) Jeder bestimmte Zustand ist durch einen Beobachter bestimmt Wir hatten weiteres gelernt, dass die Weltsicht des lokalen Realismus nicht haltbar ist. Politics And Religion: Of Religious! Diese ist der Ansicht, dass das, was wir beobachten, in spenser biography irgendeiner Form einer wirklichen Eigenschaft der Systeme entspricht, die vor und unabhngig von der Beobachtung existiert.

Weiters vertritt der lokale Realismus die Auffassung, dass es keine instantanen Fernwirkungen gibt, dass das, was wir hier beobachten, unabhngig davon ist, was gleichzeitig jemand anderer, weiter weg, tut: ob er eine bestimmte Messung an of Religious einem weit entfernten Teilchen durchfhrt, welche Messung er durchfhrt oder ob er berhaupt nichts macht. aus: Anton Zeilinger Einsteins Spuk, Seite 337, C. Spenser! Bertelsmann Mnchen 2005, 352 Seiten, geb. The Challenge Diversity Essay! 21,90. s. Spenser! auch Text (I/B13) Jeder bestimmte Zustand ist durch einen Beobachter bestimmt Und berhaupt: sind der lokale Realismus und der Glaube an woodland indians die Determination und Berechenbarkeit allen Geschehens sowie dass ewige Beharren auf Grenzen, sei es bei der Geschwindigkeit, sei es beim Universum nicht eher Ausdruck kleinbrgerlicher ngste vor dem Unbekannten als wissenschaftlicher Einsichten? Wirkliche Wissenschaft ist bedingungslos offen und sie ist dankbar fr jede neue Einsicht, die den geistigen Horizont erweitert. Edmund Biography! Und nichts bringt mehr Verstndnis der Dinge, als die eigene Rolle bei deren Interpretation zu erkennen. Jane Austen And The Theme! Whrend sich der Kosmos mehr und mehr ausdehnt, versuchen Relativisten dagegen eigensinnig auf einer engen, unaufgeklrten Sicht der Dinge zu beharren (Angst kommt ja von Enge), die vielleicht einmal in spenser einem historischen Moment unter dem obwaltenden Zeitgeist hilfreich war, die objektiv jedoch unbegrndet ist. Vieles was Zeilinger in indians seinem Buch Einsteins Spuk als Besonderheit der Quantenphysik ansieht, gilt bei genauem Hinsehen ganz allgemein, weil jeder bestimmte Zustand von einem Beobachter bestimmt ist. Edmund! Nicht nur in jane theme of love der Quantenwelt. Edmund! Wo ein Beobachter nicht misst, liegt auch keine Eigenschaft vor. Of Love! So scheint das Phnomen der Trgheit nur bei Wechselwirkung mit gleichartigen Krpern auf.

Und die Masse ist das Ma dieser Trgheit, mit der wir die Menge einer Materie bestimmen. Edmund! Aber auch hier knnen wir ohne Messung nicht mit Bestimmtheit wissen, ob ein Krper trge oder schwer ist und wie gro seine Trgheit oder Schwere ist, sondern wir haben nur jenes Vermutungswissen (Popper) aufgrund bisheriger vergleichbarer Erfahrungen, das wir in iranian traditions der Quantenmechanik mit einer Wellenfunktion beschreiben. Edmund Spenser Biography! Und es ist auch klar, dass kein physikalisches Objekt/System, ob klein oder gro, etwas von dem Zustand wei, den es vor einer Messung hatte. € Justice! Es verharrt immer nur in spenser biography seinem jeweiligen Zustand. Iranian Wedding! In unserer Routine bertragen wir jedoch unser Wissen unbewusst auf die Dinge, sehen sie nicht mehr in edmund biography ihrem augenblicklichen nackten, beziehungslosen Sosein und dichten ihnen dabei allerlei Eigenschaften an. Traditions! Die Fhigkeit des unvoreingenommenen Sehens mussten die Quantenphysiker erst lernen, wollten sie die Ergebnisse ihrer Messungen verstehen - und um deren Verstndnis ringen die meisten Physiker in spenser ihrer Betriebsblindheit noch immer, schon weil Einstein diese Blindheit zur Tugend erklrt hatte. Command! Unter den Blinden ist der Einugige Knig, aber unter den Physikern ist dies bis heute der Blindeste von allen. Weil Einstein als Autist keine eigenstndige Rolle des Geistigen bemerken konnte, hielt er sein Wissen als Beobachter, z.B. Edmund Spenser! ber Relationen, fr ein Wissen der Dinge, die sich noch dazu nach diesem Wissen richten wrden (Relativittstheorie), obgleich sie ja ber keinerlei Beobachterqualitten verfgen. Politics And Religion: Of Religious Essay! Und weil er auch keinen Unterschied zwischen lebendiger und toter Materie sah oder machte, sprach er letzterer die Eigenschaften Ruhe und Bewegung zu, obgleich es ihr vllig an edmund biography Bewegungsorganen mangelt, die dieser Rede einen Sinn geben knnten.

Newton dagegen erkannte klar, dass unabhngig davon, ob wir einen (toten) Krper als bewegt oder ruhend einschtzen, er (mangels biologischer und kognitiver Eigenschaften) nur in synthesis seinem Zustand verharrt, wenn keine (vor Ort anwesende) Kraft materiell auf ihn einwirkt (1. Spenser! Axiom). Othello Essay! Einsteins mentalistische und Newtons realistische Sicht sind zwei vllig verschiedene Verstndnisweisen von Physik, wie sie gegenstzlicher nicht sein knnen. Zu sagen wre auch: Eine Masse kann schon deshalb keinen Raum krmmen, weil es weder eine Sache Masse, noch eine Sache Raum gibt. Biography! Es gibt nur die Materie und ihre Felder, whrend z.B. Indians! die Masse eine physikalische Gre ist, nmlich das Ma des mechanischen Widerstands, mit dem wir die Menge der Materie eines Gegenstands ermitteln, z.B. Edmund Spenser Biography! durch Wiegen. Othello € Justice Essay! Auch hier gilt es, die Dinge beim richtigen Namen zu nennen und die Natur des genannten Gegenstandes zu beachten.

Wie will man denn ernsthaft Physik betreiben wenn man von Menschen definierte physikalische Maeinheiten gleich fr die zu messenden Objekte hlt? Und wie kann man berhaupt ohne zuvor festgelegte Maeinheiten etwas messen? Und was bedeutet es, etwas zu messen? Solche Fragen knnen nicht genau genug bedacht werden, will man nicht einfach gedankenlos so daherreden sondern wissen, von was man eigentlich spricht. So wie in spenser biography Einsteinscher Sicht die Welt in synthesis biology soviele Wirklichkeiten zerfllt, wie es physikalische Gren gibt, so lsst die Relativitt der Bezugssysteme ferner die Welt in spenser soviele Teilwelten mit eigenen Zeit- und Raummaen zerfallen, wie es relativ zueinander bewegte Beobachter gibt. Iranian Wedding! (Raum und Zeit wrden jedoch gerade so zerfallen, dass der Beobachter davon nichts merkt - weshalb er eigentlich davon auch nichts wissen kann!) Diese desastrsen Konsequenzen seiner Sichtweisen haben wohl auch Einstein insgeheim Schauer ber den Rcken gejagt, weshalb er bis an edmund spenser das Ende seiner Tage fast manisch die Einheit der Physik suchte. Woodland! Doch um die Rolle des Beobachters zu wissen heit auch zu wissen, dass es nur der Mensch ist, der die EINE Welt dank seiner wachsenden Fhigkeit zur Differenzierung gedanklich immer mehr spaltet, whrend die Welt selbst alle Denkbarkeit bersteigt. Warum muss Einstein stndig als ein alle berragendes Genie hingestellt werden? Antwort: Um seine unsinnigen Thesen gegen alle berechtigten Vernunfteinwendungen zu immunisieren! Indem man eine Wissenschaft jenseits der Vernunft propagierte, trieb man sie aus ihr heraus. Edmund Spenser Biography! Das Ergebnis ist entsprechend desastrs, was jedoch 2005 leider keinen Verantwortlichen hinderte, es berschwnglich zu feiern. And Conquer! Es ist, als htte sich mit dem relativistischen Urknall von 1905 ein Urnebel ber alle Gehirne gelegt, in spenser biography welchem die Fachwelt seitdem so ratlos wie selbstgefllig umherirrt - whrend die an wedding traditions echter Physik interessierten Militrs in biography ihren Labors und Braintrusts wahrscheinlich insgeheim die wahre Physik jenseits aller Ideologien betreiben, um die technologische berlegenheit ihres Staates zu sichern.

Da ist es natrlich ntzlich, wenn die brige Menschheit weiterhin mit Einsteins verbldenden Thesen beschftigt wird, die sie an Politics and Religion: The Challenge of Religious echten Erkenntnissen hindern - fr mich eine der mglichen Erklrungen des Einsteinkults - aber eine ist so schlimm wie die andere. Geschwindigkeit ist das Verhltnis von Weg (Lnge) zu Zeit (Dauer) einer Ortsvernderung, also eine uns eine weitere Vergleichsmglichkeit gebende abgeleitete physikalische Gre relativ zu einem konstanten Bezugssystem, die sich einzig aus dem Verhltnis der beiden genannten Basisgren ergibt. Edmund Biography! Nach Einsteins Spezieller Relativittstheorie sind Lngen und Zeiten eines Systems jedoch abhngig von seiner Geschwindigkeit, die aber durch die Relativierung der ihr zugrunde liegenden beiden Basisgren Lnge und Zeit zu sich selber hin relativ wird, so in woodland einen unendlichen Regress gert und damit jeden Aussagewert verliert, d.h. Edmund Spenser! der Relativismus bricht infolge seiner Relativitt notwendig in jane and the sich zusammen. Edmund Spenser! Man hat es seit ber 100 Jahren nur noch nicht wahr haben wollen. Einstein suchte Konstanten immer an and Religion: Diversity Essay den falschen Stellen. Spenser! Er lie sich dabei von seinen Wnschen leiten. Indians Food! Whrend Newton bis heute richtig ein konstantes Verhltnis zwischen der Menge einer Materie und der Strke ihres Schwerefeldes sah, also eine echte in spenser der Sache liegende Konstanz , die Gravitationskonstante, suchte Einstein eine Kraft, die das Universum in synthesis biology einem konstanten Zustand hlt (kosmischer Term), weil ihm als Autist alles Dynamische ngstigte, weshalb er ja von Newtons Dynamik nichts wissen wollte. Biography! Und dann wollte er, dass die Lichtgeschwindigkeit konstant ist, meinte dabei aber eine Messkonstanz, weshalb sich Raum und Zeit angeblich stndig verbiegen und dehnen wrden, damit c dem Beobachter immer konstant erscheint - ohne es notwendig zu sein! (Doch warum sollte Raum und Zeit so etwas Unsinniges tun?) Einstein versuchte hier alles auf ein Relatives hin - die Geschwindigkeit - zu relativieren, weil er sie fr ein Absolutes hielt bzw. Protein Biology! setzte. Edmund! Newton dagegen lie diese Gre wegen ihrer Subjektivitt mittels der Differentialrechnung gleich einfach verschwinden und hielt sich an jane and the of love die Geschwindigkeits differenz , als Zeichen einer objektiv einwirkenden Kraft. Spenser! Warum versteht diesen simplen Sachverhalt heute niemand? Was haben Newton und Einstein in protein biology der Mechanik berhaupt gemeinsam, auer einige Terminis?

Doch allein schon die Tatsache, dass Ruhe und Bewegung physikalischer Objekte einzig als EINDRUCK im Kopf des vergleichenden Beobachters existieren, also KEINE objektiven Eigenschaften sind, macht den ganzen Relativismus gegenstandslos. Edmund Spenser Biography! Er ist weder ein physikalisches noch ein mathematisches sondern ein medizinisch-psychologisches Problem und letztlich eine Frage der geistigen Reife, zu der vor allem die Weisheit der Selbsterkenntnis gehrt. Command General! Viele aber wollen ihre Subjektivitt lieber bequem dadurch meistern, indem sie sie heftig leugnen - ihren Meister Einstein als Vorbild nehmend, der lieber alles ganz einfach mglichst mechanisch, d.h. Edmund! ohne Bercksichtigung der Beobachterrolle, erklren wollte. Jane And The Theme Of Love! Doch wir wissen nur durch Beobachtungen, aufgrund der Fragen und Begriffe, die wir an spenser biography die Dinge herantragen. And The Of Love! Darum ist der Beobachter und seine Weise des Denkens und Verstehens in spenser biography jedem Wissen unvermeidlich prsent. Austen And The! Nur das Gegenteil wrde einer Begrndung bedrfen. In ihrem falschen Objektivismus halten die Physiker auch heute noch die Unschrfe fr eine Eigenschaft der Quanten, statt des Wissens - glauben also, sie knnten auch jenseits der von Heisenberg aufgezeigten energetisch bedingten Grenze des Wissbaren noch von Eigenschaften wissen. Edmund Spenser! Hans Reichenbach dazu: Die Befreiung von den Willkrlichkeiten der Naturbeschreibung wird nicht dadurch erreicht, da man sie in woodland food naiven Absolutismus bestreitet, sondern allein dadurch, da man sie als Willkrlichkeiten erkennt und formuliert; der Weg zur objektiven Erkenntnis geht allein durch das Bewutwerden der Subjektivitt in edmund unseren Erkenntnismethoden. Jane Of Love! Alle Wahrheiten sind relativ zu den Erkenntnismitteln, die es deshalb zu erkennen, zu benennen und zu bercksichtigen gilt, will man zu objektiven Aussagen kommen. Entscheidender als alle physikalischen Beweise zur Widerlegung des Relativismus ist der richtige Gebrauch des Verstandes und seiner Begriffe und der Erwerb von Sachverstand, ohne die auch alle Widerlegungen nur wenig fruchten knnen, weder im noch nach dem Einsteinjahr.

Nach Harald Maurer wre deshalb WEGE DES DENKENS zu lesen Pflichtlektre fr jeden denkfhigen Menschen. Edmund Spenser Biography! s. Iranian! sein Prinzip des Seins/Zentrale Seiten. Edmund Spenser Biography! Mit Ende des Nach-Einsteinjahres 2006 Ende der monatlichen Anmerkungen zur Lage der Physik auf der Startseite. Jane Austen And The Of Love! Doch das Nachdenken geht weiter. Ab Januar 2007 gab es auf der Startseite an edmund gleicher Stelle Monatliche Anmerkungen zur Erkenntnistheorie, die gerade die Physiker beachten sollten. General! Die Anmerkungen wurden am Ende des Monats jeweils in spenser der neuen Datei (II/16) Anmerkungen zur Erkenntnistheorie abgelegt und gesammelt und knnen dort nachgelesen werden. And Passion! Fr die Anmerkung vom Monat Juli 2007 zum Scheitern von Gravity Probe B gibt es zustzlich die eigene Datei (I/B16), in biography der es auch um die erfolglose Suche von Gravitationswellen geht, die zu finden man vorher so sicher war.

Jetzt vertrstet man die Menschheit auf noch zu entwickelnde vielfach sensiblere Experimente, die eigentlich nur die vllige Bedeutungslosigkeit dieser sagenhaften Wellchen beweisen knnen, wren doch wenigstens zwei verschmelzende schwarze Lcher ntig, damit es hier zu einem uerst flchtigen winzigsten Wackler, der nur noch mathematisch darstellbar ist, kommen knnte. Woodland Indians! Mit dieser hartnckigen Phantomsuche hat man sich frmlich aus der Realitt hinauskatapultiert. (12) Posthumer Brief an edmund spenser biography Albert Einstein. nach einer so langen Auseinandersetzung mit Deinem Denken und Fhlen bist Du mir so vertraut, dass ich gar nicht anders kann, als Dich auch vertraulich anzusprechen. Traditions! Entschuldige also bitte meine Anrede. Du hast ja hier bei den Physikern fr viel Verwirrung gesorgt. Spenser Biography! Aber natrlich ist jeder selber schuld, der sich verwirren lsst, noch dazu, wenn es schon sehr frh warnende Stimmen gab. Iranian! Doch man will sie bis heute nicht hren, weshalb man Kritiker nirgends zu Wort kommen lsst. Spenser Biography! Auch darum muss ich Dir persnlich schreiben.

Ich bin ja kein Physiker sondern ein Philosoph. Protein! Deshalb muss ich die Wrdigung Deiner Leistungen fr die Physik den Fachleuten berlassen. Spenser! Und wenn sie alles toll und ber jede Kritik erhaben finden und Dich fr genial und kreativ halten, so mag es fr sie so sein. Politics And Religion: The Challenge Essay! Aber als Philosoph muss man das Ganze im Auge behalten, und da finde ich es fr das Verstndnis der Welt um uns herum nicht hilfreich, Subjekt und Objekt nicht zu unterscheiden und physikalische Gren, die ja rein geistiger Art sind, fr physikalische Gegenstnde zu halten, denn es gibt da gravierende Unterschiede. Edmund Spenser Biography! Physikalische Gren mssen zuerst definiert und ihre Einheitsgren gesetzt werden, bevor man sie zur Forschung benutzen kann. € Justice Essay! Doch die Gegenstnde der Forschung finden wir immer schon vor! Sie sind auerhalb von uns und werden uns von den Sinnen vermittelt. Biography! Das wirst nichteinmal Du bestreiten wollen, auch wenn Du zeitlebens nichts von der Rolle des Beobachters wissen wolltest. Warum Du sie so heftig bestritten hast, war ja lange Zeit ein Geheimnis, auch fr Dich.

Doch die medizinische Forschung macht Fortschritte und heute sagen deren Fachleute, dass man Dich zu den Autisten zhlen msste, denn Du warst extrem selbstbezogen, konntest Dich nicht in Politics and Religion: The Challenge of Religious die Eigenart Deines Gegenbers hineinversetzen. Biography! Und so konntest Du auch nicht klar zwischen Mentalen und Materiellen unterscheiden und behandeltest die materiellen Dinge so, als htten sie Beobachterqualitten und wrden sich noch dazu nach den Beobachtungen richten, z.B. Protein Biology! nach ihrer Relativbewegung zu einem entfernten Gegenstand, den sich ein menschlicher Beobachter fr sie aussucht, dem sie ja versprochen htten, dass die Lichtgeschwindigkeit fr ihn sich immer als dieselbe darstellt , obgleich dies de facto nicht sein kann. Spenser! Aber wehe, andere whlen fr denselben Gegenstand andere Bezugspunkte mit anderen Bewegungsrichtungen und Relativgeschwindigkeiten! Was passiert nach Deiner Meinung dann? Statt vor Lachen ber Deine kuriose Idee vom Stuhl zu fallen, halten unsere Physiker sie fr genial und im Physik Journal 4/2006 der DPG wird sogar angemahnt, Einstein nicht (wie 2005 blich) weiterhin nur als 'Gott der Physik' sondern 'als unser aller Gott' zu betrachten.

Die sind heute noch so durchgeknallt, wie Du frher einmal warst. € Justice And Passion Essay! Und es wird von Jahr zu Jahr eher schlimmer. Ich brauche hier nicht alles zu wiederholen, was ich dazu schon gesagt und geschrieben habe. Biography! Man kann es im Internet nachlesen und vielleicht hast ja auch Du einen Draht dazu. Jane Austen Of Love! Ich wollte Dir nur sagen, dass meine Kritik an edmund spenser biography Deiner Relativittstheorie und an protein synthesis Deinem Weltbild berhaupt nichts mit einer persnlichen Abneigung gegenber Deiner Person zu tun hat, wie mir anonyme Schmierfinken mangels sachlicher Argumente im Internet unterstellen, denen meine Kritik nicht passt. Biography! Im Gegenteil. € Justice And Passion Essay! Du rhrst mich mit Deinem unbeirrbaren Streben nach letzter Erkenntnis, bei gleichzeitiger Hilflosigkeit Deine Fesseln abzulegen, zutiefst an. Edmund Biography! Vor Jahren musste ich Dich fr einen Ideologen halten, die ja bei mir nicht sehr angesehen sind.

Doch dafr warst Du mir dann wieder nicht intellektuell genug. Politics And Religion: The Challenge Diversity! Viele Deiner berzeugungen kamen ja aus dem Bauch heraus, wie Du es selbst empfandest. Spenser! Auch Deine ganze Art hatte eher etwas von einem groen Kind, das mit treuherzigen Augen verwundert in jane and the of love die Welt blickt, was dazu beitrug, dass Dich die Menschen bis heute lieben und Dir vertrauen. Edmund Spenser Biography! Kindermund macht Wahrheit kund, wie das Sprichwort sagt. Was mich herausgefordert hat, Deinen Gedanken entgegenzutreten, dass war deren Immunisierung gegen jede Kritik durch die offizielle Wissenschaft. Protein! Wenn man gesagt htte, gut, das war die Meinung von Albert Einstein, aber man kann es auch anders sehen, wre da nicht viel einzuwenden. Edmund Spenser Biography! Die Menschen sind und denken nun mal verschieden und jeder hat das Recht, seine Meinung zu uern. € Justice! Aber weil man alles von Dir in edmund biography den Rang absoluter Wahrheiten erhoben und alle Kritik seit 1922 unterdrckt, und das in and conquer einer Gesellschaft, die sich demokratisch nennt, ist das fr einen redlich denkenden Menschen nicht hinnehmbar, zumal Deine Aussagen denen der Quantenphysik widersprechen, die selbst immer erfolgreicher wird. Edmund Spenser! Du hast gewusst, warum Du Bohr jahrelang so leidenschaftlich entgegen getreten bist - denn nur einer von euch Beiden konnte Recht haben. And Conquer! Heute jedoch glaubt man dagegen in spenser einer allgemeinen Unschrfe des Denkens mehr denn je, dass es gelingen msste, Quanten- und Relativittsphysik zu vereinen, als knnte man aus Feuer und Wasser ein Gemisch bereiten - aber es entsteht nur Dampf, der die Sicht noch mehr vernebelt.

Und dabei werden dann alternative Lsungen, die den Fortschritt bringen knnten, bersehen. Lieber Albert, sei mir bitte also nicht gram, dass ich die Fehler Deines Denkens so schonungslos dargestellt habe. Woodland! Inzwischen verstehe ich den Hintersinn Deiner Worte, der Dir selbst verschlossen blieb, spontan ohne Mhe, als wren sie von mir. Edmund Spenser Biography! Ja, vielleicht bin ich so berhaupt Dein Gewissen, das sich meldet. Indians Food! Zumindest bin ich Dein Anwalt, der gegen den Missbrauch Deiner Person und Deiner Vermutungen streitet. Spenser Biography! Die Menschheit ist heute so gro und mchtig, dass sie sich Naivitten und Schnfrbereien nicht mehr leisten kann. Politics The Challenge Of Religious Diversity Essay! Sie konnte es ja schon in edmund spenser biography der Zeit nicht, als Du noch unter uns weiltest. Politics And Religion: Essay! Die schrecklichen Folgen eines unangepassten Denkens fr die ganze Welt hast Du ja selbst mehrmals erlebt (die Weltkriege und den Holocaust). Spenser Biography! Angesichts der anhaltenden atomaren wie der fundamentalistischen Bedrohung der gesamten Zivilisation mssen wir den Fakten ganz klar ins Auge sehen und drfen vor allem die Rolle des Menschen und die mit ihr verbundene Verantwortung, so auch fr den selbst verschuldeten Klimawandel, in woodland indians keiner Weise herunterreden. Spenser Biography! Das drfte ja auch ganz in indians food Deinem Sinne sein, auch wenn Du Dich, im Gegensatz dazu, in biography der Physik immer als erbarmungsloser Determinist aufgefhrt hast. Othello Essay! Heute wissen wir ja, warum.

Darum sei Dir verziehen. Die Menschen sind eine schlechte Erfindung hast Du von ihnen enttuscht gesagt. Spenser! Aber wir gehren nun mal dazu und mssen versuchen, mit den Unzulnglichkeiten der Menschen zu leben. Command General! Und so will auch ich dazu beitragen, dass sie erkennen, dass es keine absoluten Wahrheiten gibt, die es rechtfertigen, anderen Menschen zu schaden und die Physik in biography die Sackgasse zu fhren. And Conquer! Alle Wahrheiten sind relativ zu den Erkenntnismitteln. Edmund Spenser! Ja, lieber Albert, hier wre das Wort relativ aus Deinem Munde angebracht und segensreich gewesen. Der Dalai Lama ist immer dann am heitersten bis zum Lachen, wenn er den Kern seiner buddhistischen Lehre vortrgt, denn er wei, dass auch dieser weise Kern nur eine Wahrheit fr uns und keine absolute Wahrheit ist. The Challenge Of Religious Essay! Und ebenso sollte Wissenschaft sein: unverkrampft um ihre Bedingungen und Grenzen wissend, die Mglichkeit des Scheiterns im Auge behaltend und dieses ggf. Edmund! als eine neue Chance sehend - bei aller Ernsthaftigkeit eine frhliche Wissenschaft eben. Protein Synthesis! Auch Du hast in spenser biography der ffentlichkeit viel gelacht.

Vielleicht wolltest Du uns damit zeigen oder hast es zumindest so gefhlt, dass wir alles nicht zu ernst nehmen sollten, was Du so von Dir gibst, wenn der Tag lang ist. Woodland! Inzwischen fehlt uns Dein Lachen und die Physiker nehmen Deine Lehren tierisch ernst und werfen teure Forschungsgelder zum Fenster hinaus, nur um irgendwie trickreich beweisen zu knnen, dass ihr Genie natrlich wie immer Recht hat, denn sie fhlen sich ohne einen solchen bervater wie Dich hilflos und verlassen. Spenser Biography! So hat sich die Situation ergeben, die mich zum langen Nachdenken ber die Lage der Physik gebracht hat. Command And Conquer General! Du aber hattest selbst Deine Zweifel und im Brief an spenser Jugendfreund Solovine auf Humor und Bescheidung gesetzt. Othello And Passion! Mgen diese zutiefst menschlichen Tugenden in edmund biography der von Dir geliebten Physik wieder zum Tragen kommen. Ich wnsche Deiner Seele Frieden und werde ganz sicher weiterhin viel an jane austen of love Dich denken, bleiben doch die unzhligen Verkehrtheiten, die Du in biography die Welt gesetzt hast, meine grte Herausforderung, whrend Du selbst mir kein Rtsel mehr bist.

Heilbronn, den 15. € Justice And Passion Essay! Mai 2006. Dein Dich verehrender Helmut Hille. Ungefhr ein Jahr nach Beginn der Essays und ca. Spenser! 5 Monate nach deren Abschluss und ist mir dieser Brief am Morgen des 15.

Mai 2006 wohl aus innerer Verbundenheit mit Einstein vllig ungeplant einfach so in – Justice and Passion Essay einem Stck aus der Seele geflossen, ohne dass ich mich danach korrigieren musste. Einsteins posthume Antwort. Das musste ja wohl mal passieren, wenn man sich so lange mit dem Denken und Fhlen eines Menschen auseinandersetzt. Edmund Spenser! Heute Nacht, in command general der Frhe des 23. Edmund Spenser Biography! Augusts 2006, ist mir Einstein mit dem bekannten weien Wuschelkopf im Traum erschienen. Woodland Indians Food! Einstein also wie immer: haarstrubend! Aber es war kein Albtraum. Spenser Biography! Einstein sagte mir, dass er von meinen Seiten wsste und die Ernsthaftigkeit meines Anliegens anerkennt. Protein Synthesis! Auch findet er meine Argumente zu seiner SRT respektabel wie er sagte, glaubte aber trotzdem, dass seine Theorie richtig ist. Edmund Biography! Das hat mich nicht sonderlich berrascht.

Man kennt ihn ja so. Jane Austen Of Love! Fr ihn eher ungewhnlich war ein schwarzes Sakko oder hnliches mit etwas Weiem darunter. Edmund! Bemerkenswert war noch, dass er mich mit Sie ansprach und nach kurzem Wortwechsel friedlich aber nachdenklich entschwand, mich darob tief gerhrt zurcklassend, weshalb mir dieser Traum ausnahmsweise so gut in command general Erinnerung blieb. Edmund Spenser! Ich denke, die Physiker sollten anfangen, den Menschen Einstein in Politics and Religion: The Challenge of Religious Essay seiner groen geistigen und seelischen Not zu sehen, die er mit seinem Humor nur berspielte, statt dass sie ihn immer wieder fr ihre wissenschaftspolitischen Zwecke als einsames Genie stilisieren und missbrauchen. Edmund Spenser! Wichtiger als Einsteins Physik zu verstehen, ist das Verstndnis seiner autistischen Persnlichkeit. Iranian Traditions! Dann versteht man auch ganz zwanglos seine Physik. Edmund Biography! Doch welcher Physiker kmmert sich schon um das Menschliche? Die meisten sind, selbst autistisch angehaucht, vllig betriebsblind (s. € Justice! Glossar) und halten dies noch dazu fr eine Tugend.

Insofern sind sie echte Einsteinianer, also Anhnger Einsteins, der aber fr seine Defizite entschuldigt ist. Heute, am 2. Spenser! Sept. Iranian Wedding! 2006, hatte ich dagegen einen Albtraum: Die UN wolle Einstein anlsslich seines 100. Edmund Biography! Geburtstags zum Weltgenie erklren. Traditions! Aber dann stellte ich zu meiner Erleichterung noch im Traum fest, dass dieser Geburtstag ja schon lange vorbei ist. Spenser Biography! Auerdem hat die UN heute andere Sorgen. Synthesis Biology! (Einsteins Lebensdaten s. Spenser! unten unter Schlussbemerkungen) Einsteins Selbsteinschtzung im lichten Augenblick ( grn = Einsteinzitat) Ohne Kenntnis seiner selbstkritischen Gedanken oder bei ihrer fehlenden Beachtung wird eine wichtige Seite Einsteins, vielleicht sogar seine wichtigste bersehen. Jane Austen Theme! Einerseits war er ein selbstblinder Autist, andererseits hatte er doch immer wiedereinmal seinen lichten Augenblick, weil er durchaus fhlte, dass er ein Defizit hat.

Nur wusste zu seiner Zeit niemand etwas vom Autismus. Spenser Biography! Sein Humor war seine Art, mit dem Defizit umzugehen. Food! Seine Aussprche habe ich nicht gesucht, sondern sie sind mir begegnet. Spenser Biography! Ihre Zusammenstellung zeigt Einstein in Politics and Religion: of Religious Diversity Essay seiner Weisheit, die ihm sonst so oft fehlte. Ich habe die Gesetzlichkeiten der Welt auf wild spekulativem Weg zu erhaschen versucht. Edmund Biography! Einstein 1944 in command and conquer einem Brief an biography Max Born. Es lebe die Unverfrorenheit! Sie ist mein Schutzengel in protein dieser Welt. Biography! [19, The Collected Papers of Essay, Albert Einstein, Princeton 1987 ff., Bd. Edmund Spenser Biography! 1, 323]

Mitte Mai 2007 fand ich im Internet folgende Selbsteinschtzung Einsteins, die fr mich fast schon erschreckend genau belegt, was ich hier zuvor, seine Person als Ganzes vor Augen, mit ihr mitfhlend, dabei ihre mich anrhrende innere Not (das Zwanghafte seines Denkens) erkennend, intuitiv erfasst und im posthumen Brief und zu seiner Antwort niedergeschrieben hatte (Kursivsetzungen von mir): An Freiheit des Menschen im philosophischen Sinne glaube ich keineswegs. Woodland Indians! Jeder handelt nicht nur unter uerem Zwang, sondern auch gem innerer Notwendigkeit . Biography! Schopenhauers Spruch: Der Mensch kann zwar tun was er will, aber nicht wollen was er will, hat mich seit meiner Jugend lebendig erfllt und ist mir beim Anblick und beim Erleiden der Hrten meines Lebens immer ein Trost gewesen und eine unerschpfliche Quelle der Toleranz. Command And Conquer! Dieses Bewusstsein [der geistigen Unfreiheit] mildert in edmund spenser wohltuender Weise das leicht lhmende Verantwortungsgefhl und macht, dass wir uns selbst und die anderen nicht gar zu ernst nehmen; es fhrt zu einer Lebensauffassung, die auch besonders dem Humor sein Recht lsst . Othello € Justice Essay! (Einstein, Albert: Wie ich die Welt sehe. Edmund! In: Einstein, Albert: Mein Weltbild. And The Of Love! Gtersloh o.J., Fundstelle S.1-2.) Ich habe keine besondere Begabung, sondern bin nur leidenschaftlich neugierig. Biography! (Fundstelle tag, Zeitschrift der Knappschaft 3/2015 S. Othello And Passion! 5) Eine Ironie des Schicksals (ist), dass die andern Menschen mir selbst viel zuviel Bewunderung und Verehrung entgegengebracht haben, ohne meine Schuld und ohne mein Verdienst. Edmund Biography! (Albert Einstein, um 1930) Manchmal frag in protein synthesis biology all dem Glck ich im lichten Augenblick: Bist verrckt du etwa selber oder sind die andern (die) Klber? (Albert Einstein in edmund biography Prag - Fundstelle Einstein von Jrgen Neffe) In einer Einsteinbiographie von 1931 warnte Einstein im Vorwort selbst: da vielleicht das [in ihr, der Biographie] bersehen wurde, was das Irrationale, das Widersprchliche, das Komische, auch das Verrckte sei, mit dem die Natur jedes Wesen ausstatte. Wedding! (entnommen aus Die geheimen Leben des Albert Einstein von Roger Highfield und Paul Carter) Wenn eine einzige aus ihr gezogene Konsequenz sich als unzutreffend erweist, mu sie (die Relativittstheorie) verlassen werden. Edmund Spenser Biography! Eine Modifikation erscheint ohne Zerstrung des ganzen Gebudes unmglich. Traditions! (Einstein 1919 in spenser einem Interview fr die Times)

Einstein bekannte, dass bei seinem Denken Worte dabei keine Rolle spielen und er eher ein assoziatives Spiel mit mehr oder weniger klaren Bildern treibt. Othello € Justice Essay! (Fundstelle SZ) - Einsteins oftmaliges Berufen auf Gottes Standpunkt war Zeichen davon, dass er sich fr seine berzeugungen nicht verantwortlich fhlte - denn er wusste nicht, wo sie herkamen. Ich bin ganz gerhrt ber Ihren herzlichen Brief, der so sehr absticht von den anderen unzhligen Briefen, die bei dieser unseligen Gelegenheit (1949 dem 70. Edmund Biography! Geburtstag) auf mich niedergeprasselt sind. Woodland Food! Sie (die Gratulanten) stellen es sich so vor, da ich mit stiller Befriedigung auf ein Lebenswerk zurckschaue. Edmund! Aber es ist ganz anders von der Nhe gesehen. Iranian! Da ist kein einziger Begriff, von dem ich berzeugt wre, da er standhalten wird und ich fhle mich unsicher, ob ich berhaupt auf dem rechten Wege bin.

Die Zeitgenossen aber sehen in spenser biography mir zugleich einen Ketzer oder Reaktionr, der sich selber berlebt hat. Woodland! . Biography! aber das Gefhl der Unzulnglichkeit kommt von innen. Woodland Indians! Albert Einstein 1949 in biography einem Brief an protein seinen Freund Solovine, verffentlicht unter Lettres Maurice Solovine, Paris 1956, S.94; Fundstelle: K. Edmund Spenser Biography! Brinkmann, Zu Zeit und Raum . General! Verlag Joh. Edmund Biography! Berchmans Mnchen 1984. € Justice! Aber auch: A. Edmund Spenser! Einstein, Worte in woodland indians food Zeit und Raum, Herder Freiburg-Basel-Wien, S.127 (letztes Zitat = soviel wie letztes Wort!) Das hat sicher auch mit seiner Altersweisheit zu tun: . Edmund Spenser Biography! da wir von einer tiefen Einsicht in and Religion: The Challenge Essay die elementaren Vorgnge viel weiter entfernt sind, als die meisten Zeitgenossen glauben. Edmund Spenser Biography! Was dann natrlich auch fr seine eigenen Beitrge zur Physik gilt (C. Iranian Wedding! Seelig Albert Einstein, Europa Verlag Zrich 1960, S.397) Hierzu passend der andere Einstein, von dem nicht so gern Kenntnis genommen wird, weil er ja aus ideologischen Interesse immer nur gerechtfertigt dastehen soll: Man kann ein Problem nicht mit der Denkweise lsen, die es erschaffen hat. Edmund Spenser Biography! Eine neue Art von Denken ist notwendig, wenn die Menschheit weiterleben will. Austen And The! (Quelle lt. Edmund Spenser Biography! Google unbekannt) Und auch noch: Autorittsdusselei ist der grte Feind der Wahrheit. In seinem letzten Brief an iranian wedding Jugendfreund Besso hat er sich eingestanden, dass von meinem Luftschlo mglicherweise nichts bestehen bleibt. Edmund Biography! (Einstein, J. Woodland Food! Neffe S.442) (Luftschlo = Traumgebilde) Zusammenfassend ergibt sich ein Ausspruch von wahrhaft sokratischem Format: Ich bin der Einzige, der wei, dass ich nichts wei - nur geraten habe.

Und wenn einer viel rt, dann kann er schon mal einen Zufallstreffer landen. Biography! Oder besser noch: Einstein verkndete (auf gut Glck) gleich Gegenstzliches, wodurch er zwangslufig einmal Recht hat (s. Command! (I/B8) Einstein als Zwilling). Spenser Biography! Nein, Gott wrfelt nicht, Einstein dafr umso heftiger. Austen Theme Of Love! Er hatte seine Grnde - die er jedoch nicht kannte. Edmund Biography! Wer Einstein mit dessen Sprachgebrauch zu widerlegen versucht, wird in austen of love einem Wald voller Widersprche stranden. Edmund! Bei richtigem Sprachgebrauch aber verschwindet seine Theorie von selbst, weil es physikalisch weder die Objekte als solche gibt, noch die Eigenschaften, mit denen Einstein argumentierte, was er 1949 selber ahnte, aber auch schon viel frher, wie die gesammelten Zitate belegen. Ich denke, seine kritiklosen Anbeter knnten von ihm wirklich etwas lernen, nmlich dass man als Wissenschaftler kritisch sein und offen bleiben muss, soll Wissenschaft sich vom Glauben unterscheiden. Command And Conquer! Seine hier zitierten Worte sind das weise Eingestndnis des Scheiterns eines ewig Suchenden. Edmund Biography! Und indem wir den Menschen Einstein immer besser verstehen, ihn weder ohne sein Verdienst in iranian wedding traditions den Himmel heben, noch ihn ohne seine Schuld, gnadenlos abstrzen lassen, knnen wir uns endlich mit ihm vershnen und in spenser Frieden mit ihm kommen. Wedding! Wenn wir alle, Kritiker wie Bewunderer Einsteins, Einstein als Gefhlsmenschen und Knstler und seine RT als ein Gesamtkunstwerk relativ zu seinen eingeschrnkten persnlichen Bedingungen und zum Zeitgeist im historischen Kontext sehen, dann werden wir ihm sicher am besten gerecht. In der lange von mir verschollen geglaubten Broschre Atomkeller-Museum Haigerloch fand ich die genauen Lebensdaten Albert Einsteins und nicht nur Jahreszahlen: geboren am 14.

Mrz 1879 in edmund spenser Ulm, gestorben am 18. Othello And Passion! April 1955 in edmund biography Princetown N.J. And Passion! (USA). Spenser Biography! - Einstein auf dem Sterbebett, als seine Stieftochter Margot fragte, ob denn der Arzt schon dagewesen sei: Man kann auch ohne Hilfe der rzte sterben. And Passion! Diese Bemerkung Einsteins, die auch besonders dem Humor sein Recht lsst zeigt auch die Gre, die ihm eigen war. Edmund Spenser! Seine allerletzten Worte sind jedoch nicht berliefert, denn er sprach sie in command and conquer Deutsch, das die Nachtschwester nicht verstand. Rtselhafter Einstein (meine mit Abstand grsste Datei mit ber 230 KB, sonst unter 100 KB ohne Bilder) Essays (begonnen Mai 2005) (3) Ruhe und Bewegung (Jan.06 erweitert, Nov.09 ergnzt, Mrz 12 ergnzt) (5) Des Rtsels Lsung (Mrz 06, Mai 06, April 07 und August 13 ergnzende Argumente) Generelle Nachbemerkung (April 06 und Nov.10 ergnzt, Juni 07 Zitat Oskar Kraus) Links zum Thema. Das Wort zum Einsteinjahr 2005 und eine Bitte. Buchbesprechung von 2005. Text [18] auf ZEIT UND SEIN vom Dezember 2005.

neu ab Juni 2006. neu ab Juli 2006. berarbeitet Nov. Spenser! 2006 und seit Dez. Politics Diversity Essay! 2006 auf eigener Datei. neu ab Juli 2009, danach Ergnzungen. neu ab April 2015. Bcher und fremde Websites.

Hundert Autoren gegen Einstein von 1931, dokumentiert in biography der Universitts- u. Command And Conquer! Landesbibliothek Tirol, Innsbruck. Bericht der Universitt Linz von 2003 von Prof. Edmund! Hartwig Thim ber die Experimentelle Widerlegung der relativistischen Zeitdilatation in iranian wedding dem es zum Schluss heit: Damit wurde die spezielle Relativittstheorie das erste Mal experimentell eindeutig widerlegt, was fr die moderne Physik weitreichende Konsequenzen nach sich ziehen wird. Edmund Spenser Biography! Die Relativittstheorie wird allerdings schon lngere Zeit aufgrund ihrer Inkompatibilitt mit der Quantenmechanik in indians Frage gestellt. Edmund Spenser! Erst krzlich forderte der frhere Herausgeber von Nature, Sir John Maddox, in protein einem Vortrag beim Wissenschaftstag 2001 der sterreichischen Forschungsgemeinschaft im Hotel Panhans am Semmering die Aufgabe der Relativittstheorie. Begonnen Mai 2005 nach der Gesamttagung der DPG in edmund spenser Berlin (meine dortigen Tagungsbeitrge s. And Passion! ZEIT UND SEIN), ungeplant 2005 monatlich ein weiteres Essay bzw.

Okt. Spenser! u. Woodland Indians Food! Nov. Edmund Spenser Biography! je 2, so wie sie mir zu schreiben mein Unbewusstes gebot; seit 2006 Nachtrge und Przisierungen und die Dokumentation der monatl. Iranian Wedding Traditions! Texte von der Startseite Zur Lage der Physik in spenser Essay (11) sowie mein posthumer Brief mit Antwort. Traditions! 2007 und vor allem seit 2009 Einsteins Selbsteinschtzung und die Schlussbemerkungen. Spenser! - Dies ist eine Zusammenfassung wichtiger Aussagen zu Einstein und seiner RT. Essay! Weitere Quellenangaben ggf. in edmund den Texten der Sparte I/B. Synthesis! Physik.

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Knowing how to use paragraph styles will ease the process of modifying a template. While most resumes are US Letter size, some are A4. Iranian Traditions. You can change the page size to make it compatible with the size used in your country. For creative designs with colored backgrounds, consider setting the page color to none and print on a high-quality colored paper. If the spenser, design requires borderless printing, a local print shop can help you if that feature is unavailable on your home printer. 855.213.0348 | MON-FRI 8A-8P, SAT 8A-5P, SUN 10A-6P CST. 2017 Bold Limited. All rights reserved.

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